《六月二十七日望湖樓醉書》
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
放生魚鱉逐人來，無主荷花到處開。
水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊。
《望海樓晚景》
橫風吹雨入樓斜，壯觀應須好句誇。
雨過潮平江海碧，電光時掣紫金蛇。
青山斷處塔層層，隔岸人家喚欲應。
江上秋風晚來急，為傳鐘鼓到西興。
《飲湖上初晴後雨》
水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
浣溪沙
遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻裏秋千墻外道。墻外行人，墻裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
2. 陶淵明,蘇軾的田園詩句.歸園田居五首陶淵明其壹少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，壹去十三年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，抱拙歸園田。方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟裏煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠裏，復得返自然。其二野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草***來往。
相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。其三種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。其四久去山澤遊，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘隴間，依依昔人居。
井竈有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死歿無復餘”。
“壹世異朝市”，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。其五悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復至天旭.和陶歸園田居六首朝代：宋 作者：蘇軾 環州多白水，際海皆蒼山。
以彼無盡景，寓我有限年。東家著孔丘，西家著顏淵。
市為不二價，農為不爭田。周公與管蔡，恨不茅三間。
我飽壹飯足，薇蕨補食前。門生饋薪米，救我廚無煙。
鬥酒與只雞，酣歌餞華顛。禽魚豈知道，我適物自閑。
悠悠未必爾，聊樂我所然。和陶歸園田居六首朝代：宋 作者：蘇軾 窮猿既投林，疲馬初解鞅。
心空飽新得，境熟夢余想。江鷗漸馴集，蜑叟已還往。
南池綠錢生，北嶺紫筍長。提壺豈解飲，好語時見廣。
春江有佳句，我醉墮渺莽。和陶歸園田居六首朝代：宋 作者：蘇軾 新浴覺身輕，新沐感發稀。
風乎懸瀑下，卻行詠而歸。仰觀江搖山，俯見月在衣。
步從父老語，有約吾敢違。和陶歸園田居六首朝代：宋 作者：蘇軾 老人八十余，不識城市娛。
造物偶遺漏，同儕盡丘墟。平生不渡江，水北有幽居。
手插荔支子，合抱三百株。莫言陳家紫，甘冷恐不如。
君來坐樹下，飽食攜其余。歸舍遺兒子，懷抱不可虛。
有酒持飲我，不問錢有無。和陶歸園田居六首朝代：宋 作者：蘇軾 坐倚朱藤杖，行歌紫芝曲。
不逢商山翁，見此野老足。願同荔支社，長作雞黍局。
教我同光塵，月固不勝燭。霜飆散氛祲，廓然似朝旭。
和陶歸園田居六首朝代：宋 作者：蘇軾 昔我在廣陵，悵望柴桑陌。長吟飲酒詩，頗獲壹笑適。
當時已放浪，朝坐夕不夕。矧今長閑人，壹劫展過隙。
江山互隱見，出沒為我役。斜川追淵明，東臯友王績。
詩成竟何為，六博本無益。
3. 蘇軾的田園詩詞六月二十七日望湖樓醉書
朝代：宋代
作者：蘇軾
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船.
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天.
飲湖上初晴後雨
朝代：宋代
作者：蘇軾
水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇.
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
惠崇春江晚景
朝代：宋代
作者：蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時.
題西林壁
朝代：宋代
作者：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.
不識廬山真面目，只緣身在此山中.
4. 陶淵明,蘇軾的田園詩句.歸園田居五首
陶淵明
其壹
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，壹去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠裏，復得返自然。
其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草***來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
其四
久去山澤遊，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。
井竈有遺處，桑竹殘朽株。
借問采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言∶“死歿無復餘”。
“壹世異朝市”，此語真不虛！
人生似幻化，終當歸空無。
其五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭.
和陶歸園田居六首
朝代：宋 作者：蘇軾
環州多白水，際海皆蒼山。
以彼無盡景，寓我有限年。
東家著孔丘，西家著顏淵。
市為不二價，農為不爭田。
周公與管蔡，恨不茅三間。
我飽壹飯足，薇蕨補食前。
門生饋薪米，救我廚無煙。
鬥酒與只雞，酣歌餞華顛。
禽魚豈知道，我適物自閑。
悠悠未必爾，聊樂我所然。
和陶歸園田居六首
朝代：宋 作者：蘇軾
窮猿既投林，疲馬初解鞅。
心空飽新得，境熟夢余想。
江鷗漸馴集，蜑叟已還往。
南池綠錢生，北嶺紫筍長。
提壺豈解飲，好語時見廣。
春江有佳句，我醉墮渺莽。
和陶歸園田居六首
朝代：宋 作者：蘇軾
新浴覺身輕，新沐感發稀。
風乎懸瀑下，卻行詠而歸。
仰觀江搖山，俯見月在衣。
步從父老語，有約吾敢違。
和陶歸園田居六首
朝代：宋 作者：蘇軾
老人八十余，不識城市娛。
造物偶遺漏，同儕盡丘墟。
平生不渡江，水北有幽居。
手插荔支子，合抱三百株。
莫言陳家紫，甘冷恐不如。
君來坐樹下，飽食攜其余。
歸舍遺兒子，懷抱不可虛。
有酒持飲我，不問錢有無。
和陶歸園田居六首
朝代：宋 作者：蘇軾
坐倚朱藤杖，行歌紫芝曲。
不逢商山翁，見此野老足。
願同荔支社，長作雞黍局。
教我同光塵，月固不勝燭。
霜飆散氛祲，廓然似朝旭。
和陶歸園田居六首
朝代：宋 作者：蘇軾
昔我在廣陵，悵望柴桑陌。
長吟飲酒詩，頗獲壹笑適。
當時已放浪，朝坐夕不夕。
矧今長閑人，壹劫展過隙。
江山互隱見，出沒為我役。
斜川追淵明，東臯友王績。
詩成竟何為，六博本無益。
5. 描寫“山水田園”的詩句有哪些1. 少無適俗韻，性本愛丘山。
____陶淵明《歸園田居·其壹》2. 稻花香裏說豐年。聽取蛙聲壹片。
____辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》3. 漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。____王維《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》4. 鋤禾日當午，汗滴禾下土。
____李紳《古風二首 / 憫農二首》5. 綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙。____翁卷《鄉村四月》6. 青青園中葵，朝露待日晞。
____佚名《長歌行》7. 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。____範成大《四時田園雜興·其二》8. 童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
____範成大《夏日田園雜興·其七》9. 種豆南山下，草盛豆苗稀。____陶淵明《歸園田居·其三》10. 獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。
____白居易《村夜》11. 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。____範成大《夏日田園雜興·其七》12. 道狹草木長，夕露沾我衣。
____陶淵明《歸園田居·其三》13. 十裏西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長，垂垂山果掛青黃。____範成大《浣溪沙·江村道中》14. 四海無閑田，農夫猶餓死。
____李紳《古風二首 / 憫農二首》15. 田夫荷鋤至，相見語依依。____王維《渭川田家》16. 開荒南野際，守拙歸園田。
____陶淵明《歸園田居·其壹》17. 壹簾鳩外雨，幾處閑田，隔水動春鋤。____張炎《渡江雲·山陰久客壹再逢春回憶西杭渺然愁思》18. 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
____陶淵明《歸園田居·其三》19. 梅子青，梅子黃，菜肥麥熟養蠶忙。____祝允明《首夏山中行吟》20. 數叢沙草群鷗散，萬頃江田壹鷺飛。
____溫庭筠《利州南渡》21. 時人不識農家苦，將謂田中谷自生。____顏仁郁《農家》22. 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
____曾幾《蘇秀道中》23. 斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。____王維《渭川田家》24. 疏籬曲徑田家小。
雲樹開清曉。____周邦彥《虞美人·疏籬曲徑田家小》25. 半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。
____顏仁郁《農家》26. 父耕原上田，子劚山下荒。____聶夷中《田家》27. 布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛。
____姚鼐《山行·布谷飛飛勸早耕》28. 故人具雞黍，邀我至田家。____孟浩然《過故人莊》29. 田園寥落幹戈後，骨肉流離道路中。
____白居易《望月有感》30. 野田春水碧於鏡，人影渡傍鷗不驚。____汪藻《春日·壹春略無十日晴》31. 水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。
____張舜民《村居·水繞陂田竹繞籬》32. 相攜及田家，童稚開荊扉。____李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》33. 三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。
____陸遊《觀村童戲溪上》34. 歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。____張籍《野老歌 / 山農詞》35. 兩岸人家微雨後，收紅豆，樹底纖纖擡素手。
____歐陽炯《南鄉子·路入南中》36. 微雨眾卉新，壹雷驚蟄始。____韋應物《觀田家》37. 西風八九月，積地秋雲黃。
____黃燮清《秋日田家雜詠》38. 田家幾日閑，耕種從此起。____韋應物《觀田家》39. 桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚征苗。
____杜荀鶴《山中寡婦 / 時世行》40. 蔔鄰近三徑，植果盈千樹。____孟浩然《田園作》41. 千層石樹遙行路，壹帶山田放水聲。
____姚鼐《山行·布谷飛飛勸早耕》42. 鳥銜野田草，誤入枯桑裏。____李白《樹中草》43. 五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴。
____王建《田家行》44. 持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。____王維《春中田園作》45. 高田如樓梯，平田如棋局。
____楊慎《出郊》46. 麥收上場絹在軸，的知輸得官家足。____王建《田家行》47. 書劍時將晚，丘園日已暮。
____孟浩然《田園作》48. 勤苦守恒業，始有數月糧。____黃燮清《秋日田家雜詠》49. 湖上春既早，田家日不閑。
____丘為《題農父廬舍》50. 君看獲稻時，粒粒脂膏香。____黃燮清《秋日田家雜詠》。
6. 描寫山水田園的詩句有哪些1、山居秋暝 《山居秋暝》 唐 王維 空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留 譯文 幽靜的山剛剛下過雨，天氣像晚來的秋天。壹縷縷明亮的月光從松樹枝葉縫隙穿過，遠方若隱若現清泉擊石之聲。
竹林中不時傳來壹陣陣喧笑，那是洗衣的女子結伴而歸。溪中的蓮葉搖曳，是漁船沿水下行。
春天的芳菲雖已消散，但秋景亦佳，我自可留連山中。 賞析 王維的《山居秋暝》是山水詩的代表作之壹，它唱出了隱居者的戀歌。
全詩描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。 詩的開頭兩句“空山新雨後，天氣晚來秋”，寫薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。
是詩人用大手筆勾畫的雨後山村的自然畫卷。其清新、寧靜，淡遠之境如在目前。
壹個“空”字，渲染出天高雲淡，萬物空靈之美。詩人隱居於此是何等的閑適，如此描繪山水田園之典型環境流露出詩人的喜愛之情。
“明月松間照，清泉石上流”，被雨水洗滌後的松林，壹塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過壹樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時流淌於拾級而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉的“小夜曲”奏鳴。“照”與“流”，壹上壹下，壹靜壹動，靜中有動，動中有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動。
此時此刻詩人也仿佛覺得自己也被洗凈了壹般，自然的美與心境的美完全融為壹體，創造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。此種禪意非隱居者莫屬。
蘇軾把此聯譽為“詩中有畫，畫中有詩。”的典範之秀句。
接下來詩人由寫景轉為寫人。在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的。
“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，此二句均為寫人——“浣女”、“漁夫”的活動的畫面。詩人采用了“未見其人，先聞其聲”的寫法。
可不是麽，既是夜間，又被竹林遮擋，怎麽能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！然而，竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好壹派歡聲笑語的喧鬧竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，這便是漁夫乘著月光歸來。詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而歸，隨性而起，這般勤勞、樸素、開朗的性格，遠比宦途官場清明、純凈得許多。
這些細節無不傳達出詩人不僅喜愛這兒的景美，更喜愛這裏的人美。這就很自然地給結句作了有力的鋪墊。
尾聯兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，是詩人有感而發。雖然春光已逝，但秋景更佳，願意留下來。
王孫指詩人自己，這是詩人對《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”的詩意的反其義而用之，是說春天的芳華雖歇，秋景也佳，隱著自可久留。正如詩人在《青溪》所言：“我心素已閑，清川淡如此。”
其喜歸自然，厭惡宦海之情溢於言表。 總之，這首山水田園詩畫山繡水，清新寧靜，於詩情畫意中寄托了詩人的高潔情懷和對理想的追求，含蘊豐富，耐人尋味。
2、過故人莊 [唐]孟浩然 故人具雞黍（shǔ），邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒（xuān）面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還（huán）來就菊花。
作品譯文 老友準備好了豐盛的飯菜，邀請我到莊戶人家做客。 碧綠的樹林掩映著村莊，遠處青山的輪廓依稀可見。
打開面對打谷場和菜園的窗子，壹邊舉杯暢飲壹邊暢談今年莊稼的收成。 等到九月九日重陽節的那壹天，我壹定還要再來飲酒賞菊。
賞析： 這首詩是作者隱居鹿門山時到壹位山村友人家作客所寫。壹、二句從應邀寫起，“故人”說明不是第壹次做客。
三、四句是描寫山村風光的名句，綠樹環繞，青山橫斜，猶如壹幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。
面對場院菜圃，把酒談論莊稼，親切自然，富有生活氣息。結尾兩句以重陽節還來相聚寫出友情之深，言有盡而意無窮。
全詩描繪了美麗的山村風光和平靜的田園生活，用語平談無奇，敘事自然流暢，沒有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學情趣，從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。 “故人具雞黍，邀我至田家。”
這壹開頭就像是日記本上的壹則記事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨便。
這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡樸。
正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不是很著力，平靜而自然，但對於將要展開的生活內容來說，卻是極好的導入，顯示了氣氛特征，又有待下文進壹步豐富、發展。
“綠樹村邊合，青山郭外斜。”走進村裏，作者顧盼之間竟是這樣壹種清新愉悅的感受。
這兩句上句漫收近境，綠樹環抱，顯得自成壹統，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，並展示了壹片開闊的遠景。這個村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。
正是由於“故人莊”出。
7. 關於“山水”和“田園”的詩句分別有哪些1. 四時田園雜興 （宋）範成大 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家.童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜.2. 鳥鳴澗 唐王維 人閑桂花落，夜靜春山空.月出驚山鳥，時鳴春澗中.3. 過故人莊 [唐]孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家.綠樹村邊合，青山郭外斜.開軒面場圃，把酒話桑麻.待到重陽日，還來就菊花.4. 《鹿柴》王維空山不見人，但聞人語響.返景入深林，復照青苔上.5. 清平樂·村居辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草.醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼.大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠.最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬.6. 王維《山居秋瞑》空山新雨後，天氣晚來秋.明月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留.7. 《遊山西村》陸遊莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚.山重水復疑無路，柳暗花明又壹村.簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存.從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門.山水田園詩山水田園詩，古代漢族詩歌之壹。
源於南北朝的謝靈運和晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。
詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。陶淵明等詩人形成東晉田園詩派，謝靈運、謝朓等詩人形成南朝山水詩派，王維、孟浩然等詩人形成盛唐山水田園詩派。
詩人們以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創造出壹種田園牧歌式的生活，借以表達對現實的不滿，對寧靜平和生活的向往。代表詩人編輯陶潛陶謝作為山中田園派開宗立派的詩人，他們都明顯地受到了玄學思潮的影響，但由於地位及生活道路不同，玄學在他們詩中又有不同的印跡。
陶詩中的玄旨和理趣，不只表現在詩中多有飽含人生經驗的理悟，更重要的是那種玄旨就滲透在詩中“此中有真意”的田園畫面上。而謝詩主要是通過那些“空翠難強名，漁鉤易為曲”“遭物悼遷斥，存期得要妙”之類的玄言理悟來表達，“玄旨”並未完全化入到他的詩中。
陶詩雖然以自然為審美對象，並崇尚自然，但是追求的不是外物自身，而是心靈之趣。他的詩，是寫意，而不是摹象。
陶淵明原本是飛翔於田園的慧鳥，至情至性，自由自在是他的本性。因性真直率，故做不了汙濁世態下的好官，壹旦脫離樊籠，復返自然，喜慶之情，不能自已。
《歸園田居》（五首），《移居》（二首）活脫脫勾勒出壹個超然物外，悠閑、適性的偉大詩人。透過晨霧暮靄，他葛衣芒鞋，荷鋤走來。
簡樸的居處，平常的村落，作者卻以十分欣賞的口吻壹壹道來，甘於淡泊、守拙歸真。詩人率真的心性和卓邇的氣節，猶如芰荷滾露，月白風清。
他的田園詩，是他人格精神的外化，所以，他寫景物重在寫意，只追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合，呈露著渾然天成的大境界。寫詩，對他來說只是那種“曠而且真”的懷抱的自然流露。
蘇東坡說“陶淵明意不在詩，詩以寄其意耳”，元好問說：“此翁豈作詩，直寫胸中天”。謝靈運如果說陶淵明開寄意田園山水之先河，與陶同時代而稍後的謝靈運則開模山範水、雕縷字句的先河。
謝靈運山水詩句秀辭巧，如善於調度語言的匠師，往往壹字而傳山水情態，在提煉詩意，感悟語言方面有過人的才氣，這壹點連李白也佩服之至。如“林壑斂冥色，雲霞收夕霏。”
（《石壁精舍還湖中作》）“亂流趨正絕，孤嶼嵋中川。”（《登江山孤嶼》）“白雲抱幽石，綠蓧媚清連。”
（《過始寧野》）“池塘生春草，柳園變鳴禽”。（《登池上樓》）“春晚綠野秀，巖高自雲屯。”
（《入澎蠡湖口》）“野曠河岸凈，天高秋月明。”（《初去郡》）對山姿水態、昏曉陰晴的變化窮貌極形精雕細刻，細微獨到描摹，再現了壹種自然美的藝術境界。
從這壹點上看，謝靈遠絕對的靈慧，觀察事物十分精微，駕馭語言的能力十分高超，山水風光，經他妙手剪輯，即刻制成了流光溢彩的清麗畫面，因而在魏晉時代漢族詩歌中獨樹壹幟，令後人有“謝詩如新發芙蓉、自然可愛”之說。孟浩然幽居襄陽鹿門山的孟浩然，寄情山水，壹生不仕，是封建時代少有的流名千古的布衣詩人之壹。
李白有詩《贈孟浩然》：“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”
孟浩然乃真隱者。古代士人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。
他選擇了第二條路，清心寡欲，淡泊寧靜地陶醉於自然山水之中，追求詩歌的最高境界——自然美。他的詩近於陶詩，而又自有風格。
“氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城”，“驚濤來似雪，壹坐凜生寒”這類氣象雄渾的詩並不多見。有代表性的還是那些呈現著清寂、冷峭意境，深印著隱者情調的詩作。
他詩寫隱者的情懷：“北山白雲裏，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛天。
……”。（《秋登蘭山寄張五》）他詩寫田家的歡趣：“故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹林邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。”（《過故人莊》）清寂冷峭的意境，自然恬淡的情趣，然而掩飾不了內心的孤清和寂寞。
抱卷沈思，我們仿佛看到了壹個心高氣傲的詩人郁郁獨行在山道上，山風吹拂著飄逸的長衫。王維王維寫過政治詩，邊。