關於寫辛棄疾抗金的詩句 1.有關辛棄疾的詩句
辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。
字幼安，號稼軒，歷城（今山 東濟南）人。出生時，山東已為金兵所占。
二十壹歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招 集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊貪汙豪強，註意安定民生。
壹生堅決主張抗 金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對誇 大金兵力量、鼓吹妥協投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰準備，鼓勵 士氣，以恢復中原。
他所提出的抗金建議，均未被采納，並遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山壹帶。晚年韓□（tuo1）胄當政，壹度起用，不久病卒。
其詞抒寫力圖恢復國家統壹的愛國熱情，傾訴壯誌難酬的悲憤，對南 宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝 術風格多樣，而以豪放為主。
熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱為“ 蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。
但部分作品 也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。有《稼軒長短句》。
今人輯有《辛稼 軒詩文鈔存》。（《辭海》1989年版） 生查子 遊雨巖 溪邊照影行，天在清溪底。
天上有行雲，人在行雲裏。高歌誰和余？空谷清音起。
非鬼亦非仙，壹曲桃花水。生查子 漫天春雪來，才抵梅花半。
最愛雪邊人，楚些裁成亂。雪兒偏解飲，只要金杯滿。
誰道雪天寒？翠袖闌幹暖。生查子 去年燕子來，簾幕深深處。
香徑得泥歸，都把琴書汙。今年燕子來，誰聽呢喃語？不見卷簾人，壹陣黃昏雨。
浣溪紗 父老爭言雨水勻，眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵。
啼鳥有時能勸客，小桃無賴已撩人。梨花也作白頭新。
浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戲作 花向今朝粉面勻，柳因何事翠眉顰？東風吹雨細於塵。自笑好山如好色，只今懷樹更懷人。
閑愁閑恨壹番新。露天曉角 旅興 吳頭楚尾，壹棹人千裏。
休說舊愁新恨，長亭樹、今如此！宦遊吾倦矣，玉人留我醉。明日萬花寒食，得且住、為佳耳。
蔔算子 修竹翠羅寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨知無數。
只***梅花語，懶逐遊絲去。著意尋春不肯香，香在無尋處。
采桑子 書博山道中壁 少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋！采桑子 書博山道中壁 煙迷露麥荒池柳，洗雨烘晴。
洗雨烘晴，壹樣春風幾樣青。提壺脫褲催歸去，萬恨千情。
萬恨千情，各自無聊各自鳴。采桑子 此生自斷天休問，獨倚危樓。
獨倚危樓，不信人間別有愁。君來正是眠時節，君且歸休。
君且歸休，說與西風壹任秋。菩薩蠻 書江西造口壁 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚！西北望長安，可憐無數山！青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦 青山欲***高人語，聯翩萬馬來無數。
煙雨卻低回，望來終不來。人言頭上發，總向愁中白。
拍手笑沙鷗，壹身都是愁。清平樂 獨宿博山王氏庵 繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。
屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發蒼顏。
布被秋宵夢覺，眼前萬裏江山。清平樂 村居 茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
清平樂 檢校山園書所見 連雲松竹，萬事從今足。拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。
西風梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。
阮郎歸 耒陽道中為張處父推官賦 山前燈火欲黃昏，山頭來去雲。鷓鴣聲裏數家村，瀟湘逢故人。
揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身！太常引 建康中秋為呂叔潛賦 壹輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
把酒問〔女亙〕娥：被白。
2.關於辛棄疾抗金愛國的古詩
社會人文 - 文學破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄 辛棄疾 醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身後名。 可憐白發生！ 辛棄疾——《水龍吟》 老來曾識淵明，夢中壹見參差是。
覺來幽恨，停觴不禦，欲歌還止。 白發西風，折腰五鬥，不應堪此。
問北窗高臥，東籬自醉，應別有，歸來意。 須信此翁未死，到如今凜然生氣。
吾儕心事，古今長在，高山流水。 富貴他年，直饒未免，也應無味。
甚東山何事，當時也道，為蒼生起。 永遇樂 京口北固亭懷古 千古江山，英雄無覓孫仲謀處，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記；烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，二片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？。
3.關於辛棄疾的詩詞
·菩薩蠻· 書江西造口壁
創作時間：這首詞為公元1176年（宋孝宗淳熙三年）
背景： 作者任江西提點刑獄，駐節贛州、途經造口時所作。當時辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經常巡回往復於湖南、江西等地。來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，於是寫下了這首詞。
·青玉案·元夕
詞的上闕寫在萬家團圓的元宵佳節之夜，眼前所見的是許許多多的花燈，好像壹夜東風吹開了千樹萬樹的花，然踽踽獨行的他卻無心觀燈，流露出的卻是吹落滿天星雨的感傷。下闕由狀物轉入到寫人，將英雄豪情轉化為兒女柔情。看似追尋夢中的“她”，其實則是追尋內心深處的政治理想。
·水龍吟·登建康賞心亭
創作時間：這首詞作於乾道四至六年（1168-1170）間建康通判任上。
背景： 這時作者南歸已八、九年了，卻投閑置散，作壹個建康通判，不得壹遂報國之願。偶有登臨周覽之際，壹抒郁結心頭的悲憤之情。建康（今江蘇南京）是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的壹座亭子。
·永遇樂·京口北固亭懷古
創作時間：開禧元年（1205）。
背景： 辛棄疾在京口任鎮江知府時年六十六歲，登臨北固亭，感嘆對自己報國無門的失望，憑高望遠，撫今追昔，於是寫下了這篇傳唱千古之作。這首詞用典精當，有懷古、憂世、抒誌的多重主題。江山千古，欲覓當年英雄而不得，起調不凡。開篇即景抒情，由眼前所見而聯想到兩位著名歷史人物——孫權和劉裕，對他們的英雄業績表示向往。接下來諷刺今日用事者（韓侂胄），又像劉義隆壹樣草率，欲揮師北伐，令人憂慮。老之將至而朝廷不會再用自己，不禁仰天嘆息。其中“佛貍祠下壹片神鴉社鼓”寫北方已非我有的感慨，最為沈痛。
·破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
創作時間：這首詞約作於淳熙十五年（1188）。
背景： 當時辛棄疾被免官閑居江西上饒帶湖。布衣陳亮「為人才氣超邁，喜談兵，議論風生，下筆數千言立就。」辛、陳兩人才氣相若，抱負相同，都是力主抗金復國的誌士，慷慨悲歌的詞人。1188年，辛、陳鵝湖之會議論抗金大事，壹時傳為詞壇佳話。這首詞寫於鵝湖之會分手之後。
4.表現辛棄疾忠心耿耿的詩句
西江月 遣興 宋·辛棄疾 醉裏且貪歡笑，要愁那得功夫。
近來始覺古人書，信著全無是處。昨夜松邊醉倒，問松我醉如何？只疑松動要來扶，以手推松曰去！辛棄疾是南宋愛國詞派的傑出代表。
他的壹生，充滿著英雄行為和傳奇色彩，閃耀著英雄主義的光芒。與他同時代的人，就認識到他不是傳統意義上的文人，說他如“青兕”、如“真虎”、是“前身諸葛”。
辛棄疾是壹個“余事作詩人”的人，他自己在詞中常感慨陳說： “少年橫槊，氣憑陵，酒聖詩豪余事”（《念奴嬌》），“說劍論詩余事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀”（《水調歌頭》）。因此，純以詞人論辛棄疾，就不足以知辛棄疾。
詞如其人，辛棄疾是壹個“名德冠朝紳”、“安邊有成略”的英雄人物。他以熾熱的愛國熱情和飽滿的鬥爭精神傾註於詞，使詞同國家民族的命運結合起來。
他的詞，震響著時代的風雷之音。王士禎《倚聲集序》說他的詞既不同於“文人之詞”，也不同於“詞人之詞”，而是壹種“英雄之詞”，可謂有得之見。
辛詞現存六百余首，慷慨激昂、蒼涼悲壯是稼軒豪放詞風的主脈，同時也有不少意興玲瓏的閑適之作和詞調婉轉的柔媚之作，顯示出多樣化的藝術風格。這首《西江月·遣興》是整部《稼軒集》中最為出奇的壹首，不論用語還是立意，均表現出壹種獨特的審美意蘊。
這首詞常被誤冠以“頹廢”的標簽，消隱在歷代傳統品詞家的視野中。實際上能有多少人體會到了辛棄疾那顆敏感的詞心呢？辛棄疾自紹興三十二年（1162）奉表入南宋朝廷，正式踏入南宋仕途，開始了在偏安朝廷的宦海沈浮，其間曾三次被劾去職，僅兩次退隱山林就達十八年之久。
但泉林之趣並沒有掩蓋了他的報國之心，朝廷壹有起用的任命，他總是毫不猶豫地欣然前往。知其不可而為之，是壹種悲壯；不知其可與不可而為之，卻是壹種深刻的孤獨。
壹次又壹次的幻想，壹次又壹次的破滅，留給詞人的只是那無邊無際的孤獨。但是，孤獨者都是思想者。
當壹個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己。於是，慶元年間閑居瓢泉時，這位曠世英雄寫下了這首孤獨醉客之詞。
“醉裏且貪歡笑，要愁那得工夫。”開篇便彌漫著壹股濃郁的酒氣。
敢於在詞作裏直言“醉裏且貪歡笑”，確實驚世駭俗，即使是對壹個退居山林、留戀詩酒的“前官員”而言，也有不紓國難、言行頹廢之嫌。但壹個“且”字是這兩句的詞眼。
從字意來講，“且”在這裏既可解作“暫且”，也可解作“姑且”，無論哪種解法，均表露了作者此刻的心理活動。所謂的“歡笑”，並不是真正的快意風流，而只能是酒醉麻木中的暫時逃避，壹旦酒醒後，那黑壓壓的現實又將怎樣刺痛辛棄疾那顆憂時傷世的心？這使我們想起他的《鷓鴣天·遊鵝湖、病起作》裏最後兩句：“醉中只恨歡娛少，無奈明朝酒醒何”，這應該是“醉裏且貪歡笑”的最好註釋。
“要愁那得工夫”，實際上也是正話反說。詞人的壹生，真可謂愁苦的壹生。
他的那首著名的《醜奴兒·書博山道中壁》更是千古寫愁名篇：“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！”這裏的“要愁那得工夫”，正是“欲說還休”的婉轉表達。
“近來始覺古人書，信著全無是處。”這句話看似和孟子所雲：“盡信書不如無書”壹個意思，其實相去甚遠。
孟子的意思是說啊，這書上東西不能完全相信，更不能所有的東西都奉若神明，壹切照搬，那就讀死了。而辛棄疾的意思是，古書上的那些至理名言現在在這個南宋小朝廷裏行不通了。
因此信它無用了。辛棄疾自二十二歲起兵抗金以來，夙夜為國事奔波，按“事君能致其身”的古訓，盡壹個大宋子民的職責，向皇帝上《美芹十論》，又向當政者獻《九議》，自己也曾在詞中說過“萬鐘於我何有，不負古人書”，可為什麽被壹貶再貶，投閑置散近二十年？看來不是社會出了問題，就是“古人書”出了問題。
而後者是虛，前者是實。詞人借醉酒的掩飾，對自己的人生價值觀做了壹次深刻的追問，同時，也對現實做了壹次辛辣的反諷。
詞的上片只是“醉言”，是壹個孤憤者的宣泄。語言平白如話，仿佛剛從他的口中說出，自然新鮮。
下片意脈壹轉，由虛入實，敘事性描寫用的全是散文句法，有問話也有自語，還有細致的動作描寫，恍如壹段押韻的小品文。“昨夜松邊醉倒，問松‘我醉何如’。
只疑松動要來扶，以手推松曰‘去’。” 他獨酌獨飲，不知不覺倒在松樹旁。
醉眼迷蒙的他，把松樹看成了人，詢問起自己的醉態。恍恍惚惚中，他覺得松樹在眼前走動，似乎要過來扶起醉倒在地的他。
他立即伸出手推開松樹，大喝壹聲：“去”！詞人將自己的醉態刻畫得如此維妙維肖、生動風趣，卻叫人如論無何也笑不起來。他讓我們看到的，是壹個深深孤獨寂寞的辛棄疾。
沒有人陪他飲酒，他只能獨飲獨醉。醉倒時只有松樹在旁，也只有松樹要扶他壹把。
他寂寞得只能與松為友，酒又如何能去除他的憂愁？雖然詞的下片壹字未曾提“愁”，但隱藏在詞人醉態之中的寂寞與憂愁卻令人痛心。而壹句“以手推松曰去”，又讓我們看到了壹個不屈不撓、倔強好勝的曠世英雄。
5.求關於抗金郁悶英雄辛棄疾的壹切資料
辛棄疾（1140年5月28日-1207年10月3日）享年67歲，南宋詞人。
原字坦夫，改字幼安，別號稼軒居士，歷城（今山東濟南）人，漢族人。 與蘇軾齊名，並稱蘇辛。
有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之傑，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。
”歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。二十壹歲參加抗金義軍，不久歸南宋。
出生前13年，山東壹帶即已為金兵侵占，二十壹歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十壹年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。
壹生堅決主張抗擊金兵，收復失地。 曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復國的具體規劃；又上宰相《九議》，進壹步闡發《十論》的思想；都未得到采納和施行。
在各地任上他認真革除積弊，積極整軍備戰，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒壹帶長期閑居。光復故國的大誌雄才得不到施展，壹腔忠憤發而為詞，由此造就了南宋詞壇壹代大家。
耿京聚兵山東，節制忠義軍馬，留掌書記。紹興三十二年，令奉表南歸，高宗召見，授承務郎。
寧宗朝累官至浙東安撫使，加龍圖閣待制，進樞密都承旨卒。曾寓居江西上饒、鉛山達十余年。
其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。
有《稼軒長短句》。 平生以氣節自負，以功業自許，壹生力主抗戰，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與宋誌士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵氣節，切磋學問。
抗金復國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時代特色。 還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。
其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沈雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。
在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。後人遂以“蘇、辛”並稱。
其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風”。