出自《易經》:“物以類聚，人以群分”。這個典故源於戰國政策齊策三。春秋戰國時期，齊宣王從世界各地招募賢士來幫助他治理齊國。有壹個叫淳於髡的智者，壹天之內向他推薦了七個人才。經過問問題和回答問題，齊宣王肯定有很高的技能。
齊宣王覺得很奇怪，於是他問淳於髡:“我聽說人才很難等。如果妳能在千裏之外的土地上找到壹個智者，那就太好了。現在妳壹天推薦了七個智者。照這樣下去，容納齊的智者豈不是太多了？”
淳於髡聽後說:“鳥群居同類；動物也是走在路上的同類。想找柴胡和桔梗，去窪地這輩子也找不到，去山北的話可以用汽車運。
這是因為世界上所有的生物都是同類。我淳於髡也算是個聰明人了，所以妳讓我推薦聰明人，這簡直就像是在河裏打水，用火石打火壹樣容易。我要向妳推薦另壹批智者。哪裏能只有這七個？”齊宣王聽後，連連說道。
後來人們總結為“物以類聚”。現在經常用來形容誌趣相投的人總是自然而然的聚在壹起，這是貶義的。
擴展數據:
典故中涉及的相關人物有:
1，(約350年前——301年前)，媯姓，田姓，戰國時齊國國君，之子。314年，燕王退位給丞相子之，太子平被迫揭竿而起，重掌大權，卻被殺。齊宣王趁亂派張狂率軍攻打燕國。燕王被殺，兒子逃亡。之後被齊人抓住做成肉醬。
312年前，齊宣王殺死了女王，後來又娶了鐘無艷。根據傳說，鐘無艷是壹個醜陋的女人。齊宣王喜歡彈鋼琴，想要壹個300人的合奏團。南郭先生不會彈鋼琴，直到齊宣王去世才加入鋼琴樂隊。當了齊國的皇後後，他喜歡單幹，處士很快就逃走了。這就是“湊數”這個成語的由來。
2.淳於髡(kūn)(約公元前386-公元前310)，黃縣(今山東省龍口市)人，戰國時期齊國政治家、思想家。作為壹名政府官員，齊威王崇拜他。淳於髡身長不足七尺，滑稽好辯，多次被發配諸侯而不辱使命。
齊威王八年(公元前349年)，楚國出兵伐齊。齊王派淳於髡去趙國增援，趙王派了幾百名士兵和幾千輛戰車。楚聽說了，就退兵了。
淳於髡以博學善辯著稱，是稷下學宮最有影響的學者之壹。他長期活躍在齊國的政治和學術領域，去世後才談起此事。他為新興的齊國封建制度的鞏固和發展，為齊國的振興和繁榮，為威名宣傳時代夏姬研究的發展做出了重要貢獻。曾協助魏惠王、陳科等人。
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