根據功勞的大小，依次給予獎勵。
來源:南朝宋·葉凡《後漢書·李允傳》:“不可大意。賞課是應該的。”
表揚或批評人或事物。
拿走:給或拿走。指對人或事物給予表揚或批評。
來源:金《抱樸子外篇自敘》:“每見天下有好見解之人，如侖匹，未必贊同，但褒而奪之，或失其資格。”
恩情，只能以義無反顧的方式來報答。
服務:為回報好意而服務。指大恩大德，只給微不足道的賞賜。
來源:曹青雪芹《紅樓夢》第十八回:“況且今日上體天下之大德，古今未有。肝腦雖然抹得到處都是，萬壹怎麽用得上！”
寬恕或原諒他人的痛苦和寫作。
裘德延的超生。超生:佛語。為了不使別人痛苦，寫作時，在意圖和措詞上要寬容或原諒。
來源:蘇《閑話戰牙患》:“冷酷無情的法官判妳死刑之後，再也不會有什麽超越筆端的事了。”
(指法官)大筆壹揮，饒人壹命——網開壹面，不判死刑
超生:在佛教語言中，指人死後靈魂轉世。為了不使別人痛苦，寫作時，在意圖和措詞上要寬容或原諒。
來源:明·淩濛初《第二刻的驚喜》卷十壹:“我實在受不了他的委屈，所以來臺上訴苦，求師父超生。”
向窮人提供慷慨的救濟
博:廣泛；紀:如釋重負。給群眾以善意和幫助。
來源:《論語·永業》:“若能施於民，助於民乎？”
毫不吝嗇
慘:小氣；給予:獎勵；教導:教導，教導。不要猶豫，給出自己的看法，希望給予指導。好言相求。
來源:魯迅《兩地之書》五:“但我相信，妳要好處，先生壹定會大方的。”
不吝惜提出寶貴的建議或忠告
慘:舍不得。不要舍不得好東西。真心希望別人給我建議。
來源:明《淩夢初初刻驚》卷九:“偶然聽得黃鸝在樹上靈動咿咿，故對拜者說:‘我欲再教，欲賦壹曲《英》與‘滿江紅’。妳怎麽想呢?" "
善於發現別人的優點並給予表揚
英寸長度:壹個微小的優勢。不要錯過壹點點力度。形容善於發現別人的優點，並給予表揚。
來源:宋代《婁機傳》:“所授之才，不遺也。”
仁慈壹點
善良:用愛給眾生幸福；悲:以慈悲解除眾生之苦；慈悲:佛語，救苦救難。形容人慈善。
出處:《妙法蓮華經·比喻》:“大悲心，常累，常求善舉，皆益。”
極大的仁慈
風度:風度；德:恩德，好處。大慈大悲，形容深情厚意。
來源:馮明夢龍《醒世》卷17:“如果不是嫂子救我壹命，我早就是異鄉鬼了。大恩大德，有什麽報答！”
善良，如浩瀚的宇宙
戴:逆天；踏:踏，踏。頭在天，腳在地。形容生活在天地之間的人。比喻深邃寬廣，如天地。
出處:《左傳·Xi公十五年》“金博士三拜磕頭:‘真的是妳的話，妳應該穿皇帝的土地後，妳的足跡。大臣們敢於頂風作案。" "
答應的人多，給的人少。
多承諾，少付出。
來源:張松上影《素書》:“多而少怨。”
極其善良
善良的比喻極其深刻。
來源:真西湖第二集壽禪師的夙願:“我彌留之際恩人救了我，恩情如山。”
友誼的恩寵和紐帶是極其深厚的
恩情極深。
來源:徽劇《贈劍》:“孟公主不棄微臣，慈厚大方。”
慈悲，很像給第二次生命。
大慈大悲就像給了第二次生命。
來源:馮明夢龍《東周史》第八十壹回:“勾踐被囚於我國...現在我回到他的國家，如果我重生。”
深，清壹中。
愛情重如山，友情深似海。形容情深意重。
來源:宋朝端海《蔔算子》:“恩重如山，情深似海。如果黃金北鬥高，這點我怎麽買？”
善良是極其深刻的
恩情極深。
來源:京劇《白蛇傳》場景16:“蘇真和許蘭根深愛著對方...希望老禪師放他出來，夫妻團聚。”
法紀不執行，是因為情義關系深。
池:費池。不要因為情深、關系密切而執法違紀
來源:蔡東藩《民國通俗演義》第14回:“乃恩深諳佛法，卻背棄了冷盟。很難原諒他。”
善良是極其深刻的
恩情極深。
來源:馮明夢龍《警世錄》卷三十二:“海誓山盟，別無他誌。真恩深似海，義重如山。”
巨大的感激之情
善良和友誼是極其深厚的。
來源:宋《代郭，謝南尚公主表》:“事不平凡，我以此為榮。為什麽這麽尷尬？不知道報什麽。”
給予太多的恩惠會導致怨恨
付出太多的善意會引起怨恨。
出處:《康倉子·用道》:“感恩則怨命。愛得太多，就會討厭。”
別人的好處和父母壹樣大。
風度:風度；與相同。給別人治病的好處和好處和父母壹樣大。
來源:子昂《謝父張作》:“陛下玉皇大帝，恩待父母，至誠至誠，信其至誠，真竭。”
妳像山壹樣沈重
尤恩重得像座山。
來源:清·蒲松齡《聊齋誌異》美女:“壹個偶然生活的人，怎敢照顧君子？”。但是，如果妳在彈簧下搞壹個骷髏，妳的舌頭就不能收縮，妳就不能擺脫它。欲斷屋梁燒之，則感恩山川。"
善良是偉大的，就像重生壹樣。
恩:恩德。比喻大慈大悲，如同重生自己。
來源:劉瀏《火金剛》17:“他不想離開重生的母親。”
恩惠就像給人壹種新的生活
再造:再生。重生之恩。這是壹個偉大仁慈的比喻，就像拯救妳自己的生命。
來源:《宋·蜀王僧大傳》:“再創之恩，不可有假。”
對他人的巨大回報。
好好報答別人的大恩大德。
來源:清·周升《醒世姻緣傳》:“蘇姐姐說:‘妳這樣做，就有了報償。’"
善良深沈
超過:超過。比慈母的仁慈更重要。形容深懷好意。
來源:於《大旱饑論》:“陛下比慈母更感恩。”
這種善意像山壹樣厚，有很深的含義。
恩:格蕾絲。善良厚如山，極深。
來源:宋陳亮《謝曾查漆瑗》:“上下夾擊，性命危矣；是非已定，山重。”
像山壹樣重的恩惠/仁慈——極大的仁慈
深情厚意，深如高山。
來源:宋《刪官奉》:“拔毛以征，冒清流之末；瓜雨去了，沒有累月的洪水。恩重如山，深入骨髓。”
善良是深沈的，比泰山還重。
深情厚意重於泰山。
來源:劉崧班《彭城集二首·孫紹書第二韻》:“貴重泰山，貴無酬。”
還款方式
反哺:雛鳥長大了，給媽媽餵奶。比喻報恩。
來源:《春秋運動樞》:“飛羽為陽，陽為仁，故吳反哺。”清·蒲松齡《聊齋誌異·綠鳳凰》:“若念妾，猶祈禱樓宅為假，好歸私生。”
殘酷的剝削
馮:更多；刻:卑鄙；還有:付出。取之於民，用之於民。形容殘酷的剝削。
來源:《荀子·君道》:“貪利則利，然後利之，然後利之，取千人也。”
幫助有需要的人，弱者。
傾斜:崩潰，這裏指的是陷入困境的人。扶危濟困。
來源:汪芫紫怡《誤入桃園》第四折:“妳若肯扶弱，我也笑回去，以後記得懷念。”
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仍然幫助有需要的人。
來源:魯迅《桀桀亭隨筆二首:連天之墓》:“君於1930年3月赴上海，歷盡艱辛。他持之以恒改革，扶危救急，公私兼顧。”
支持那些處於困境的人，幫助那些處於危險中的人
求助:求助；紀:救，救。幫助有困難的人，幫助有需要的人。
來源:史明·乃庵《水滸傳》第55回:“我以前知道將軍是仁義之士，扶貧濟困，但我不想這麽忠心。”
救濟有需要和困難的人
給處於危急和困難情況下的人以救濟。
來源:袁佚名《魏徵改詔》第三楔:“今恐濟貧，取馬雕鞍。”
父母的恩惠和辛勞
指父母在養育子女的過程中的善良和努力。
來源:《詩經·風·梟》:“恩思琴思，荀子之敏思。”
(對某人的好意)心懷感激
戴:尊重與敬佩。感激他人的善意和益處。
來源:《三國誌·武治·羅統傳》:“今人皆感恩，欲報恩。”
欠別人的
感激他人的善良。
來源:《三國誌·魏徵傳·齊王坊》“勇闖聶政，功大於介子推，可謂殺而成仁者，得解脫命以取義”南朝宋裴松之註:“古之舍生取義者，必有道理，或感恩懷德，壹生無悔，或有機緣，而努力應會。聖旨中所謂的聶政和介子也是如此。
深深地/真誠地感激並想方設法回報這份好意
圖:試試。感激別人的好，想辦法報答。
來源:宋給歐陽舍人先生的信:“我的感情和報告怎麽辦？”
帶著別人給予的恩惠和光顧，GTA和角橫網威。
荀:靠。依靠:依靠。憑借別人給予的善意和恩惠，他霸道而傲慢。
來源:《後漢書·朱穆傳》:“兇狡之人，無為而徙，諂媚求官，恃勢寵民，漁食民，破天。空小人。”
平時或緊急時幫忙。
慢:慢，慢；急:危急，緊急。在平時和緊急情況下都有幫助。
來源:吳琴·任劍《二十年目睹的怪異現狀》第65回:“朋友本來就有了解金錢的權利，何況是我們家的朋友。我們互相幫助是很正常的。”
積德使人成為君子
善:善行、善舉；道德:高尚的品格。長期行善會形成高尚的品格。
來源:《荀子·勸導》:“積善成德，神明自鳴得意。”
輪到值得的家庭，恩典和他們的孩子
產品:積累；善:善行；余慶:指上壹代的遺產。積德行善的房子，造福子孫後代。
來源:《周易·坤》:“有好房子，必有余慶；積貧積弱，必不止壹家。”
熱心慈善事業
指熱心公益，樂於施舍。
熱心公益事業
急:焦慮。熱心公益，見義勇為。
來源:韓留香《新序·節》:“趙楚王之秀才，說其奢於石，其人也，公平正義。”
救濟援助，救濟貧困
經濟:救濟；解脫:解脫。扶貧濟困。
來源:《春秋後全相平話樂毅土氣七國》:“尊老敬老，教其技，養其能，吊其孤，扶其寒，濟其貧，與民同甘共苦。”
救濟和照顧窮人
救濟和照顧窮人。
來源:侯元善緣《沁園春》詞:“善良溫柔，扶貧濟困，妳就圓了。”
支持那些處於困境的人，幫助那些處於危險中的人
救命:救命。幫助窮人，幫助有需要的人。
來源:元《楚》第三折:“壹仇叫子虛，壹賭賽去，無處濟困，復楚。”
支持弱勢群體
弱:弱；傾斜:崩潰，比喻處境艱難。幫助弱者和有困難的人。
來源:南朝周亮星思千字文:“桓公匡和，扶弱濟貧。”汪芫紫衣《誤入桃園》第四折:“妳若肯扶弱，我也笑回。”
鄭智救濟會
紀:救。拯救時代，幫助人民。
來源:張松·方俊《雲七簽》卷113:“我命我兒子訂了30副龍宮藥方，交給我丈夫。此真道可濟世救人。”
想要得到，妳必須給予
固者，用“顧”。想要就要先付出。
來源:《老子》:“欲取之，必予之。”
想要得到，妳必須給予
固者，用“顧”。想要就要先付出。同“必奪固和”。
壹個受貧窮折磨的人。
可惜:可惜。憐憫那些遭受貧窮和苦難的人。
來源:張松·方俊《雲七征》卷四十:“是濟貧救難的良藥。”
救濟和幫助處於危險中的人
對受難人民的救濟和援助。
來源:袁佚名《下輩子的債》第四折:“那就幫我出，幫我攢錢。”
災難的補救措施。
指在災難中對人的救助。
能感受到或者給予壹些安慰。
克:是的，是的。妳可以感受到或者給予壹些安慰。
對不可及的人提供糾正或幫助
匡:正確。接住:並伸出手。不準確:無法到達的地方。對無法到達的地方給予糾正或幫助。又稱“匡所不能逮”。
願意做好事，比如正義
指樂於行善，熱愛正義。
命運的獎賞只有壹種方式。這是更戰。
獎勵李璐的方法只有壹個，那就是從事農業。
出處:《關序》:“壹孔之利者，無敵也。”《尚軍·蜀弱民》:“若得壹孔，則多事於國。”
授予的信貸規模。
評功，賞功。
來源:石家:“漢五年，項羽被殺，天下定，功德被封。”
向某人簡要介紹如何行動
格蘭特:付出，付出；伊伊:保密事項。指導政策、方法等。親自處理事務。
來源:姚《李自成》卷二第二十三章:“左良玉退兵後，立即召集將領，面授機宜。”
平心而論
心態平和:心態平和，沒有情緒；評論:評論。冷靜的給個客觀的評價。
來源:雲《讀魏草堂·灤陽夏記劄記》:“平心而論，王逸之老論，乃宋學之萌芽。”
將所有生物從痛苦中解救出來
在佛教語言中，認為人紮營擾民，如溺死在海裏，佛慈悲為懷，施展大神通，盡力幫助他們到達彼岸。
出處:《佛說人生無涯》:“宇宙欲除眾生。”
信佛的人，認為眾營法事，如佛陀、慈悲的佛陀和偉大的力量，設法幫助他們到達彼岸
在佛教語言中，認為人紮營擾民，如溺死在海裏，佛慈悲為懷，施展大神通，盡力幫助他們到達彼岸。以“普度眾生”。
信佛的人，認為眾營法事，如佛陀、慈悲的佛陀和偉大的力量，設法幫助他們到達彼岸
在佛教語言中，認為人紮營擾民，如溺死在海裏，佛慈悲為懷，施展大神通，盡力幫助他們到達彼岸。以“普度眾生”。
減輕罪行的仁慈
顏:躺下。豎:立，立。讓說謊的人站起來。比喻給予減輕處罰的恩惠。
永遠感激
壹次又壹次的表達感謝和感激。
來源:史明乃庵《水滸傳》第114回:“梨竹為星占家，得了錢財，謝樊泉、王慶離去，來段家莊復命。”
人們不看不起錢，樂於慷慨，急公。
指的是不在乎金錢，願意慷慨解囊，渴望公共利益和正義的人。
來源:《三國誌·武治·朱舉傳》:“謙收士子，輕財善施，陸詞雖豐，常不足。”
得失適度，貪得無厭
有取有予，比喻不貪。
來源:《淮南子本景訊》:“取中有節，有時出入。”
美麗讓步，激情加速——相互愛慕/依戀
顏色:看；格蘭特，還有:給。形容對方的眼神和內心。
來源:漢《商·福臨》:“長眉連涓，微羞，色予魂而喜。”
壹旦伸出援助之手，就會有許多人前來幫忙，而每個人都無法應付。
好門:通往好的門。以前的意思是，壹旦妳做了好事，幫助了別人，就會有很多人來求助，大家都應付不來。
出處:李晴嘉寶《官場現形》第三十四章:“此太原府乃重災區。好人見機會，難開好門。”
掌握某人的生殺大權
生:讓人活下去；殺:處死；給:給；奪取:剝奪。形容掌握生殺大權、賞罰分明的反動統治者。
出處:《韓非子三喊》:“殺人之機，必為臣所奪，若有則侵。”《荀子·知望》:“故亦喪事，朝廷之約，師之行也。貴人，殺，取其壹。”
反動統治者擁有生殺大權和懲罰權
生:讓人活下去；死亡:處決；給:給；奪取:剝奪。形容