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用關於水的詩句寫作文400字

1. 關於水的詩句自己寫的

河伯

與女遊兮九河,沖風起兮水揚波。[1]

乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭。[2]

登昆侖兮四望,心飛揚兮浩蕩。

日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷。[3]

魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮珠宮。

靈何惟兮水中。

乘白黿兮逐文魚,與女遊兮河之渚。

流澌紛兮將來下。[4]

子交手兮東行,送美人兮南浦。

波滔滔兮來迎,魚鱗鱗兮媵予。[5]

出處:

中華詩詞-先秦-屈原

泉水

毖彼泉水,亦流於淇。[1]

有懷於衛,靡日不思。

孌彼諸姬,聊與之謀。[2]

出宿於□,飲餞於禰,[3]

女子有行,遠父母兄弟。

問我諸姑,遂及伯姊。

出宿於幹,飲餞於言。[4]

載脂載轄,還車言邁。

遄臻於衛,不瑕有害?[5]

我思肥泉,茲之永嘆。[6]

思須與漕,我心悠悠。[7]

駕言出遊,以寫我憂。

出處:

中華詩詞-先秦-詩經

揚之水

揚之水,白石鑿鑿。[1]

素衣朱襮,從子於沃。[2]

既見君子,雲何不樂?

揚之水,白石皓皓。

素衣朱繡,從子於鵠。[3]

既見君子,雲何其憂?

揚之水,白石粼粼。[4]

我聞有命,不敢以告人。

蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。[1]

所謂伊人,在水壹方。[2]

溯洄從之,道阻且長;[3]

溯遊從之,宛在水中央。[4]

蒹葭淒淒,白露未晞。[5]

所謂伊人,在水之湄。[6]

溯洄從之,道阻且躋;[7]

溯遊從之,宛在水中坻。[8]

蒹葭采采,白露未已,[9]

所謂伊人,在水之涘。[10]

溯洄從之,道阻且右;[11]

溯遊從之,宛在水中沚。[12]

上邪

上邪!

我欲與君相知,

長命無絕衰。

山無陵,江水為竭,

冬雷震震夏雨雪,

天地合,乃敢與君絕!

酌貪泉詩

古人雲此水,壹歃懷千金。

試使夷齊飲,終當不易心。

子夜四時歌

夏歌

江南蓮花開,

紅光覆碧水。

色同心復同,

藕異心無異。

長相思

汴水流,泗水流,

流到瓜洲古渡頭,

吳山點點愁。

思悠悠,恨悠悠,

恨到歸時方始休,

月明人倚樓。

浪淘沙

借問江潮與海水,

何似君情與妾心?

相恨不如潮有信,

相思始覺海非深。

2. 關於描寫水的詩句

1. 蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水壹方.溯洄從之,道阻且長.溯遊從之,宛在水中央.

蒹葭萋萋,白露未晞.所謂伊人,在水之湄.溯洄從之,道阻且躋.溯遊從之,宛在水中坻.

蒹葭采采,白露未已.所謂伊人,在水之渓.溯洄從之,道阻且右.溯遊從之,宛在水中沚.

(《詩經?蒹葭》)

2.水何淡淡,山島竦峙。

(曹操:<;觀滄海))

3.白毛浮綠水,紅掌撥清波。

(駱賓王:《詠鵝》)

4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

(李白:《望天門山》)

5.山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。

(陸遊:《遊山西村》)

6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

(李白:《贈汪倫》)

7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

(劉禹錫:《竹枝詞》)

8.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。

(白居易:《憶江南》)

9.泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。

(楊萬裏:《小池》)

10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

(蘇軾:《題惠崇{春江晚景}》)

11.黃師塔前江水東,春光懶困倚微風

(杜甫:《江畔獨步尋花》)

12.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

(馬致遠《天凈沙?秋思》)

13.西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。

(張誌和:《漁歌子》)

14. 客路青山外,行舟綠水前。

(王灣《次北故山下》)

15.楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。

(劉禹錫《竹枝詞》

16.壹道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅.

(白居易:《暮江吟》)

17.天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星.

(杜牧:《秋夕》)

18.郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。

(辛棄疾:《菩薩蠻?書江西造口壁》)

19.過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠.

(溫庭筠:《憶江南》)

20.遙望洞庭山水色,白銀盤裏壹青螺。

(劉禹錫:《望洞庭》)

21.卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天.

(蘇軾:《六月二十七日望湖樓醉書》)

3. 描寫水的詩句

詩中水 1.所謂伊人,在水壹方。

(《詩經?蒹葭》) 2.水何淡淡,山島竦峙。(曹操:

(駱賓王:《詠鵝》) 4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白:《望天門山》)) 5.山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。

(陸遊:《遊山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》) 7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

(劉禹錫:《竹枝詞》) 8.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易:《憶江南》) 9.泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。

(楊萬裏:《小池》) 10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》)。

4. 關於水的詩句及詩句的典故順便說說關於水的文化作文的思路關於江

詩中水 1.所謂伊人,在水壹方.(《詩經?蒹葭》) 2.水何淡淡,山島竦峙.(曹操:3.白毛浮綠水,紅掌撥清波.(駱賓王:《詠鵝》) 4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回.(李白:《望天門山》)) 5.山重水復疑無路,柳暗花明又壹村.(陸遊:《遊山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.(李白:《贈汪倫》) 7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲.(劉禹錫:《竹枝詞》) 8.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍.(白居易:《憶江南》) 9.泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔.(楊萬裏:《小池》) 10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》) 野曠天低樹, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 青山看不厭,流水趣何長——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》 江作青羅帶,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》 青山遮不住,畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻.書江西造口壁》 江流天地外,山色有無中——唐.王維《漢江臨泛》 山重水復疑無路,柳暗花明又壹村——宋.陸遊《遊山西村》 壹水護田將綠繞,兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》 余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》 氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 黃河之水天上來,奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》 孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 水光瀲灩晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴後雨》。

5. 描寫水的詩句

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁愁(李白)

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復還 (唐·李白)

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 (唐·李白)

南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天 (唐·李白)

湖清霜鏡曉,濤白雪山來 (唐·李白)

楚水清若空,遙將碧海通 (唐·李白)

春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋 (唐·白居易)

水心如鏡面,千裏無纖毫 (唐·白居易)

流水如有意,暮禽相與還 (唐·王維)

天壤之間,水居其多 (宋·蘇軾)

北望燕雲不盡頭,大江東去水悠悠 (宋·汪元量)

江帶峨眉雪,川橫三峽流 (唐·李白)

初驚銀河落,半灑雲天裏 (唐·李白)

波濤萬裏堆琉璃 (唐·杜甫)

水真綠凈不可睡,魚若空行無所依 (宋·樓鑰)

青山不老,綠水長存 (明·羅貫中)

水萬物之本源也 (春秋齊國·管仲)

源清則流清,源濁則流濁 (戰國趙國·荀子)

源清流潔,本盛木榮 (漢·班固)

清泉自愛江湖去,流出紅墻便不還 (清·查慎行)

落花有意,流水無情.

黃河之水天上來,奔流到海不復回。(李白)

水光瀲灩晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蘇軾)

寫水的詩句:

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁愁(李白)

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復還 (唐·李白)

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 (唐·李白)

南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天 (唐·李白)

湖清霜鏡曉,濤白雪山來 (唐·李白)

楚水清若空,遙將碧海通 (唐·李白)

春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋 (唐·白居易)

水心如鏡面,千裏無纖毫 (唐·白居易)

流水如有意,暮禽相與還 (唐·王維)

天壤之間,水居其多 (宋·蘇軾)

北望燕雲不盡頭,大江東去水悠悠 (宋·汪元量)

江帶峨眉雪,川橫三峽流 (唐·李白)

初驚銀河落,半灑雲天裏 (唐·李白)

波濤萬裏堆琉璃 (唐·杜甫)

水真綠凈不可睡,魚若空行無所依 (宋·樓鑰)

青山不老,綠水長存 (明·羅貫中)

水萬物之本源也 (春秋齊國·管仲)

源清則流清,源濁則流濁 (戰國趙國·荀子)

源清流潔,本盛木榮 (漢·班固)

清泉自愛江湖去,流出紅墻便不還 (清·查慎行)

6. 描寫水的詩句

1.所謂伊人,在水壹方。(《詩經?蒹葭》)

2.水何淡淡,山島竦峙。(曹操:<;觀滄海》)

3.白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)

4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白:《望天門山》))

5.山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。(陸遊:《遊山西村》)

6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》)

7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)

8.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易:《憶江南》)

9.泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬裏:《小池》)

10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》)

7. 有關水的作文要有詩情畫意

江水汩汩而流,滋潤著兩岸的花草樹木,滋養著江內無數魚蝦走蟹,哺育著江岸上幾多辛勤的勞者. 我是江水,我激蕩著滾滾東流,放眼望去,妳看不見我的盡頭.我是生命之源——岸上的樹木需要我,這裏的魚兒依賴著我,至於人們——更是時刻也離不開我. 農民耕種需要引用我灌溉農田,林主植樹需要我滋潤助長.人們生活,我是不可成缺的日用品,工廠生產,我是其發電動力.世界上,妳們到處可見我的身影,我正為壹切生靈的生存默默地付出著,付出著,我是無私的、無悔的. 然而. 岸上,保護我的樹林被砍伐了;生活中,人們排出的汙水直嗆我的喉嚨;生產中,工業廢水無情地註入,使我頭暈目眩.如此這般,我遭受風沙無情的摧殘,忍受汙水廢水殘酷的毒蝕.我在縮小,不再激蕩,不再奔騰,只能緩緩流淌著. 我成了小溪,我已然無力維持我過去雄偉的姿態.但我仍不屈服,仍就不盡地流駛,仍為無數生者的存在盡我綿薄的力能. 農者們是會用我灌溉農田,林主不疑我潤枝的能力,生活生產,依舊離不開我.過往懼怕我的小孩,而今居然願在我旁邊嬉笑打鬧,這是"因禍得福"吧?我想是該知足的——依舊是默默的,無私的,無悔的付出. 但是. 成為小溪的我,始終逃脫不了人們無盡的折磨.沙塵、汙水、廢水.變本加厲的,更有許多過客送給我許多禮物——果皮、飯盒、可樂瓶.我還能流淌嗎?我的前路受著無限的阻礙. 我成了壹灘死水.農者、林者等,他們還會多看我壹眼嗎?不能,不留壹絲眷顧. 默默的,無私的,無悔的付出?不能了,我已經失去了我引以為豪的能力.我應該責怪的,可是會是誰呢?我所應該責罵的居然是我壹味為之付出的人們——可笑至極,或許我連責罵的能力也喪失了. 最後. 我是壹滴——不,已不是水,那是眼淚,是江水的淚,是小溪的淚,也是死水的淚.然而,不久它更會成為所有生靈的淚. 生命的源泉是水,水沒了,生命何處可尋? 那麽,請保護生命之源. 水的啟示 高二年15班李誌偉 自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如雲.它給我們帶來了太多太多的啟示,使我們的心靈也如水壹般清明. 遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時光飛逝.古人對此也有不少感慨:"君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回","逝者如斯夫,不舍晝夜","少壯不努力,老大徒傷悲"等.這些詩句的字裏行間無不包含著前人對後人的期望:要珍惜時光.是啊,擁有無限生機的我們,若不趁著這逐漸流逝的大好時光奮力壹搏;又更待何時呢? 俯首註視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會到了水滴石穿.這其間蘊含著深刻的辯證法:量變是質變的前提,質變是量變的必然結果.任何事物是由量的慢慢積累才導致最終的質變.設若讓壹個乳臭未幹的小孩壹夜間變成壹個白發蒼蒼的老頭兒,或是讓壹位亭亭玉立的少女壹瞬間變成壹位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓壹個雙眼殘疾的人壹眨眼間變成壹名100米運動員等等,都會讓人覺得難以接受,難以相信.因而凡是要想獲得成功的人必須從點滴做起,壹步壹個腳印地前進,時時牢記"水滴石穿". 傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音,讓人們感受到了什麽是空靈.那壹絲絲輕盈的細雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風,輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在壹旁聆聽的人的心中,讓人聯想到"隨風潛入夜,潤物細無聲"的詩句.雨聲在喧囂的生活中為我們平添了壹份平靜、壹份空靈. 凝望那洶湧澎湃的波濤,讓人們感覺到了什麽才是真正的力量.那激蕩的海水中,蘊含著大自然雄偉的力量,同時也教會了人們:應該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無須遺憾了.正如洶湧的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去壹樣. 總之,水無時不刻地在向人們啟示著什麽,水給人們的啟示有很多很多.而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到.水之吟 高二年15班吳 蓉 水,清澈、通透、晶瑩,它是萬物的生命之源,不論是動物、植物,還是我們人類,都離不開它.我喜歡水,喜歡它富於形式的存在方式,喜歡它給予我綿綿的遐思和感悟. 喜愛露珠,那是愛水的壹種形式. 每天清晨,當每個人都還在夢鄉之時,它卻已悄然降臨於每壹朵即將綻開的花骨朵上,每壹根綠油的碧草之上,那是上天對萬物的恩澤,雖然它存在的時間太過短暫,美麗總是片刻,每當太陽出現,它就不得不散盡在光華的塵世間. 露珠的消散,讓我感悟到了時間的珍貴,讓我了解到什麽是"我生待明日,萬事成蹉跎",我學會了把握今天,憧憬明天. 喜愛小溪,那是愛水的壹種形式. 走在山間之中,妳會聽到那淙淙的流水聲,那是它從高處流下時頑皮地跺著自己的腳的明快節奏.它那輕快的腳步聲,不正預示著自己對未來的信心嗎? 小溪的流動和那跳動著的韻律節拍,告訴了我要對未來充滿信心,因為"沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春". 喜愛春雨,那是愛水的壹種形式. 梅雨時節,正是萬物生長的黃金時段.這時,蒙蒙的細雨,便就像壹串串珠鏈壹般形成珠簾.它從天空落下,降落到凡塵,雖汙染了自己,卻滋。

8. 描寫水的詩句

詩中水

1.所謂伊人,在水壹方。(《詩經?蒹葭》)

2.水何淡淡,山島竦峙。(曹操:<;觀滄海》)

3.白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)

4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白:《望天門山》))

5.山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。(陸遊:《遊山西村》)

6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》)

7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)

8.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易:《憶江南》)

9.泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬裏:《小池》)

10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》)

9. 描寫水的詩句

子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!

望北山而流涕兮,臨流水而太息

水之如天,本色是矣。水色至黑,天之幽冥。

水之根,源於天,昔蒼穹洞開,雨四十九日。

水之象,天為本,水天壹色,霞騖齊飛。

水之性,天之化,春夏秋冬,雨雹霧雪。

水清靈,天空明,水如天否?

水至清則無魚

流水不腐,戶樞不蠹

靜水流深

兩首回文詩

潮隨暗浪雪山傾,遠浦漁舟釣月明。

橋對寺門松徑小,檻當泉眼石波清。

迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日睛。

遙望四邊雲接水,碧峰千點數鴻輕。

輕鴻數點千峰碧,水接雲邊四望遙。

晴日海霞紅靄靄,曉天江樹綠迢迢。

清波石眼泉當檻,小徑松門寺對橋。

明月釣舟漁浦遠,傾山雪浪暗隨潮.

古風壹首:

黃昏六點星,飛墮天南方。

蕩蕩無邊秋,水色涵天光。

紫壺如朱槿,鮮妍敵露霜。

紫瓊如芙蓉,風韻何清涼。

紫煙如芝蘭,澗谷含幽芳。

紫雲如木犀,內秘天家香。

鶴林如甘菊,端可壽而臧。

滿泛九霞觴,與客秋興長。

紫清如芰荷,堪制仙人裳。

願言六人者,駕月寶帝旁。

先拜紫皇前,次謁王母房。

人間塵埃子,白日空茫茫。

江流天地外,山色有無中.

山隨平野盡,江入大荒流.

潮平兩岸闊,風正壹帆懸.

碧水香以凈,松聲吹露華。

眾仙鸞鶴散,寂寂五雲家。

小橋劃水剪荷花,兩岸西風暈晚霞.

滿地落花風打掃,壹溪流水雨纏綿.

淡如水雨落花輕,薄似冰羽翼輕靈.

渡遠荊門外,來從楚國遊。 山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,雲生結海樓。 仍憐故鄉水,萬裏送行舟。

沅湘流不盡,屈子怨何深!日暮秋風起,蕭蕭楓樹林.

春風不動非無力,江水無波亦有情

10. 關於水的詩句及詩句的典故 順便說說關於水的文化作文的思路

被水“打濕”了的中國文化

唐代有個詩人叫許渾,綽號“千首濕”,因為他的詩句之中多帶著“水”字,人們吟誦時就會有壹種濕淋淋的感覺。比如:“水暖魚頻躍”、“雁來秋水闊”、“雨中耕白水”、“山多水不窮”、“日融春水帶冰流”、“暗惜水花飄廣檻”、“山行水宿不知遠”,等等。

“水”是自然的起源,也是生命的依賴。清靈的水無所不在,猶如壹面鏡子能映照萬象。乃至比擬萬物,因此在詩人看來,“水”是壹種最具親和力與表現力的文學意象。

“水”可以描摹自然絢麗的景色。比如詩人的展望:“雲淡碧天如水”(馬致遠《天凈沙》),寫出了秋日天空的明凈與高遠;“春來遍是桃花水”(王維《桃源行》),則寫出了春季河汛的燦爛與壯闊。前者如碧玉,後者似桃花,色彩感覺是迥然不同的。又如描繪夜景:“天階夜色涼如水”(杜牧《秋夕》),杜牧是從“涼”的觸覺來感知的;而“月光如水照緇衣”(魯迅《慣於長夜》),魯迅則是從“照”的視覺來感知的,兩者各得其宜。

“水”可以形容人類復雜的感情。水是有情的——“柔情似水,佳期如夢”(秦觀《鵲橋仙》),可這水也是無情的——“春風自恨無情水,吹得東流竟日西”(蘇軾《夢中得小詩》)。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”(《贈汪倫》),李白之喜在於友情的真摯。“問君能有幾多愁,恰似壹江春水向東流”(李煜《虞美人》),李煜之愁在於家國的破亡。

號稱“宋詩第壹人”的陸遊生於水鄉紹興,他的詩句常常借水來抒情,傳達自己的心靈體驗。“鐵騎無聲望似水”,是收復中原的渴望;“山重水復疑無路”,是坎坷仕途的困惑;“沛然要似禹行水”,是秉承傳統的堅韌;“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”,是懷舊思親的纏綿;“不饑不寒萬事足,有山有水壹生閑”,是自得其樂的安恬……

戰國時期,諸子皆善於以“水”為喻體,來形象地闡述自家學說,使哲理明白通曉。

老子曰:“上善若水,夫水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道:居,善地;心,善淵;與,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;動,善時”(《道德經》)。“善”即水之美德,誠如老子所言:處世若水之謙卑,存心若水之親善,言談若水之真誠,為政若水之條理,辦事若水之圓通,行動若水之自然,人品若水之純清。如此,生命便進入了至善至美至真的境界。於是老子闡明了“無為而治”的聖人至理。

孔子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”(《論語·子罕》)。“斯”指流水,比喻過去了的歲月與事物,孔子以此勸勉弟子要珍惜時間。這就是在詩文中多見的“逝川”之典故由來。

孟子曰:“人性之善也,猶水之就下也!人無有不善,水無有不善”(《孟子·告子》)。主張“性善論”的孟子,很好地利用了那個民間俗語:“水往低處流,人往高處走”。

荀子曰:“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟”(《荀子·王制》)。把人民比作“水”,既可以“載舟”,也能夠“覆舟”,荀子是中國最早提出民主思想的人。

孫子曰:“夫兵形象水,水之形避高而取下,兵之形避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝,故兵無常勢,水無常形也,能因敵變化而取勝者謂之神”(《孫子兵法·虛實》)。這裏的水勢被喻為兵形,說明了軍事布陣的重要原理。

呂不韋曰:“流水不腐,戶樞不蠹,動也”(《呂氏春秋》)。流水猶如生命,他闡明了“生命在於運動”這樣壹個哲理。

眾所周知,“水”之靈動自由,充滿機智與活力,早已豐富了祖國語言的寶庫,傳承著中華民族的文明智慧。成語有似水流年、如魚得水、水滴石穿、水到渠成、水流花謝,等等。俗語有“福如東海水,壽比南山松”,“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,等等。格言有“天高任鳥飛,水闊憑魚躍”,“凈水知性淡,空竹識心虛”,“涉淺水者覓魚蝦,涉深水者觀蛟龍”,等等。

“仁者樂山,智者樂水。”水壹般的智慧,永駐人間。

“取靜於山,寄情於水。”水壹樣的情感,長流心中。

這是我在報紙上看到的,希望對妳有幫助,請采納,謝謝。