2. 關於繩的詩句
關於繩詩句(描寫五彩繩的詩句,優美壹點) 1.描寫五彩繩的詩句,優美壹點
1、五彩繩古代也叫長命縷，端午節當天系在手腕，腳腕帶地方，可以避邪，防五毒。
2、五彩繩的五色代表五行，相生相克，就有神秘的力量。
3、五彩繩在節日當中有祝賀的含義。平安吉祥。帶來好運，祝福平安。
4、節日當日，把五彩繩系在手腕上，然後等第壹場雨，或者洗澡時，讓河水沖走。
5、荷包端午節帶荷包有避邪的作用。荷包帶有壹些獨特的香味，讓人精神飽滿。
擴展資料：
端午節系五彩繩的習俗起源於漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節又稱“小兒節”，五月被古人稱為毒月，端午節拴五彩繩有保護兒童驅妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走妳身上的不好的東西。這樣壹來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給妳帶來壹年的好運。
據悉，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。以五色絲系臂，曾是很流行的節俗。漢代應助《風俗通義》有記：“五月五日，賜五色續命絲，俗說以益人命。”《荊楚歲時記》載：“以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”
端午節戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象征東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。
制成的五彩線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有壹說如果小孩還沒滿壹歲，就只系紅色的彩線。
盡管民俗約定端午節第壹場雨，要將彩繩摘下扔到雨水中飄走，以象征遠離邪惡、煩惱和疾病，憂愁，但希望大家不要隨地亂扔，最好拋到僻靜處的雨水中，以免影響環境、增加環衛工人工作量。
2.關於“跳繩”的詩詞有哪些
1、《黃鶴樓記》
唐代：閻伯理
刺使兼侍禦史、淮西租庸使、荊嶽沔等州都團練使，河南穆公名寧，下車而亂繩皆理，發號而庶政其凝。或逶迤退公，或登車送遠，遊必於是，宴必於是。極長川之浩浩，見眾山之累累。王室載懷，思仲宣之能賦；仙蹤可揖，嘉叔偉之芳塵。乃喟然曰：“黃鶴來時，歌城郭之並是；浮雲壹去，惜人世之俱非。”有命抽毫，紀茲貞石。
2、《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》
南北朝：謝朓
大江流日夜，客心悲未央。
徒念關山近，終知返路長。
秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。
引領見京室，宮雉正相望。
金波麗鳷鵲，玉繩低建章。
驅車鼎門外，思見昭丘陽。
馳暉不可接，何況隔兩鄉？
風雲有鳥路，江漢限無梁。
常恐鷹隼擊，時菊委嚴霜。
寄言罻羅者，寥廓已高翔。
3、《祭鱷魚文》
唐代：韓愈
昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物為民害者，驅而出之四海之外。及後王德薄，不能遠有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越；況潮嶺海之間，去京師萬裏哉！鱷魚之涵淹卵育於此，亦固其所。今天子嗣唐位，神聖慈武，四海之外，六合之內，皆撫而有之；況禹跡所揜，揚州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉？鱷魚其不可與刺史雜處此土也。
4、《羽林郎》
兩漢：辛延年
壹鬟五百萬，兩鬟千萬余。
不意金吾子，娉婷過我廬。
銀鞍何煜耀，翠蓋空踟躕。
就我求清酒，絲繩提玉壺。
就我求珍肴，金盤膾鯉魚。
貽我青銅鏡，結我紅羅裾。
5、《月三首》
唐代：杜甫
並照巫山出，新窺楚水清。
羈棲愁裏見，二十四回明。
必驗升沈體，如知進退情。
不違銀漢落，亦伴玉繩橫。
3.描寫跳繩的詩句
跳繩活動源遠流長。當女媧“乃引繩在泥中，舉以為人”時，繩子便伴隨著人類壹起生活了。古人拿繩子來記事，也用它來捆紮收獲的農作物，或拴使牛馬、捆綁獵物等等，繩子成了人類生活中的重要工具。因此，跳繩可能源於原始的農事、狩獵或軍事活動。
描寫跳繩的好句好段
1、裁判壹聲哨響，我們的繩子就飛快地甩了起來，猶如條條彩龍在飛舞。“啪啪啪”繩子落地，塵地飛揚。‘呼呼呼“，耳邊只聽繩子甩動聲。無數繩子組成了繩網，讓數的人眼花繚亂，就只好看腳來數。看腳也不簡單哦，五花八門的，有的單腳跳，有的雙腳跳，有的跑步似地跳，有的還花樣跳呢。
2、剛開始我跳的時候，我搖的繩子總是被我的腳絆住，不是我的手搖的快，就是我的腳跳的快，總是對不上點。沒壹會兒就把我弄得手忙腳亂、滿頭大汗，我都有些泄氣了。
3、記得我剛開始學跳繩的時候，很笨拙。拿起繩子，握緊繩柄，心裏數著：三二壹，開始！我用力地將繩子向前壹甩，不小心把繩子勾到了腳差點摔了壹跤，我拿起繩子接著跳，繩子壹會兒甩到我的手臂，疼得我哇哇直叫；壹會兒又像蛇壹樣纏繞在我的脖子上，冰涼冰涼的，讓我倒吸了壹口氣；壹會兒像章魚壹樣纏著我的腳，又像海草壹樣纏住我的手，真可怕啊！
4、手握繩把，輕快地跳起來。跳到最後的時候，他好像沒有力氣了，壹個壹個的跳起來。
5、我壹上場，先用基本姿勢跳了幾下，接著雙手交叉來了幾個編花，就發生了很多次失誤；而爸爸壹上場，不但沒有失誤，還跳了幾個”雙環“的。”雙環“就是壹跳起來使勁掄兩圈，我也想學，可是總也學不會，還沒跳過繩子就掉了下來。
6、每天早上起來，我都要跳繩三千下。這三千下，可不是那麽好跳的，中間不能休息，要連著跳，還要跳得快。每次跳到壹千下的時候，我就累得不行了，氣喘籲籲的。
7、先用兩手分別握住繩子的兩頭，讓繩子緊貼著後腳跟處，然後雙手往前掄繩子，當繩子落到腳下的那壹瞬間，小芳就趕緊壹擡腿，繩子就從她腳下壹閃而過，她跳的飛快，那姿態似雄鷹展翅，輕如燕飛。
8、第壹個閃亮登場的是黃依冰，圍觀的人都不言語，只聽哨聲壹落，所有的選手都跳了起來。黃依冰的手飛快地搖著繩子，腳也不停地跳著。
9、這時候，繩子似乎也更聽我的話，手和腳也成了好朋友。繩子在我的頭上腳下壹閃而過，像彩環似的上下翻飛起來，我越跳越快，向前甩動的繩子，發出呼呼的響聲，腳尖踩著地面發出噠噠噠的響聲，就像樂隊在演奏樂曲呢。我就像壹只小蜜蜂在跳八字舞，又像壹只敏捷的小燕子在疾飛。
10、我拿起跳繩，學著奶奶的樣子跳了起來。可這根繩子好像專門和我作對似的，不是絆住我的腳，就是纏住我的腿，我急得汗都出來了，開始在心裏埋怨著不聽話的跳繩。我真的著急了，生氣地把跳繩往地上壹扔，嘴巴撅得老高，壹屁股坐到了地上。
4.關於紅繩的古詩詞
1、佯弄紅絲繩拂子（唐·和凝·《山花子·鶯錦蟬縠馥麝臍》） 2、自非紅鸞之舌為爾繩（元·楊維楨·《紅牙板歌》） 3、誤把紅繩戲睡龍（明·王格·《漢宮人》） 4、腳下添紅線（宋·釋祖欽·《偈頌壹百二十三首》） 5、寂寞金針紅線女（宋·李曾伯·《賀新涼 6、空明壹紅線隔遠見（宋·方鳳·《三洞》） 7、無師血脈通紅線（宋·釋勝·《頌古二十四首》） 8、紅線穿來已半焦（唐·孫魴·《牡丹落後有作》） 9、粉淚凝珠滴紅線（唐·李賀·《龍夜吟》） 10、制斷腳跟紅線（宋·釋紹曇·《偈頌壹百零四首》） 11、蹙羅紅線賢緊（宋·舒嶽祥·《七月初四日賦紫薇花》） 12、紅線織成可殿鋪（唐·白居易·《紅線毯》） 13、又剩有紅線餅（清·曾國藩·《賀新郎 題錢楞仙同年玉堂歸娶圖二首》） 14、紅線勒巾光繞肋（宋·蘇軾·《觀杭州鈐轄歐育刀劍戰袍》） 15、自非紅鸞之舌為爾繩（元·楊維楨·《紅牙板歌》）。
5.“心明繩有”的出處及有關詩句
古朗月行李白
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在白雲端。
仙人垂兩足，桂樹作團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，淒愴摧心肝。
峨眉山月歌李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
把酒問月（故人賈淳令予問之）李白
青天有月來幾時，我今停杯壹問之。人攀明月不可得，
月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春，
嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，***看明月皆如此。唯願當歌對酒時，
月光長照金樽裏。
掛席江上待月有懷李白
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天懸玉鉤。
素華雖可攬，清景不可遊。耿耿金波裏，空瞻鳷鵲樓。
望月有懷李白
清泉映疏松，不知幾千古。寒月搖清波，流光入窗戶。
對此空長吟，思君意何深。無因見安道，興盡愁人心。
雨後望月李白
四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬裏舒霜合，壹條江練橫。
出時山眼白，高後海心明。為惜如團扇，長吟到五更。
月杜甫
天上秋期近，人間月影清。入河蟾不沒，搗藥兔長生。
只益丹心苦，能添白發明。幹戈知滿地，休照國西營。
初月杜甫
光細弦豈上，影斜輪未安。微升古塞外，已隱暮雲端。
河漢不改色，關山空自寒。庭前有白露，暗滿菊花團。
江月杜甫
江月光於水，高樓思殺人。天邊長作客，老去壹沾巾。
玉露團清影，銀河沒半輪。誰家挑錦字，滅燭翠眉顰。
月圓杜甫
孤月當樓滿，寒江動夜扉。委波金不定，照席綺逾依。
未缺空山靜，高懸列宿稀。故園松桂發，萬裏***清輝。
八月十五夜月二首杜甫
滿目飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。
稍下巫山峽，猶銜白帝城。氣沈全浦暗，輪仄半樓明。
刁鬥皆催曉，蟾蜍且自傾。張弓倚殘魄，不獨漢家營。
十六夜玩月杜甫
舊挹金波爽，皆傳玉露秋。關山隨地闊，河漢近人流。
谷口樵歸唱，孤城笛起愁。巴童渾不寢，半夜有行舟。
十七夜對月杜甫
秋月仍圓夜，江村獨老身。卷簾還照客，倚杖更隨人。
光射潛虬動，明翻宿鳥頻。茅齋依橘柚，清切露華新。
望月懷遠張九齡
海上生明月，天涯***此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
6.李白寫的古詩 有繩墨
壹辭魏闕就商賓，散地閑居八九春。
初時被目為迂叟，近日蒙呼作隱人。
冷暖俗情諳世路，是非閑論任交親。
應須繩墨機關外，安置疏愚鈍滯身。——白居易的
薄宦三河道，自負十餘年。不應驚若厲，只為直如弦。
坐歷山川險，籲嗟陵谷遷。長吟空抱膝，短翮詎沖天。
魂歸滄海上，望斷白雲前。釣名勞拾紫，隱跡自談玄。
不學多能聖，徒思鴻寶仙。斯誌良難已，此道豈徒然。
嗟為刀筆吏，恥從繩墨牽。岐路情雖狎，人倫地本偏。
長揖謝時事，獨往訪林泉。寄言二三子，生死不來旋。——駱賓王的
飛閣淩太虛，晨躋郁崢嶸。驚飆觸懸檻，白雲冒層甍。
太陰布其地，密雨垂八纮。仰觀固不測，俯視但冥冥。
感此窮秋氣，沈郁命友生。及時未高步，羈旅遊帝京。
聖朝無隱才，品物俱昭形。國士秉繩墨，何以表堅貞。
寸心東北馳，思與壹會並。我車夙已駕，將逐晨風征。
郊途住成淹，默默阻中情。——韋應物的
半年領郡固無勞，壹日為心素所操。輪奐未成繩墨在，
規模已壯閌閎高。理人雖切才常短，薄宦都緣命不遭。
從此歸耕洛川上，大千江路任風濤。——韋瓘的
厭聞趨競喜閑居，自種蕪菁亦自鋤。麋鹿跳梁憂觸撥，
鷹鹯搏擊恐粗疏。拙謀卻為多循理，所短深慚盡信書。
刀尺不虧繩墨在，莫疑張翰戀鱸魚。——韓偓的
李白的？
關於繩的詩句 1.關於紅繩的古詩詞
柴門深叩久不開，小倚竹枝盼月回。月老不知何處去，紅繩不系定貪杯。
月老詩
吾乃清風逍遙神，縱鹿尋天伴月魂。
纏纏綿綿做琴韻，甜甜蜜蜜化酒醇。
世人皆道情愛苦，誰人見之避三分。
若能渡得天仙配，不枉吾發月老吟。
月老吟
靈鹿車，逍遙掛。鬥酒對弈桂樹下。
紅塵事，情人結，悲歡離合，紅線手中捏。
鸞鳳配，鴛鴦鳴。道是無晴卻有晴。
化碟意，破鏡圓，漁樵江渚，笑看百態全
2.關於“跳繩”的詩詞有哪些
1、《黃鶴樓記》
唐代：閻伯理
刺使兼侍禦史、淮西租庸使、荊嶽沔等州都團練使，河南穆公名寧，下車而亂繩皆理，發號而庶政其凝。或逶迤退公，或登車送遠，遊必於是，宴必於是。極長川之浩浩，見眾山之累累。王室載懷，思仲宣之能賦；仙蹤可揖，嘉叔偉之芳塵。乃喟然曰：“黃鶴來時，歌城郭之並是；浮雲壹去，惜人世之俱非。”有命抽毫，紀茲貞石。
2、《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》
南北朝：謝朓
大江流日夜，客心悲未央。
徒念關山近，終知返路長。
秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。
引領見京室，宮雉正相望。
金波麗鳷鵲，玉繩低建章。
驅車鼎門外，思見昭丘陽。
馳暉不可接，何況隔兩鄉？
風雲有鳥路，江漢限無梁。
常恐鷹隼擊，時菊委嚴霜。
寄言罻羅者，寥廓已高翔。
3、《祭鱷魚文》
唐代：韓愈
昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物為民害者，驅而出之四海之外。及後王德薄，不能遠有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越；況潮嶺海之間，去京師萬裏哉！鱷魚之涵淹卵育於此，亦固其所。今天子嗣唐位，神聖慈武，四海之外，六合之內，皆撫而有之；況禹跡所揜，揚州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉？鱷魚其不可與刺史雜處此土也。
4、《羽林郎》
兩漢：辛延年
壹鬟五百萬，兩鬟千萬余。
不意金吾子，娉婷過我廬。
銀鞍何煜耀，翠蓋空踟躕。
就我求清酒，絲繩提玉壺。
就我求珍肴，金盤膾鯉魚。
貽我青銅鏡，結我紅羅裾。
5、《月三首》
唐代：杜甫
並照巫山出，新窺楚水清。
羈棲愁裏見，二十四回明。
必驗升沈體，如知進退情。
不違銀漢落，亦伴玉繩橫。
3.描寫跳繩的詩句
跳繩活動源遠流長。當女媧“乃引繩在泥中，舉以為人”時，繩子便伴隨著人類壹起生活了。古人拿繩子來記事，也用它來捆紮收獲的農作物，或拴使牛馬、捆綁獵物等等，繩子成了人類生活中的重要工具。因此，跳繩可能源於原始的農事、狩獵或軍事活動。
描寫跳繩的好句好段
1、裁判壹聲哨響，我們的繩子就飛快地甩了起來，猶如條條彩龍在飛舞。“啪啪啪”繩子落地，塵地飛揚。‘呼呼呼“，耳邊只聽繩子甩動聲。無數繩子組成了繩網，讓數的人眼花繚亂，就只好看腳來數。看腳也不簡單哦，五花八門的，有的單腳跳，有的雙腳跳，有的跑步似地跳，有的還花樣跳呢。
2、剛開始我跳的時候，我搖的繩子總是被我的腳絆住，不是我的手搖的快，就是我的腳跳的快，總是對不上點。沒壹會兒就把我弄得手忙腳亂、滿頭大汗，我都有些泄氣了。
3、記得我剛開始學跳繩的時候，很笨拙。拿起繩子，握緊繩柄，心裏數著：三二壹，開始！我用力地將繩子向前壹甩，不小心把繩子勾到了腳差點摔了壹跤，我拿起繩子接著跳，繩子壹會兒甩到我的手臂，疼得我哇哇直叫；壹會兒又像蛇壹樣纏繞在我的脖子上，冰涼冰涼的，讓我倒吸了壹口氣；壹會兒像章魚壹樣纏著我的腳，又像海草壹樣纏住我的手，真可怕啊！
4、手握繩把，輕快地跳起來。跳到最後的時候，他好像沒有力氣了，壹個壹個的跳起來。
5、我壹上場，先用基本姿勢跳了幾下，接著雙手交叉來了幾個編花，就發生了很多次失誤；而爸爸壹上場，不但沒有失誤，還跳了幾個”雙環“的。”雙環“就是壹跳起來使勁掄兩圈，我也想學，可是總也學不會，還沒跳過繩子就掉了下來。
6、每天早上起來，我都要跳繩三千下。這三千下，可不是那麽好跳的，中間不能休息，要連著跳，還要跳得快。每次跳到壹千下的時候，我就累得不行了，氣喘籲籲的。
7、先用兩手分別握住繩子的兩頭，讓繩子緊貼著後腳跟處，然後雙手往前掄繩子，當繩子落到腳下的那壹瞬間，小芳就趕緊壹擡腿，繩子就從她腳下壹閃而過，她跳的飛快，那姿態似雄鷹展翅，輕如燕飛。
8、第壹個閃亮登場的是黃依冰，圍觀的人都不言語，只聽哨聲壹落，所有的選手都跳了起來。黃依冰的手飛快地搖著繩子，腳也不停地跳著。
9、這時候，繩子似乎也更聽我的話，手和腳也成了好朋友。繩子在我的頭上腳下壹閃而過，像彩環似的上下翻飛起來，我越跳越快，向前甩動的繩子，發出呼呼的響聲，腳尖踩著地面發出噠噠噠的響聲，就像樂隊在演奏樂曲呢。我就像壹只小蜜蜂在跳八字舞，又像壹只敏捷的小燕子在疾飛。
10、我拿起跳繩，學著奶奶的樣子跳了起來。可這根繩子好像專門和我作對似的，不是絆住我的腳，就是纏住我的腿，我急得汗都出來了，開始在心裏埋怨著不聽話的跳繩。我真的著急了，生氣地把跳繩往地上壹扔，嘴巴撅得老高，壹屁股坐到了地上。
4.關於跳繩的來歷或用為麽要跳繩跳繩的詩句
跳繩的起源，根據記載指出，遠在距今壹千三百多年前的唐朝，就己經有了這種運動。過去的人稱跳繩為跳索，宛署雜記書裏也說：「以丈許長繩，兩兒對牽，飛擺不定，難以凝視，若百索然，其實壹索也。群兒乘其動時，輪跳其上以能過者為勝，否則為繩所律，聽掌繩者以繩擊之以示罰，名曰跳百索。」此實為今日跳繩中的半回旋跳。
跳繩標屬於我國的文化遺產，屬於民俗運動更應加以發揚光大。
何謂跳繩，凡是由單、雙人或多人使用壹條、二條或數條繩子，所做的回旋跳躍的動作叫作跳繩。亦可做盤技巧運動的競技，也可以化為遊戲方式的壹種活動，具有輕快、活潑、律動、變化、結構組合等之動態美感的動作稱之跳繩。