第壹章，詩人說，要做國王，首先要有仁，其次要有尊嚴。如果人民不聰明，他們就有問題。聰明人看似不聰明，那是裝瘋賣傻逃避犯罪。詩人說，每個人都有自己的缺點和不足。也就是說，人無完人。普通人犯錯，傷害的只是自己。皇帝犯錯，就會危害社會。從這些話中，我們可以看出詩人是在用陳旭的形式直接告訴天子治國的道理。
第二章:詩人說，壹個德才兼備的國王可以臣服於四方。詩人說，作為君主，每次制定國家大事，都要從宏觀的角度仔細觀察和了解政局和利益得失。保持謹慎、友善、謙虛、尊重的態度，這是天子贏得民心的方法。
在第三章中，詩人的脾氣急轉直下變成了現實，講述了目前朝廷動蕩不安，有些人沈溺於酒色卻忘了修德的真相。詩人直言要註意六點，這不是小事。他只知道吃喝玩樂。如果妳不了解妳的丈夫，用奸臣在平臺上播種混亂，給世界帶來災難，就會動搖國家的根基。詩人願切其言，所謂愛之深，恨之深。最後，妳不先求王之道，我就去祠堂告妳祖宗。由此可以感受到老人在認真教育晚輩。
在第四章中，詩人談到了如何將修德和魏壹結合在壹起。詩人說，凡事都要從小做起，壹個有好習慣的人是他最大的財富。在這裏，詩人當然是想告訴國王，壹個好的君主早起晚睡，勤於政事，重整國防，隨時準備抵禦外敵入侵。
詩人在第五章告誡周說話要適度，要註意自己的威嚴。禮儀和對臣民的態度，說話謹慎，玉不琢不成器，但傷人的話說出去就收不回來了。做天子，要敏感謹慎。國王壹旦因為儀態造成不好的影響，形象就會受損，很難再恢復。作為壹個國王，妳必須過誠實和幹凈的生活。
第六章詩人告誡君主要謹言慎行，我善待百姓。詩人說，他應該對人民和大臣多做善事，這樣大家就會永遠感激妳的好意，對妳更加忠誠。那麽這個世界就可以壹代壹代傳下去，壹代壹代傳下去。
第七章詩人警告國王做事要光明正大。神仙來來去去都是不可預測的，也不知道什麽時候會突然降臨，這樣的懲罰怎麽能夠累？眾神無時無刻不在關註著。如果妳做了壞事，諸神會送來災難來懲罰妳。從周國建立起，他就按照自己的命運生活。如果他有幻覺，他會認為這是上帝的禮物或懲罰。
第八章詩人懇切地告訴國王他作為國王應該具有的美德。修身養性，陶冶情操，使之高尚美好。為人謹慎，舉止優美，衣冠楚楚，彬彬有禮。不犯錯就不害人，很少不跟著做。有人給了我壹籃桃子，作為回報，我給了他壹籃李子。
第9章詩人告誡國王如何成為壹個明智的國王。最後，詩人警告說:“陛下，如果妳聽我的，妳將是明智的。如果妳不聽我的，妳會是壹個壞國王。請三思！”！他的話轉向內心，柔和而堅定。
在第十章中，詩人用了兩個遞進復句來表示抗議。這位忠心耿耿的老將壹番苦口婆心的話後，年輕的國王很不耐煩，氣得恨不得揪住他的耳朵，把治國的大道理灌進去。每個人都有缺點。妳現在怎麽這麽無知？妳什麽時候能完成？我真的恨鐵不成鋼！
第十壹章:詩人的規勸不起作用，他氣得發出壹聲苦澀的嘆息。詩人對國王的規勸被置之不理。反而說自己年紀太大，老態龍鐘，讓詩人痛心疾首。詩人用了四組重疊的詞，進壹步增強了這種焦慮的強度。
第十二章詩人以警告的口吻說，如果不聽我的話，國家就會有危險，這就把全詩推向了高潮。“不管怎樣，孩子，過去的就讓它過去吧。”唉，妳小子，聽我給妳講講妳的舊法律。“聽我的計劃，沒有什麽大的遺憾。”如果妳按照我的指示去做，妳就不會犯大錯，也不會可笑。“阿拉伯天難容，喪國悲。”上帝在降禍，恐怕國家要滅亡了。“比喻不遠，天不遂人願。”我就近打個比方。天道酬勤。“回歸其德，給民以大刺。”如果不改變這種不正當的做法，黎巴嫩人民將會受苦。
從這首詩可以看出，周朝皇族衰落，壹位老臣諄諄勸諫，反復陳述得失。但國王不聽，反而說自己老了，從而塑造了忠君愛國的老臣和昏庸昏君的形象。即使在今天，當我們讀到這首詩的時候，我們仍然為這樣的氣話感到震驚和悲傷。當然，這首詩“千古贊題之祖”的地位應該是不可動搖的。從語言學的角度來說，也是成語的礦山。“睡了壹夜”、“白圭不死”、“不能問舌”、“還我壹個桃子”、“給我整容”、“諄諄告誡”等成語都出自這篇文章。