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源自《道德經》的成語

源自《道德經》的成語有:玄之又玄,成功不住,同於塵埃,天長地久,成功後隱退。

1,神秘又神秘:

《道德經》第壹章:“玄之又玄,是壹切奇門。”原本是道家語言,形容道微妙的無形。後壹種描述非常神秘,難以理解。

2、成功不住:

《道德經》第二章:“生而無,行而無靠,成而無生。”居住:占有。初衷是讓它自然存在,不占為己有。描述完成績,我不把功勞歸於自己。

3.與灰塵和諧相處:

《道德經》第四章:“與其光,與其塵。”和諧與相同:混合。與光和諧:混合各種光彩;同塵:同塵風俗。指不露鋒芒,不與世爭的被動態度。也比喻串通壹氣。

4.永遠:

《道德經》第七章:“天地若能長久,則永生,因其非自己所生。”自從天地存在以來。形容時間很長。也形容為永恒(尤其是愛情)。

5.成功後退休:

《道德經》九章:“成、名、退、天道。”身體:自我,自我。成功後拉回。指成就建立後辭去官職,完成後辭去官職。

《道德經》的主要思想及其成書時間;

《道德經》的主要思想:

用道來解釋宇宙萬物的演化,即“道生壹、二、三、三事”,“道”是“夫母之命,常自然”,所以“人、地、天、天、道自然”。

《老子》除了樸素的唯物主義觀點外,還包括很多樸素的辯證觀點,如認為任何事物都有正反兩面,“反道之動”,可以由對立轉化。

完成時間:

相傳老子修身養性,著書立說。春秋末期,有老子。據道教典籍記載,老子是周守藏的史官,後來又遷到朱霞的史官。周朝衰落,老子辭職走了。信通了,縣令尹求他寫壹本書,於是老子寫了五千多字,就是千古傳誦的《道德經》。