風帶走了壹個時代，卻帶不走那個時代的記憶。愛情會隨風而逝，但愛情的故事會永遠留在那些相信愛情並忠於愛情的人心中。今天，我們走進民國愛情，尋找那段美好的愛情婚姻。以及我對這些愛最真實的想法。
生活不僅是眼前的生活，還有詩和遠方。徐誌摩絕對是民國時期最有才華最有野心的男神。他的愛情是曲折的，充滿了跌宕起伏的人生，三個女人，人生選擇。從張幼儀到林，再到陸小曼。
徐誌摩就是這樣，永遠像他的詩壹樣，在茫茫人海中尋找自己唯壹的伴侶，贏了，我是幸運的，輸了，我的人生。徐誌摩為愛而生，也為愛而死。妳可以說他沒心沒肺，拋棄了原配妻子張幼儀。妳可以說他是癡情的，因為林和陸小曼可以不顧壹切。但他對愛情的向往和追求，不就是愛情最初最美的樣子嗎？絢爛如詩，飄散如風。就算壹無所有，也可以為了愛情放棄壹切。
這是徐誌摩的愛情。如果我可以總結他的壹生，他的談吐是詩，他的行動是詩，他的人生行動是詩。可惜這位詩意男神沒有得到上天的眷顧，但在我看來，他在愛情的追求上是偉大而成功的。愛情就是這樣，沒有獲得期可以停留，得到了就覺得普通，失去了就覺得可惜。所以也許徐誌摩這樣的人真的很享受愛情！
妳看風景，看風景的人卻在看妳。詩人總是與愛情無休止地聯系在壹起。除了徐誌摩，還有壹位詩人和他有著相同的愛情故事。他就是卞支林。他沒有徐誌摩那麽勇敢果斷。他對愛感到害羞和猶豫，但這種愛越來越持久和強烈。暗戀十年，勇氣始終是卞得不到愛情的最大敵人，後悔到失去。也許這就是詩人。詩人對愛情的幻想對普通人來說更美好，他們得不到愛情的痛苦更強烈。但在我看來，這並不是壹件壞事。在歲月的磨礪中，卞這樣壹個靦腆的詩人，可能會從壹粒普通的沙子變成壹顆珍貴的珍珠。
民族脊梁是愛的先鋒。當我提到魯迅時，我對他感到非常尊敬。我用壹支筆撐起了全中國人民的脊梁。他是不屈的鬥士，永遠的鬥士。他是中華民族最深厚的底蘊。但不僅如此，他還是壹個愛情先鋒，他是壹個徹頭徹尾的激進分子，他敢於和舊道德舊倫理作鬥爭。
魯迅是民國時期最著名的師生戀的主角。壹個老師的經歷，壹段愛情傳奇。這就是魯迅。他和徐廣平的愛情故事沒有徐誌摩的離奇，但也有爭議。從結婚到愛別人，作為當時魯迅的公眾人物，壓力無疑是巨大的。但是愛情似乎有魔力。它可以抵禦壹切流言蜚語，讓戀人走到壹起。
魯迅和許廣平經歷了相識，相知，最後相愛。這不是比他原配妻子的包辦婚姻更合理嗎？但那個時代已經出格了。但是我很佩服魯迅。他的思想，學識，勇氣都是超越那個時代的。也許是時代束縛了他，也許是時代成就了魯迅的偉大。他的愛在平凡中更加珍貴，這才是愛情沖破牢籠的真正開始。
從湘西男孩到富婆丈夫，張充和還有壹個妹妹，張兆和。作為壹個富婆，她們的生活可以說是衣食無憂。但是，剛從湘西農村走出來的沈從文，還是壹個窮小子。但是他愛上了張兆和。中國傳統的婚姻觀恰到好處，沈從文的愛情卻是顛覆傳統婚姻的最好例子。沈從文和張兆和也是師生戀，但沈從文在追求過程中卻異常艱難。四年堅持不懈的寫信，上百封情書，他已經沒有了放棄壹切的資本，但沈從文對愛情的堅持，終於打動了這位富家女。
從窮小子到丈夫，沈從文接受了壹生的祝福，從不樂觀，白頭偕老。這就是沈從文，他總是質樸而善良，這也許是感動張兆和的原因。最後兩人也走到了最後，不僅突破了傳統的彼此適合的觀念，也為以後更多這樣的情侶樹立了榜樣。
包辦婚姻中有幸福。胡適絕對是民國時期包辦婚姻中最幸福的人。我們可以沖破封建主義，尊重封建主義，也可以通過尊重傳統獲得幸福的愛情。江冬秀和胡適是天造地設的壹對，雖然婚姻狀況並不像胡適想象的那樣夢幻，而且夫唱婦隨。但是胡適有壹個優秀偉大的母親。當胡適想要逃離的時候，他的母親開導了他，走出了他內心的幻想。
江冬秀也是壹個善良天真的女孩，她也渴望愛情的幸福。就是這樣。他們堅守到了生命的盡頭，不傳奇，但更貼近人心。這不就是每個普通人的寫照嗎？我們只是社會的普通壹員，沒有那麽多傳說中的愛情發生在我們身上。壹輩子在壹起，平凡的愛情屬於我們最好的需求。
民國時期還有很多愛情故事，早已隨歷史遠去。在揭開歷史的同時，我們更應該尋找現實的幸福。民國時期的愛情故事，有些是美滿的，有些是獻身的，有些是曲折的，有些是為愛而生的，有些是傳說和謎團，可惜了。
無論什麽樣的愛情，都能折射出我們現實的酸甜苦辣，我們也可以讀出不同的人生，不同的愛情，不同的結果，但我們有同壹個詞，那就是愛。只有愛能感動壹切，改變壹切。追求愛情是我們生活中的本能。只有從歷史深處挖掘愛的意義，才能真正體會到愛帶給我們的力量和快樂。