天鎮兄弟
原文
京兆田貞三兄弟，* * *議錢。生活和資本都壹般，只有堂前壹棵紫荊樹，* * *想斷三截。第二天把它砍掉，它的樹就會像火壹樣死去。當我真正去看的時候，我震驚了。我對兄弟們說:“樹是壹樣的植物，會分裂，所以是憔悴的。人不如木。”因為悲傷，我不再解樹。樹大招風，兄弟感同身受，故和睦如初。
翻譯
北京有三個田震兄弟，正在商量財產分割。他們平分了生前的資產，除了堂前的壹棵紫荊花樹，(三兄弟)* * *同意把它砍成三塊。第二天，我要去砍樹，樹立刻枯萎死亡，形狀像被火燒過壹樣。田震去看樹，非常驚訝。他對他的兄弟們說:“這棵樹本是同根生的，但壹聽說要被砍掉，它就死了，所以我們不如這棵樹。”田震的兩個哥哥難過得忍不住把樹砍倒了。當樹聽到聲音時，它的枝葉繁茂。三兄弟互相感動，和睦如初。
給…作註解
1，京兆:北京地區。
2.資本:活資產。
3，全部:全部。
4，only: only。
5、破:使其破。
6.只是:開始。
7.即:立即；馬上就去。
8.形狀:外形；狀態。
9、然而:通假字，同“燒”，燒。
10，灰:驚。
11，全:多；
12，朱ó:斬。
13，勝利:熊；控制。
14，憔悴:死了。
15，因此:所以。
16，解:分解。
17，齊:他的。
18，廳:門。
19，植物:樹。
20.應該是:對應。
21，勝利:熊。
22.孝順:這是指對父母兄弟孝順的家庭。
2.詩裏有句話叫《後天》嗎？求詩名及文言文解釋。《明日之歌》(1)翻譯明天是另壹個明天，還有很多個明天。如果我們壹生都在等待明天，壹切都會錯過機會。普通人苦於被明天束縛，春天將去秋來老去。早上看河水向東流，晚上看夕陽西下。人的壹生有幾個明天？請聽我明天的歌。
(2)明天就是明天。有多少個明天！如果妳每天都在等待明天，妳只會浪費妳的時間，永遠不會有所成就。世界上的人都是被“等待明天”害的。明天不是沒有盡頭的，人會越來越老。從早到晚，壹天壹天，就像這滾滾東流的水，飛逝而過，從古至今的漫長歲月，都在隨著夕陽慢慢流逝。壹百年能有多少個明天？請聽我明天的歌。
3.丹和明天的區別文言文中丹和明天的區別是什麽？
死的那天，跳蚤壹定要來感謝項王。——《史記·項羽本紀》
每天壹次，我就環士卒破沛公軍！-歷史記錄。第七卷。項羽傳
(古人當時用丹日這個詞。)
明天
明天去。——清源美《黃生借書》
徐公明天會來。——《戰國策與齊策》
明天去朝鮮。——劉唐宗元《六合東集》
論語。巍子:“明天，魯茲會告訴妳。》
也是為了明天。
(“等妳枕頭”“熬通宵”“後天”這些成語各有用處。都是第二天的意思。)
4.文言文中“哪個”的意思被網友采用。
(1)(知道。小篆。左上為“享”，左下為“羊”，表示食物為羊肉；右邊是“Jií”，意思是握著壹只手。合起來就是拿著熟食吃。本義:熟了，熟了)。(2)本義相同。古字“熟”【熟】哪個，吃了煮。——《說文》。話也耳熟。誰殺了丈夫，誰來承擔負擔，並不重要。——《左傳·弓玄二年》③再比如:誰爛了？(4)通“熟”。成熟。寒暑和諧，但五谷何時？——《荀子·郭芙》尷尬，尷尬。——《禮記·李雲》五谷豐登之時。——《禮樂記》群生而全民修，五谷豐登。——《韓曙董仲舒傳》(5)莊稼的收成；五谷有收成【收成】夫妻與天地和諧相處，風雨與五谷和諧相處，衣服與皮膚和諧相處。-墨子
形狀
(1)傳“熟”。小心，仔細，徹底【小心】。恐天下討論王，願察之。——《尚軍書耕法》既對又錯。——《荀子不小心》比較好。——《禮記》講的是妳想要什麽。——《荀子·冰夷》。註:“叫審審。”妳認為不對的。——《周快舒靜》只有國王和他的大臣們討論。——《史記·廉頗藺相如列傳》明日徐公來，自以為低人壹等。——《戰國策·齊策》(2)再比如:哪個是答案(反復思考)；誰在乎(考慮榮耀)；哪個看(仔細看)；哪個方案(有思想有想法)；哪個理論(仔細分析)；觀察哪個(仔細觀察)◎哪個是shú。
壹代
(1)誰，誰還是誰。我不能忍受。——《論語》人非生而知之，焉能不惑？——唐漢俞《世說》知道芙蓉之毒竟然是蛇！——劉唐宗元《捕蛇者》(2)再比如:能是誰；誰贏誰輸；Who(誰)；誰和(和誰)；誰(誰)。③壹組中的哪壹個或幾個。徐工和我誰更漂亮？——《戰國策·齊策》誰敢不吃釜漿迎接將軍？——《三國誌·諸葛亮傳》(4)再比如:是非。(5)什麽[什麽]。與其殺人，不如得到這個國家。有什麽好處？——《國語·於越》是明確的，也是明確脫離封建主義的。——劉唐宗元論封建主義[2]
5.“去”在文言文中有幾個意思。轉到qùù(1)(知音)。
甲骨文字形。上面是人(大)，下面是嘴(或“口”)，表示人離開了洞或坑。
《說文》:“從大，聲大。”童(qū)。
本義:離開)(2)本義相同【走開；離開]去吧，人們反對它。——《說文》死了就去女，對他來說就是天堂。
——《詩·馮偉說疏》後稷去了他的國家。——《春秋莊公四年》大離別，不留人言。
——《谷亮傳》伍子胥去的地方。——《左傳·相公二十年》離不開。
——《戰國策·齊策》是要走的。——劉唐宗元的“三誡”留了很久。
——宋歐陽修《歸田》壹條狼道。——《聊齋誌異·三狼》向東疾馳。
——衛青·Xi《大鐵椎傳》③再比如:走開(分離；離開)；上班(因故離職)；沒有活路(兩難)；來來去去(離開；交流)；罷免(離開官職)(4)罷免；移除[移除；擦幹凈]操筋，殺三蟲。——柳宗元《捕蛇者》明天就去。
——清源梅《黃生借書》付書款。(5)再比如:連根拔起植物(除草)；消除疾病(去除疾病)；脫皮；脫邪歸正(脫邪歸正)(6)遠離【遠離；最高的懸崖離天僅壹英尺。
——《蜀道難》開始出現就接近人。——《列子·唐雯》西蜀去了南海。
——彭清端書《示子侄為學》去村四裏。——徐青·柯《大清紙幣與戰爭》(7)再如:兩地相隔五十裏(8)，往外地而去，與“來”【去】不歸之河，浪淘盡，是千古風流人物。
——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》公然攜入竹中。——杜甫《茅屋被秋風吹破》，可以回答壹下。
——《魚臺信義古詩給焦仲卿的妻子》(9)再比如:沒有活路(進退兩難)；走得緊(走得快；迅速)；去哪兒(去哪兒)；上學；誰去都壹樣(10)輸了；輸了[輸了]真可惜。——三國演義(11)再比如:輸(輸)(12)演【戲中角色】【演的角色】。
比如去主角的那個不漂亮(13)開車走了；送走【驅】上的處女，那些家境貧寒，沒有蠟燭的，處女們互相傾訴，都想走。——《戰國策》(14)棄，棄【棄】是君、父、子、兄盡仁，願相見。然而，不死的人壹無所有。
——《孟子》(15)再比如:去心(放下心；放心)；閹割(放棄權力)(16)去世了，離死[die]還有壹個星期，我就再也不會是晴天了。——陶金《圓明雜詩》(17)再如:死(18)用在謂語或謂語結構後，表示趨勢或延續[用在動詞或動賓結構後，表示壹個動作是發生某處或繼續]。上下船不定，忙著飛向燕子。
——宋梅·姚晨的《爵跡》重返Xi。——陶金圓明《歸Xi詞》紅極壹時。
——《聊齋誌異·促織》跳統治者。(19)再比如:我考慮壹下；明年回老家；船慢慢向前駛去；送東西給他(20)逃，逃[流亡；逃離家園]並離開它。
——《孟子·公孫醜》小冤家。——徐青·柯《清元鈔·戰課》轉開度。
——《左公十九年》(21)是“趕盡殺絕”。【開車出去；驅逐]]乘以三。
—《左傳公十五年》的詞性變化。過去].如:去年(去年，去年)；去事(往事)；去日本(過去的歲月)(2)過“怕”。
懦弱【懦弱；膽小】去Q÷傑÷哉。表示時間或地點[in；去吧，裏面有三個大酒壇。
——《水滸傳》去Q ù<名>去寂。漢語四聲之壹【去聲，文言四聲之壹，現代標準漢語讀音第四聲】古人以“平”、“上”、“去”、“入聲”為各聲調的代表詞，所以這四個字就成了四聲的名稱。
——王力《漢語音韻學》。