有詞語 棄商從政
沒有帶有從政的四字成語
政成語 ：
政出多門、
各自為政、
人亡政息、
蠹政害民、
擁政愛民、
發政施仁、
人存政舉、
政清人和、
蠹民梗政、
改政移風、
政令不壹、
人自為政、
蠹政病民、
魯衛之政、
大政方針、
政由己出、
政簡刑清、
政通人和、
垂簾聽政、
精兵簡政、
政以賄成、
苛政猛於虎、
不在其位，不謀其政
2. 棄什麽從政四字成語棄什麽從政四字成語——棄商從政。
棄文就武
qì wén jiù wǔ
解釋放棄文業，改從武事。
出處元·無名氏《九世同居》第壹折：“吾聞詩禮傳家，此子棄文就武，亦各言其誌也，曾讀《武經七書》麽？”
結構聯合式成語
用法作謂語、賓語；用於書面語
近義詞投筆從戎
反義詞棄武修文
例句小可兀自~，來此落草，制使又是有罪的人，雖經赦宥，難復前職。 明·施耐庵《水滸全傳》第十二回
3. 第三、四個字是“從政”的成語棄商從政我記得我看過壹個故事，叫“棄政從商與棄商從政”，摘抄： 春秋戰國時期，有兩個人很有意思，壹個是範蠡，壹個是呂不韋。
這兩個古人，前者棄政從商，後者棄商從政，最後的命運卻截然不同。範蠡功成名就後，急流勇退，歸隱民間，做起生意來，成為中國歷史上的大商人。
呂不韋在趙國經商，本來幹得好好的，盆滿缽滿，誰知應了壹句老話，財大氣就粗，壹顆心開始躁動起來，不務正業了，向往著權力，向往著政治。盡管經過苦心經營，他登上了相國的位置，最後還是被革職發配，飲鴆自殺，可謂是悲矣慘也。
也有棄醫從政這壹說：“孫中山醫術精湛，名噪壹時，有壹年的收入竟高達萬元之多。但是，他總覺得，醫術救人，所救有限，世上最大的權力是政治，政治既可以為“大善”，也可以為“大惡”，中國人的苦難均源於“不良之政治”。
因此，他決心棄醫從政，改“醫人”為“醫國”，“改革中國之惡政治”，“鋤去此惡劣 *** ”。”。
4. 關於廉政的四字詞語原發布者：楓香樹中學
形容廉政詞語儉以養德，廉以立身。2、作風要樸實，工作要紮實，任務要落實。3、是非明於學習，名節源於黨性，腐敗止於正氣。4、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。5、保初節易，保晚節難。百年養德難，壹日喪德易。6、廉潔從政兩袖清風德昭後世，貪圖錢財壹朝失足愧對今生。7、順境勿驕逆勿沈做堂堂正正人，平境勿庸濁勿亂當勤勤廉廉官。8、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。9、金杯銀杯不如老百姓口碑；金獎銀獎不如老百姓誇獎。10、律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。有關於形容人廉潔的成語的文章，由成功勵誌網收集，希望能幫助到您形容人廉潔的成語廉潔奉公兩袖清風先公後私纖塵不染洗手奉職枵腹從公壹塵不染壹介不取壹琴壹鶴飲馬投錢澡身浴德不忮不求淡泊寡欲奉公守法富貴浮雲大公無私公事公辦公正無私公而忘私顧全大局國爾忘家毫不利已，專門利人涓滴歸公開誠布公克己奉公嫠不恤緯摩頂放踵舍己為人舍已救人舍己從人先人後己修身潔行先天下之憂而憂，後天下之樂而樂不愧屋漏大義凜然大事不糊塗風骨峭峻剛腸嫉惡光風霽月光明正大光明磊落浩然之氣襟懷坦白明鏡高懸事無不可對人言守正不阿守經達權堂堂正正危言危行行不更名，坐不改姓行不由徑嚴氣正性正大光明仗義執言兩袖清風清正廉潔，壹身正氣，秉公執法。廉潔奉公兩袖清風先公後私纖塵不染洗手奉職枵腹從公壹塵不染壹介不取壹琴壹鶴飲馬投錢澡身浴