遼金時期，帝王在今天的萬壽山、昆明湖壹帶修建了金山行宮，於是這裏的山和水分別被稱為“金山”和“金海”。元代時傳說有壹位老人曾在山下挖出壹個石甕，因此山水改稱“甕山”、“甕山泊”。明代時因其景色妖嬈，在文人筆下又衍生出“西湖”的美稱。明萬歷年間又有了“西湖十景”與“西湖十寺”的自然人文景觀。乾隆十四年，開始疏浚西湖，次年將翁山改名“萬壽山”，西湖改名為“昆明湖”。此後便開始大規模的興建清漪園，***歷時十五年。“何處燕山最暢情，無邊風月屬昆明。”詠出了乾隆皇帝對清漪園的情有獨鐘。歷史上頤和園經歷了三毀三重建，才形成了今天的格局。
(東宮門) 在頤和園的東宮門外有壹座三間四柱七樓式的過街牌樓。牌樓上的匾額，東題“涵虛”，寓意山水廣闊；西題“罨秀”，寓意捕捉秀色，均是乾隆的禦筆。過了涵虛罨秀坊，我們可以看到照壁，它是清漪園時期的遺物。照壁的正前方就是頤和園的東宮門了。擡頭見正門匾額上的“頤和園”三個大字，據說是光緒帝的禦筆。“頤和”是頤養精神、心平氣和之意，寓意頤和園是慈禧太後養老的地方。門外臺階正中鑲嵌了壹塊雕刻精美的雲龍石，俗稱“龍墊兒”，是從圓明園安佑宮廢墟上移來的。門前壹對銅獅為清漪園時期的遺物。
（仁壽門內) 進入頤和園我們首先來到的是政治活動區，最先映入眼簾的就是仁壽門。走進仁壽門，我們壹眼就能看到庭院裏有五塊太湖石，其中最大的壹塊叫“壽星石”，是從墨爾根園移過來的，其余的四塊則分別象征壹年的四季，是從圓明園移來的。這五塊太湖石被稱為“峰虛五老”，寓意長壽，擺在這裏主要起屏障的作用。而漢白玉須彌座上的青銅制神獸，人稱麒麟。因它有鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，故又稱“四不象”。院落的北邊有壹口井，名為“延年井”，是帝後茶膳的專用水源。據說當年慈禧太後在壹次遊園中中暑，喝此井水解去了暑氣，故賜名“延年井”。接下來我們再回到仁壽殿前，我們可以看到殿前月臺兩側，擺放著銅龍、銅鳳，象征龍鳳呈祥，實際作用是香爐。但是這裏的銅龍在外側，銅鳳在內側，似乎不合禮制，為什麽呢？其實當時光緒皇帝只是壹個傀儡皇帝，並沒有實權，真正掌握大權的是慈禧太後。這樣擺放就寓意光緒和慈禧的關系是“龍在下，鳳在上”。
(仁壽殿) 我們面前這座坐西朝東的建築就是仁壽殿了，原名勤政殿。“仁壽”二字出自《論語·雍也》篇中的“知者樂，仁者壽”，意為心懷仁德與施行仁政者能長壽。仁壽殿是皇家在園中進行政治活動的主要場所，如皇帝朝會聽政、接見外國使節等。此外，也在此舉辦過慈禧太後慶壽典禮前後幾日的“筵宴”和光緒皇帝的生日慶典。
我們向殿內看去，殿內正中的地平床上是九龍寶座，寶座後面設有壹架屏風，屏風是紫檀木框架的，項部雕有九條形態各異的金龍，屏心是玻璃的，鏡面上有226個不同寫法的“壽”字，是專為慈禧太後定制的壽禮。寶座前那個形似蛤蟆的獸叫做“甪端”，是我國古代傳說中的神獸，可以日行壹萬八千裏，通曉四夷各國語言。置於皇帝寶座旁，象征八方來朝，當今皇帝是聖明之君。琺瑯甪端的實際用途是香爐，當帝後臨朝時，裏面放入檀香，燃起來給人壹種既神秘又莊嚴的感覺。
大殿後面的墻上有壹幅百蝠捧壽圖，是緙絲工藝品。慈禧太後親筆寫了壹個“壽”字在蝙蝠和彩雲中，取意多福多壽。殿內還有壹架點翠插屏，是乾隆年間制作的玻璃風景臺屏，玻璃屏內描繪的洞庭湖勝景是用翠鳥羽毛粘制而成的。
出仁壽殿向西，我們的視線被兩座小土崗擋住了，有壹種“山重水復疑無路”的感覺，但是壹走出曲徑，湖光山色突然呈現在眼前，視野變得開闊了，讓人不經意間感受到了“柳暗花明又壹村”的意境。這種造園手法稱為抑景。自此我們就到了帝後生活區。 (玉瀾堂) 現在我們看到這組建築別致，環境幽雅的院落叫做玉瀾堂。“玉瀾”出自晉代詩人陸機的詩句“芳蘭振蕙葉，玉泉湧微瀾”，意為湖水清澈瀲灩。這裏就是光緒皇帝來頤和園時居住和日常處理政務的地方。戊戌變法失敗以後，這裏又成為囚禁光緒皇帝的地方。
玉瀾堂東西兩側的配殿分別是霞芬室和藕香榭，原來均為穿堂結構。戊戌變法失敗後，慈禧太後命人在此砌了多道磚墻，將玉瀾堂全面封閉起來，以囚禁光緒帝。其他地方的已經拆除，此處的磚墻保留至今，作為戊戌變法的有關遺跡供遊人參觀。 玉瀾堂殿內，禦案後面的紫檀木屏風很有特色，屏面用兩層玻璃合成，畫風為中西合璧，立體感極強。殿中懸掛著“復殿留景”匾。“復殿”是深宮的意思；“景”指景星，寓意是深宮中住著聖明之君。玉瀾堂的西暖閣是光緒皇帝的臥室，床罩上方懸掛著壹塊長方形匾額，上書“風篁成韻”，寓意帝後早生子嗣。
(宜蕓館) 玉瀾堂的後面就是宜雲館，“宜蕓”是適宜藏書的意思。在清漪園時期是乾隆皇帝藏書的地方，重建後就作為光緒的皇後隆裕的住所。西配殿是光緒皇帝的寵妃珍妃的住所。
穿過宜雲館就是帝後生活區的主建築——樂壽堂。
(樂壽堂院內) 樂壽堂是皇太後日常起居之所，乾隆皇帝的生母鈕鈷祿氏曾在此居住。後來是慈禧太後遊園時的居所，並在此接見王公大臣、外國使節等。樂壽堂是壹座三進院落，前院是水木自親碼頭，慈禧從水路來頤和園時，在此登岸，進入樂壽堂。碼頭上有壹座燈桿，稱“探海燈桿”，以前燈桿上吊掛壹盞大燈籠，是慈禧太後入園的標誌。
中院樂壽堂前，左右各陳設壹組銅鹿、銅鶴、銅瓶，借“鹿”、“鶴”、“瓶”三字的諧音，取意“六合太平”,“六合”為上、下、東、西、南、北，即天下太平的意思。庭院中種植有玉蘭、海棠、牡丹，象征“玉堂富貴”。院中還有壹塊巨石，因形似靈芝，色青而潤，乾隆便賜名“青芝岫”。
樂壽堂殿門內兩側各有壹張用金星紫檀木作框架的魚桌，正中禦案兩旁是壹對青花大瓷盤，用來盛放水果，供慈禧太後聞香。殿內正上方有壹塊匾，上書“慈暉懿祉”，意思是受母後之深恩，托母後之洪福。在樂壽堂內東西兩側還有百鳥朝鳳、孔雀開屏兩副屏風，均是粵繡精品。
樂壽堂後東側跨院是樂壽齋，當年太監總管李蓮英就住在這裏。西側跨院是揚仁風，建築平面呈扇形，又稱扇面殿。“揚仁風”的典故出自《晉書·袁宏傳》裏謝安贈扇的故事。東晉時期，謝安與袁宏是壹對摯友，後來謝安出任揚州刺史，袁宏出任東陽郡守。兩人走馬上任告別時，謝安取出壹扇贈與袁宏，袁宏答謝說：“輒當奉揚仁風，慰彼黎庶”，意思是我壹定揚仁義道德之風，以安慰黎民百姓。
（德和園）
在仁壽殿的西北方向就是德和園，是專供慈禧太後在園內聽戲的場所。“德和”二字出自《左傳》中“君子聽之以平其心，心平德和”，意思是君子聽了美好的音樂，就會心地平和，而達到道德高尚的境界。
大戲樓高21米，底臺寬17米，是清代三大戲樓（故宮暢音閣、避暑山莊清音閣、頤和園德和園）中最大的壹座。戲樓***三層，自上而下分別稱為福臺、祿臺、壽臺。
在大戲樓的北側就是頤樂殿，殿內正中安放有寶座，當年慈禧太後就是坐在這裏看戲的，並在開戲前接受大臣們的叩謝賞戲。頤樂殿後院的正殿是慶善堂，是女眷們看戲時臨時休息的地方。1903年至1904年。美國女畫家卡爾曾為慈禧太後畫了4幅畫像，其中壹幅現藏美國國家博物館，而其中在慶善堂內畫的壹幅，是慈禧太後和卡爾最滿意的。 望采納！！！