道什麽有什麽成語
班荊道故 班：鋪開；道：敘說。用荊鋪在地上坐在上面談說過去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來談談別後的情況... 暴虐無道 殘暴狠毒，喪盡道義。 北道主人 北道上接待過客的主人。與“東道主人”同義。 倍道而進 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前進。 背道而馳 背：背向；道：道路；馳：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。 兵行詭道 兵：用兵；行：使用；詭：欺詐；道：方法。用兵可以運用詭異和詐偽的戰法。 伯道無兒 伯道：鄧伯道。舊時對他人無子的嘆息。 不足為外人道 不必跟外面的人說。現多用於要求別人不要把有關的事告訴其他的人。 慘無人道 慘：狠毒，殘暴。殘酷狠毒到極點，如野獸壹樣。 拆白道字 把壹個字拆成壹句話的壹種文字遊戲。 豺狼當道 當道：橫在道路中間。比喻壞人當權。 長安道上 長安：古都名，在今陜西西安西北。舊喻名利場所。 稱孤道寡 孤、寡：古代帝王自稱。指自封為王。也比喻狂妄地以首領自居。 稱兄道弟 朋友間以兄弟相稱。形容關系親密。 稱雨道晴 比喻說話說不到壹塊。 傳道受業 受：通“授”。傳授道理，教授學業。 大逆不道 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：違反封建道德。舊時統治階級對破壞封建秩序的人所加的重大罪名。 盜亦有道 道：道理。盜賊也有他們的那壹套道理
做人之道的成語
即以其人之道，還治其人之身 就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
孔孟之道 孔：孔子；孟：孟子。指儒家學說。
生財之道 發財的門路。
文武之道，壹張壹弛 文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的松緊和工作的勞...
中庸之道 指不偏不倚，折中調和的處世態度。
文武之道 指周文王、周武王治理國家的方法。
養生之道 指修養身心，以期保健延年的方法。
以其人之道，還治其人之身 以：拿；治：懲處。用別人的辦法來懲治別人。
成語,道人其遠是什麽意思
妳好！妳可能說copy的是“其人之道”。
源自“以其人之道，還治其人之身”，意思為：使用別人的辦法來對待那個人自己。
出自宋朝朱熹《中庸集註》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。”
以：用；
其：代詞，他，那個；
之：的
道：指方法；
還（huán）：返還；
治：懲處。就是抄襲別人的辦法來迫害那個人自己。
人之道全是成語嗎
不是
趁人之危 利用別人危險的境況圖利。
成人之美 成：成就。成全別人的好事。
乘人之危回 乘人家危答難的時候去威脅損害。
婦人之仁 仕：仁慈。婦女的軟心腸。舊指處事姑息優柔，不識大體。
寡人之疾 寡人：古代君主的自稱；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。
急人之難 熱心主動幫助別人解決困難。
即以其人之道，還治其人之身 就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
金人之緘 比喻因有顧慮而閉口不說話。
慷他人之慨 利用他人的財物作人情或裝飾場面。
掠人之美 掠：奪取。奪取別人的成績、榮譽歸自己所有。
欺人之談 騙人的鬼話。
人之常情 壹般人通常有的感情。
人之將死，其言也善 人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。
如入無人之境 境：地方。象到了沒有人的地方。比喻打仗節節勝利，沒有遇到抵抗。
壹人之交 親密得象壹個人。形容交情深。
壹人之下，萬人之上 多指地位崇高權勢顯赫的大臣。
以小人之心，度君子之腹 用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。
漁人之利 漁人：比喻第三者。比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。
知人之明 能看出人的品行才能的眼力。
成人之善 成全別人做善事。
和“做人之道”意思壹樣的成語有哪些
孔孟之道 孔：孔子；孟：孟子。指儒家學說。
生財之道 發財的門路。
文武之道，壹張壹弛 文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的松緊和工作的勞...
中庸之道 指不偏不倚，折中調和的處世態度。
文武之道 指周文王、周武王治理國家的方法。
養生之道 指修養身心，以期保健延年的方法。
和“做人之道”意思壹樣的成語有哪些
有關做人之道的成語：
1、嚴於律己
拼音： yán yú lǜ jǐ
解釋： 律：約束。嚴格地約束自己。
出處： 宋·陳亮《謝曾察院君》：“嚴於律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關天治道。”
舉例造句： 我們的 *** 同誌、周恩來同誌以身作則，嚴於律己，艱苦奮鬥，幾十年如壹日。
2、寬以待人
拼音： kuān yǐ dài rén
解釋： 寬：寬容。以寬宏大度的態度來對待別人。
出處： 明·羅貫中《三國演義》第60回：“某素知劉備寬以待人，柔能克剛，英雄莫敵。”
舉例造句： 他向來是嚴以律己，寬以待人。
3、潔身自好
拼音： jié shēn zì hào
解釋： 保持自己純潔，不同流合汙。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關心公眾事情。
出處： 《孟子·萬章上》：“歸潔其身而已矣。”
舉例造句： 他以作家、教授的身份、地位，潔身自好，有所不為，對國家的前途，憂心忡忡。 臧克家《老舍永在》
4、推誠相見
拼音： tuī chéng xiāng jiàn
解釋： 誠：相信。指以真心對待人。
出處： 明·羅貫中《三國演義》第八十五回：“臣與蜀主，推誠相信，知臣本心，必不肯殺臣之家小也。”
舉例造句： 同學之間應該推誠相見。
國人道之的道是什麽意思並且寫出含相同釋義的成語
娓娓道來來
娓娓道來是壹自個成語，意思是連續不斷不停地說、生動地談論。形容談論不倦或說話動聽。
中文名
娓娓道來
拼 音
wěi wěi dào lái
近義詞
侃侃而談，娓娓而談
語 法
偏正式;作謂語、賓語;含褒義
什麽什麽什麽道成語
安貧守道 道：主張、學說。安於貧窮，恪守信仰
卑不足道 道：說，講。指卑下得不值壹提
胡說亂道 亂編瞎說，胡說八道
經邦論道 指治理國家，談論治國之道。比喻位居高層
津津樂道 津津：興趣濃厚。形容很有興趣地說個不停
卷甲倍道 卷起鎧甲，急速前進
絕口不道 絕口：始終不開口。指閉口不說話
開鑼喝道 古代官吏出行時，衙役在前面敲鑼，吆喝行人回避。比喻替人張揚炫耀
渺不足道 非常微小，不值得壹提
安貧樂道 安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。
暴虐無道 殘暴狠毒，喪盡道義。
兵行詭道 兵：用兵；行：使用；詭：欺詐；道：方法。用兵可以運用詭異和詐偽的戰法。
不足為外人道 不必跟外面的人說。現多用於要求別人不要把有關的事告訴其他的人。
慘無人道 慘：狠毒，殘暴。殘酷狠毒到極點，如野獸壹樣。
豺狼當道 當道：橫在道路中間。比喻壞人當權。
大逆不道 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：違反封建道德。舊時統治階級對破壞封建秩序的人所加的重大罪名。
盜亦有道 道：道理。盜賊也有他們的那壹套道理。
獨行其道 道：信念、主張。獨自去實現自己的主張。
餓殍滿道 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的屍體。形容饑荒災禍嚴重，人民大量死於饑寒的慘狀。
夫子自道 指本意是說別人好處，而事實上卻正道著了自己。也用在不好的壹面，意思是指摘別人，卻正指摘了自己。
甘貧樂道 甘貧：情願受貧困；樂道：樂於守道。甘於受貧，樂於守道。是儒家所倡導的處世態度。
壺漿塞道 壺漿：以壺盛著酒漿；塞道：擠滿道路。形容群眾歡迎自己所擁護的軍隊的場面。
橫行霸道 橫行：行動蠻橫仗勢做壞事；霸道：蠻不講理。依仗權勢為非作歹。
胡說八道 沒有根據或沒有道理地瞎說。
驊騮開道 古代高級官僚出行，儀仗用馬匹前導。
孔孟之道 孔：孔子；孟：孟子。指儒家學說。
就正有道 向有學問和有道德的人請求指正。
口碑載道 形容群眾到處都在稱贊。
康莊大道 寬闊平坦，四通八達的大路。比喻美好的前途。
老羆當道 比喻猛將鎮守要塞。
具自陳道 自己詳盡地述說。
離經叛道 原指違反封建統治階級所尊奉的經典和教條。現泛指背離占主導地位的理論或學說。
鳴鑼喝道 封建時代官吏出門時，前面開路的人敲鑼喝令行人讓路。比喻為某種事物的出現，制造聲勢，開辟道路。
妙言要道 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
旁門左道 原指不正派的宗教派別。借指不正派的學術派別。現泛指不正派的東西。
鳴鑼開道 封建時代官吏出門時，前面開路的人敲鑼喝令行人讓路。比喻為某種事物的出現，制造聲勢，開辟道路。
能說會道 形容很會講話。
貧而樂道 家境貧窮，卻以獲得知識、懂得道理為樂事。
清宮除道 清、除：灑水掃除；宮：古代房屋的通稱。打掃房屋和道路。指準備迎接貴賓到來。
生財有道 原指生財有個大原則，後指搞錢很有辦法。
束裝就道 整好行裝走上旅途。
生財之道 發財的門路。
替天行道 代上天主持公道。封建社會裏農民起義多以此作為動員、組織群眾的口號。
天公地道 形容十分公平合理。
歪門邪道 指不正當的門徑。也比喻壞主意。
文以載道 載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。
微不足道 微：細，小；足：值得；道：談起。微小得很，不值得壹提。指意義、價值等小得不值得壹提。
邪門歪道 指不正當的門路、手段或不正經的事情。
羊腸鳥道 形容山路狹窄，曲折而險峻。
要言妙道 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
陽關大道 原指古代經過陽關通向西域的大道，後泛指寬闊的長路，也比喻光明的前途。
羊腸小道 曲折而極窄的路（多指山路）。
坐而論道 坐著空談大道理。指口頭說說，不見行動。
中庸之道 指不偏不倚，折中調和的處世態度。
熱腸古道 熱腸：熱心腸；古道：上古時代的風俗習慣，形容厚道。指待人真誠、熱情。
遺風古道 前代留傳下來的淳厚古樸的風尚。
頭頭是道 本為佛家語，指道無所不在。後多形容說話做事很有條理。
卑卑不足道 指卑微藐小，不值得壹談。
悲聲載道 指哀傷呼叫之聲充滿道路。形容苦難深重。
不可勝道 無法盡說。極言其多。
豺狼橫道 橫道：橫在道路中間。比喻壞人當權。
打家截道 謂到人家裏和在路上搶奪財物。
大逆無道 封建時代稱犯上作亂等重大罪行。
餓莩載道 莩：餓死的人。載道：滿路。滿路都是因饑餓而死的人的屍體。形容饑荒災禍嚴重，人民大量死於饑寒的慘狀。亦作“餓殍載道”、“餓殍滿道”。
反經合道 見“反經合義”。
逢山開道 形容不畏艱險，在前開路。常與“遇水叠橋”連用。
躬耕樂道 躬：親自；道：聖賢之道。親自耕種，樂於信守聖賢之道。指過隱居生活。
狐媚魘道 謂行為妖邪。
胡說白道 猶言胡說八道。
胡言亂道 胡言亂語。
胡謅亂道 胡謅，隨意胡說。
荒淫無道 荒淫： *** 無度，貪戀酒色。無道：不講或不行道義。多指君主生活糜爛，重用奸佞，殘害忠良，奴役百姓。
昏庸無道 糊塗平庸，兇狠殘暴，不講道義，多用指糊塗無能且殘暴兇狠的帝王。
假眉三道 方言。裝模作樣。
離經畔道 ①謂思想、言行背離儒家經典和規範。②指背離占統治地位的思想和行為規範。
明公正道 見“明公正氣”。
明堂正道 猶明公正氣。
旁門外道 見“旁門左道”。
旁門小道 猶旁門左道。
旁門邪道 見“旁門左道”。
輕車熟道 見“輕車熟路”。
求誌達道 謂隱居以保全自己的意誌，行義以貫徹自己的主張。是儒家壹種理想的人生觀。語本《論語·季氏》：“隱居以求其誌，行義以達其道。”
神眉鬼道 形容花樣多，有些神秘莫測。
神謀魔道 猶神差鬼使。
四至八道 舊時標誌土地界域的用語。表示四面八方所到之處及通往的道路。
頌聲載道 贊頌之聲充滿道路。極言稱贊者多。
同日而道 同“同日而論”。
途途是道 指頭頭是道。說話或做事很有條理。
文武之道 指周文王、周武王治理國家的方法。
邪魔怪道 猶言邪魔歪道。
邪魔外道 佛教語，指妨害正道的邪說和行為。比喻不符合正統思想的主張或學說。
邪魔歪道 指不正當的言行或途徑。
壹反其道 壹：整個，完全；反：相反；其：他的；道：軌道。完全與以前的軌道相反。
怨聲載道 載：充滿；道：道路。怨恨的聲音充滿道路。形容人民群眾普遍強烈不滿和怨恨。
正己守道 道：道德。端正自己，嚴格遵守道德標準。
正明公道 正大光明。
重逆無道 大逆不道，行事不循理。
尊師貴道 亦作“尊師重道”。
尊師重道 尊：尊敬；重：重視；道：道理。尊敬師長，重視應該遵循的道理。
愛非其道 道：方法。對某人很親愛，方法不對頭。指父母對子女的溺愛
二仙傳道 兩位神仙***同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情
光明大道
奸臣當道
兵革滿道 兵：兵器；革：甲胄。兵器裝備胡亂遺棄，塞滿了道路。形容戰禍傷亡慘重