離思原文及翻譯全文：
原文：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文：
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，壹半是因為修道人的清心寡欲，壹半是因為曾經擁有過的妳。
賞析：
詩句由《孟子·盡心》“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”蛻變而成。句意為：曾經到過大海見過海水，覺得其它的水就難說是水了；除去巫山上的神女之雲，再也沒有如此奇美的雲了。
海水深廣而洶湧，自然使江湖河泊裏的水相形見絀。宋玉《高唐賦》雲，巫山之雲為神女所化，“上屬於天，下見於淵，珍怪奇緯，不可稱論”；陸遊《入蜀記》雲，“神女峰上有白雲數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。”
如此之雲，別處的雲與之相比，自然黯然失色。“難為”“不是”，顯然是誇張說法，但“滄海”、“巫山”的形象為水中之最，雲中之尤，各為世間之唯壹，至大至美，凡經歷過、觀賞過的人，對其他的水與雲，確實很難看上眼了。
詩人“索物以托情”，語近思遠，風情宛然，強調了抒情對象的無與倫比，表達了對亡妻韋惠叢的無限仰慕及忠貞不二的愛情，從而既表明心跡，又告慰亡妻。孟子兩句，壹為“難為水”，壹為“難為言”，元壹為“難為水”，壹為“不是雲”，不僅出新，用詞也善變化。