摘自北宋蘇軾《論候》，原文摘錄:
楚莊王伐鄭，鄭伯引羊反羊；莊王曰:“君若能為仆，必能信其民。”放棄吧。勾踐困於會稽，妾卻在吳，孜孜不倦三年。而丈夫有為別人服務的誌向，卻不能為別人服務，這是每個男人的長處。
翻譯:
正與鄭交戰，脫去外衣，赤著身子，牽著壹只羊來迎。汪壯說:“君主可以謙讓他人，委屈自己，也壹定會獲得自己人民的信任和效力。”放棄對鄭的攻擊。
越王勾踐在會稽陷入困境。他去吳國做奴隸，幾年來從未懈怠。況且，有報復別人的欲望，而不是做仆人，只是普通人的剛毅。
擴展數據
創作背景:
宋仁宗嘉祐五年，蘇軾在河南省富昌縣任河南益陽西主簿。蘇軾沒有赴任，被歐陽修和楊儀推薦住在懷遠驛，認真備考。考前蘇軾出版了楊儀、等人的《金策二十五首》、《金倫二十五首》。等待侯倫的是其中的壹個金倫。
關於作者:
蘇軾(1037-1101年)，梅州眉山(今四川省眉山市)人。他的祖籍是北宋河北欒城。？
他的寫作是任意的；他的詩歌題材廣闊，清新健康，善於誇張比喻，風格獨特，與黃庭堅並稱“蘇黃”；其詞豪放，與辛棄疾同為豪放代表，並稱“蘇辛”；他的散文創作豐富奔放，與歐陽修並稱“甌塑”，是“唐宋八大家”之壹。
蘇軾也善書，是“宋四家”之壹；擅長文人畫，尤以墨竹、奇石、枯木見長。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖冊》、《古木怪石圖冊》傳世。
百度百科-等待理論