關於仕的詩句 1. 有關出仕的詩句
管仲之交
即是“管鮑之交”出自於《史記.管仲列傳》。
管仲和鮑叔兩人都是春秋初期的賢臣良將。管仲，名夷吾，字仲。他幼年時，常和鮑叔壹起遊山玩水，交情深厚，相知有素。後來管仲和鮑叔分別給齊國的公子糾和公子小白當老師。當時齊國的國君齊襄王非常殘暴，經常不理朝政，荒淫無度，最後被大臣們殺死了。齊襄王死後，為了爭奪王位，公子糾和公子小白展開了激烈的爭鬥，鮑叔和管仲也各隨其主。公子小白奪得了君位，人們稱之為齊桓公。公子糾出逃在外，被魯國人殺死，他的老師管仲也成了囚犯。鮑叔得知管仲被囚，就對桓公說，管仲是個非常有才幹的人，他忠實於自己的主人，這並沒有什麽罪過，如果桓公能夠重用他，壹定能夠成就霸業。齊桓公采納了鮑叔的建議，拜管仲為相國，位居鮑叔之上。管仲輔佐齊桓公，最後終於成就了齊國的霸業。
有壹次，管仲和大臣們交談，對大臣們說，當初他窮困時和鮑叔合夥經商，每次分利時都是他分的多，而鮑叔並不認為他貪財；他做生意虧本時，鮑叔並不認為他愚蠢，而是說他時運不佳；他三次出仕，三次被逐，鮑叔並不認為他沒有才能，而是認為他生不逢時；他三次作戰失利，鮑叔並不認為他怯懦，而是知道他家中有老母要照顧，他在受刑期間，受了許多屈辱，鮑叔並不認為他鮮廉寡恥，而是了解他不拘小節而恥於才智無法顯露。最後管仲感嘆到：“生我的是父母，知我的是鮑叔！”
後來，人們用“管鮑之交”來表示知心朋友，形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關系。
唐代杜甫的《貧交行》裏就有這個典故：“君不見管鮑貧時交，只道今人棄如土。”
高山流水覓知音
相識滿天下，知心能幾人
楊意不逢，撫淩雲而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
鐘子期死，伯牙終身不撫鼓琴
題詩後
[唐]賈島
二句三年得，
壹吟雙淚流。
知音如不賞，
歸臥故山秋。
席間詠琴客
[唐]崔玨
七條弦上五音寒，
此藝知音自古難。
唯有河南房次律，
始終憐得董庭蘭。
旅中懷孫路
[唐]貫休
暮塵微雨收，蟬急楚鄉秋。
壹片月出海，幾家人上樓。
砌香殘果落，汀草宿煙浮。
唯有知音者，相思歌白頭。
知音者誠希
[唐]韓愈
知音者誠希，念子不能別。
行行天未曉，攜酒踏明月。
2. 有仕字的古詩詞
《五月東魯行，答汶上君》李白
五月梅始黃，蠶雕桑柘空。
魯人重織作，機杼鳴簾櫳。
顧余不及仕，學劍來山東。
舉鞭訪前途，獲笑汶上翁。
下愚忽壯士，未足論窮通。
我以壹箭書，能取聊城功。
終然不受賞，羞與時人同。
西歸去直道，落日昏陰虹。
此去爾勿言，甘心為轉蓬。
譯文：五月裏梅子開始發黃，蠶事完畢，桑柘葉也被采空了。魯地人重視紡織，家家窗裏透出機抒聲。只因為我不能走上仕途，為學劍術來到山東。舉起馬鞭向人打聽路，卻不料受到汶上老翁的嘲諷。下愚之輩輕視有為的壯士，怎值得以此判斷窮困與亨通？我能像魯仲連那樣綁信在箭上，獲得攻下服城的大功。最終不肯接受君主的封賞，只因羞與世俗之人相同。我將要踏上大道向西奔往長安，哪怕落日被陰虹遮掩得壹片昏蒙。此去用不著妳向我多說什麽，我甘心如飄轉的飛蓬。
3. 仕不得誌 詩句
水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。―――――蘇軾《飲湖上初晴後雨》
會當淩絕頂，壹覽眾山小。―――――杜甫《望嶽》
采菊東籬下，悠然見南山。―――――陶淵明《飲酒>>
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。————-李白《夢遊天姥吟留別》
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。————-李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》
壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》
明月松間照，清泉石上流--王維
天門中斷楚江開，碧水東流至此回--李白《望天門山》
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。--範仲淹
峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。--《
4. 關於牧童的詩句
《牧童詩》作者是宋朝文學家黃庭堅。其古詩全文如下：
騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
翻譯
牧童騎著牛遠遠地經過山村，他把短笛橫吹著，我隔著田隴就能聽到，哎，多少到長安求取名利的人啊，機關算盡都不如妳（牧童）啊，作者贊頌牧童清閑恬適，不追求名利的生活，他認為人應活得悠閑自在，不應受名利所驅。
《牧童》作者是唐朝文學家呂巖。其古詩全文如下：
草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
翻譯
綠草如茵，廣闊的原野，壹望無垠。笛聲在晚風中斷斷續續地傳來，悠揚悅耳。 牧童放牧歸來，在黃昏飽飯後。 他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《所見》作者是清朝文學家袁枚。其古詩全文如下：
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
翻譯
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，壹聲不響地站立在樹下。
《清明》作者是唐朝文學家杜牧。其全文古詩如下：
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
翻譯
清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂壹樣迷亂淒涼。問壹聲牧童哪裏才有酒家，他指了指遠處的杏花村。
《渭川田家》作者為唐朝文學家王維。古詩全文如下：
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
翻譯
村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經薄稀。農夫們荷鋤回到了村裏，相見歡聲笑語戀戀依依。如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。
《牧童詞》作者為唐朝文學家張籍。其古詩全文如下：
遠牧牛，繞村四面禾黍稠。
陂中饑烏啄牛背，令我不得戲壟頭。
半陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。
隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。
牛群食草莫相觸，官家截爾頭上角。
《牧童詞》作者為唐朝文學家李涉。其古詩全文如下：
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。
亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。
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早晨去放牛，趕牛去江灣；傍晚去放牛，趕牛過村落。披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林裏，折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來欺負牛犢。
《村晚》作者為宋朝詩人、文學家雷震。其古詩全文如下：
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
翻譯
四周長滿青草的池塘裏，池水灌得滿滿的（壹說：水草長滿了池塘，池水漫上了塘岸），夕陽西下，山像是銜著落日似地，倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回村的孩子橫坐在牛背上，手拿短笛，悠閑的隨口亂吹，吹奏著不成調的曲子。
《田家元日》作者為唐朝文學家孟浩然。其古詩詞全文如下：
昨夜鬥回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，***說此年豐。
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昨天夜裏北鬥星的鬥柄轉向東方，今天早晨壹年又開始了。我已經四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事。靠近在種滿桑樹的田野裏耕作的農夫，扛著鋤頭和牧童壹起勞作。農家人推測今年的收成，都說這壹年是豐收年。
5. 有關仁愛的詩句
學莫大於博，行莫於約。唐.馬總《意林.附編.袁準正書》
學不博則不能守約，誌不篤則不能力行。宋.程顥《二程全書》
多識由博學。宋歐陽修《和聖俞》
博取廣收，取精用弘。鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》
才須學也，非學無以廣才。三國.諸葛亮《誡子書》
人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。（漢.王龍）
理想中的學者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨尊。（胡適）
君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。《荀子.勸學》
博覽多聞，學問決熟。（漢.王龍）
1多聞而體要，博見而善擇。（晉.葛洪）
讀書破萬卷，下毛如有神。（唐.杜甫）