黃河的水是如何流出天堂，流入海洋，壹去不復返的。(李白《入酒》)
誰說人生不能再回到少年時期？門前水還能西流，不要白毛唱黃雞。(蘇軾)
即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。(李白)
至於下水香菱，是沿後擋的。(李道元的三峽)
水青藍，千尺見底。妳可以和細石壹起遊泳，直視它們。(吳軍與朱書)
唐·王波《秋膝宮餞行序》“夕陽落寞，秋水* * *長空同。
像水之蓮花，有造化之自然。可能這是流水，核心裏的浮塵。曾經壹嘗茫茫大海，覺得其他地方的水都是蒼白的；壹旦經歷過巫山的雲，就覺得別處的雲黯然失色。但既然水還在流，盡管我們用劍砍它，舉杯消愁。有誌之士不飲盜泉之水，忠厚之士不取盜泉之食。水能載舟，亦能覆舟。
落花有意，流水無情。
花開花落，流水潺潺。壹種相思，兩處閑情。
山是眉毛的集合，水是眼睛。
遠遠望去，山高雲淡，顏色鮮艷，走近壹看，只聽得見水聲，卻聽不見聲音。
江河千裏，萬裏天有雲。
問妳能有多少悲傷，就像壹條向東流的河。
水給妳帶來了家的感覺，讓妳的船行駛三百英裏。
以前聽說洞庭湖氣勢磅礴，今天的願望終於登上了嶽陽樓。
青山隱隱約約是千裏之外的綠水，秋天壹直是江南草木未枯。
3月3日，春節，天氣清新，長安曲江邊聚集了很多美麗的人。
秋水* * *天壹色，晚霞落寞齊飛。
但既然水還在流，盡管我們用劍切割它，悲傷還會回來，盡管我們用酒淹沒它們
大雁從不回答我，江河湖海被雨水淹沒。
以前聽說洞庭湖氣勢磅礴，今天的願望終於登上了嶽陽樓。
上面，我看到天空的藍色和深邃，下面，我看到水的綠色和躁動。
雲因雨而變暗，溪流因霧而蒼白。
謝庵猶在，猢猻鳴，碧波蕩漾。
這是人類快樂的壹貫方式，萬種事物永遠像水壹樣流向東方。
峻青問東方的流水，它是否能比朋友的愛走得更遠！。
長江像壹把巨斧劈開了天門峰，綠色的河水流向這個環島。
我天天想妳，卻見不到妳，於是喝長江水。
洶湧波濤中的水清澈見底，妳能牽住我的流蘇；洶湧的海浪裏的水很渾濁，可以用來淹沒我的雙腳。
所謂伊人在水壹方。(《詩經》？賈健》)
大海如此廣闊無垠，島嶼高高聳立在海面上。(曹操:看海)
白色的羽毛，漂浮在綠色的水中；紅色的腳底，撥動著清澈的水。(羅:《唱鵝》)
長江像壹把巨斧劈開了天門峰，綠色的河水流向這個環島。(李白:《望天門山》)
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。(陸遊:《遊山西村》)
即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。(李白:《贈王倫》)
江水平的柳樹是綠色的，我能聽到朗江上的歌聲。(劉禹錫:《支竹詞》)
當春天來臨時，太陽從河面升起，河面上的花比紅色更鮮艷，綠色的河比藍色的草更綠。(白居易:《憶江南》)
春天的寂靜是因為不願細水長流，倒映在水面上的陰影是喜歡晴天和微風。(楊萬裏:《小池》)
竹林外的兩三朵桃花，水裏的鴨子，它們首先註意到了春天的暖春。(蘇軾:《惠崇春江夜景》)
壹溪水會護綠圍田，兩山發綠。
2.描寫“水”的古文，沒有天是無法重復的，沒有心的東西是不需要背負的。泰山不設好惡，故能成高；江海不選擇小幫助，所以它能變得富有。故大人置於天地萬物備，心在山海，國富民強。世間無怒之毒，世間無苦，世間誠，舍道。所以，長期的利潤積累，大有成就，功名在前，德行在後，治以也。(“什麽都做錯了”)
海不在乎水，所以能成其大；山不在乎土石，故能高；明師不厭人，故能成眾；學者百學不厭，故能成聖人。(“管道正式解決方案”)
子曰:“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”(《論語·永業》)
子在四川說:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《論語·子涵》)
徐子說:“仲尼叫水，說:‘水，水！’“怎麽從水裏取？”
孟子曰:“流氓之源，日夜不棄，在太平洋中落後。如果妳有這個，妳可以拿去。如果沒有地基，7-8月間雨水就會聚集，溝渠就滿了，幹了還能站住腳。所以，我有所耳聞，君子恥之。”(《孟子·離婁上》)
孟子曰:“孔子登東山而小，登泰山而小於天下。所以看海的人很難在水裏遊，聖人之門的人也很難開口。有本事看水，壹定要看。日月明，光會照。流水也是物，但不是映客；君子之誌也在道，不可達章。”(《孟子·盡心》)
善如水。毫無疑問，水對萬物都有好處。身在眾人之惡，所以身在道中。住在好地方，心地善良，心地善良，善於言辭，善於善政，善於處事，善於處世。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。(《老子》第八章)
江海能成為百谷之王，就憑他的善良也能成為百谷之王。(《老子》第六十六章)
天下不弱於水，強者不能勝，所以容易。弱勝強，柔勝強，天下知無不言，言無不盡。(《老子》第七十八章)
夫兵形象為水，水之旅避高而下，兵之形避實而擊虛；水因地而流，兵因敵而勝。故兵無恒勢，水無常。能因敵之變而勝者，謂之神。(《孫子兵法·虛擬現實》)
3.文言文“河是東”而非“中”的整體解釋:(河是東，經過西陵峽。所謂“三峽”也是其中之壹。松山說:“我常聽人說峽中水病，司和口中得知，山川本無此物。”離開薇薇，我置身於雲表夏日的空氣中。擡頭低頭⑨，學⑩，宿宿宿(11)。我的簡歷(12)並不意外。我很高興看到這壹奇觀，這壹景觀是精神上的，但也是。這是其中之壹。元說:“經常聽說峽谷裏的水很快，書籍和口頭傳說都建議去這個地方是令人恐懼的。沒有人贊美山川之美。當我來實地參觀這個地方時，我感到特別高興，只相信我聽到的還不如我親眼看到的。層巒疊嶂，山峰秀麗，結構奇特，形狀異常，實在難以用語言形容。森林裏的樹。”沒想到，我在雲外。我擡頭看著山和樹，俯身看著河中的倒影。我對風景越熟悉，感覺就越好。住了兩晚，沒想到忘了回。我(親眼)看到了我所經歷的，(我沒有)看到。我已經愉快地享受了這奇異的景觀，因為山川有靈氣，是時候驚喜壹下，終於遇見知音了！" .
4.文言文《潑水大臣》翻譯:孫權嗜酒如命，喝多了往往耽誤重要大事。當他成為吳王後，有壹次他大擺筵席招待大臣們。宴會結束時，他親自起身向大臣們敬酒。他走到騎司令於凡面前，假裝喝醉了，倒在地上。孫權回到座位上，起身又坐下。所以，他拿著劍，想殺了他。當時在場的大臣都嚇得不敢上前勸阻。只有資深興農劉基挺身而出，抱住孫權不讓他殺羽凡，並勸道:“陛下酒後殺人才，是非常不妥當的。就算於凡有罪，誰知道呢？正因為大王善於廣納賢才，通融賢人，天下人才紛至沓來，如今卻拋棄了自己的好名聲。值得嗎？”孫權說:“曹操連孔融也殺了。我為什麽不能殺羽凡？”劉基說:“曹操輕易殺了聖人，天下人都反對。君王行仁義，怎能與曹操相比？”孫權聽了劉基的話，怒氣慢慢平息了。羽凡因此免於死刑。酒席過後，孫權的對手說，從今以後，我酒後殺人，妳不要殺。可見孫權也很討厭沒有酒德的人。但是，他能虛心聽人勸。比起今天“喝死”的酒德，於凡。堅持“千杯久，量入為出”的精神。其勇氣和精神值得後人學習。還有壹次，孫權在武昌釣魚臺喝醉了，喝得酩酊大醉。喝醉後，他讓人往他的大臣們身上潑水，對大家說:“今天喝酒，就壹定要醉在平臺上。”當時是綏遠將軍的張昭。張昭回答說:過去，紂王建造了壹個壞酒池，喝了很長壹夜，這也是為了幸福，並不認為這是壹件壞事。孫權聽後，二話沒說，立刻撤回了自己的生命(改正錯誤是有價值的)。從上面可以看出，孫權是壹個還能聽勸的皇帝。