失敗不是馬上被描述為很快失敗。唐璐·趙霖的《三國誌》:“然而，如果妳失去了妳的老師，失去了法律，妳不會立即被打敗。若虛心奔走，留在曹苑手中，豈不善用武力，必遇大敵？”《北史·楊府傳》:“不議則已，先試而得冠。若佯稱伊火為事，則妄自尊大，人神同病。”
放蕩見“放蕩傷身”。
《左傳·相公三十壹年》:【子產謂子皮:】‘子有美錦，不使人有長學制。大官、大城市被他們的身體庇護，讓讀書人無法決策。“這是壹塊漂亮的錦緞，不是嗎，”《孟子·惠亮·王霞上》:“孟子說，齊宣王說:‘為壹巨室，必使工求大樹。如果壹個工程師得到壹棵大樹，王茜認為他可以贏得他的職位。如果工匠太小，國王會生氣，認為他不會贏得他的工作。’”後以“失敗”比喻不做人，害了國家。《後漢書·劉玄傳》:“今官不尊，臣官皆庸...我必須憎恨疾病才能進步，但我為陛下感到遺憾。擔心材料失效，傷織錦，是應該的。”
失敗的比成功的多，這意味著他們不是把事情做好，而是經常把事情弄糟。茅盾《子夜九》:“這些聚眾騷擾的行為，顯然是沒文化的人壹時的沖動！失敗比成功還多！”見“無所適從，無所適從”。
當妳接近成功時，失敗意味著失敗。武松明《釋談暢而敗於縱成》:“欲成諸事，必敗於縱成。”參見“成功就是失敗”。
斷柳殘花比作妓女。元代王實甫《西廂記》第三卷第三折:“他是女孩子家，妳要溫柔...不要猜妳是壹棵斷柳。”《群樂選·清腔班·李》:“可惜月如花，顛倒了。”
破壞世俗，傷害人民，這叫敗壞社會道德風氣。《韓曙·顓頊·夏》:“待玉食毀風俗。”《晉書·楊虎城傳》:“王義夫以位大而名，而身敗名裂，身敗名裂。他壹定是這個人。”又稱“放蕩傷風”、“放蕩傷風”。漢代王符在《論錢復與石公》中寫道:“欺靜惑眾，不道德。”孫明任儒《董鉆洞隙》:“笑妳太傻，不過是個敗家。”西遊記第七十壹回:“為什麽他玷汙皇後，敗壞風俗，觸犯法律，卻是他的死罪。”
放蕩見“放蕩傷身”。
見《喪國喪家》。
國破家亡，國破家亡。《晉書·劉聰妻劉列傳》:“自古國敗家亡，女子未至也。”陳艷《元詩年譜》黃彩葉瑤:“蓋三人皆齊，其殘膏積於壹廢，失其國，失其家，使帝尤惡。”又稱“國敗家亡。”歐陽予倩《忠君李秀成》第壹幕:“自古以來，因為奸臣陷害忠良，失了國，失了家。這樣的例子也很多。”
沒有證據的失敗，意味著事業已經失敗，沒有任何依靠。葉松少翁《四朝錄·續仙三》:“歷經多代，未曾有過敗績。”梁啟超的《告全國實業家》:“幾經敗績，我仍無動於衷。”
碎甲龍身上散落的鱗片。比喻雪花飄落。《宋雜註》上壹集《苕溪漁隱從化》引《西青詩話》，載元《吟雪》:“玉龍敗三百萬，斷骨滿天飛。”
2.有哪些四字單詞可以由六個組成？
六種家畜都在茁壯成長――繁榮的鄉村生活
六月飛霜――不公正的指控/判決
感覺的六個根源是純潔和幹凈的――從人類的欲望和激情中解脫出來
無情的
音樂很美，連馬都擡起頭來聽，而不是吃飼料
六朝貴族生活的歡樂與輝煌
陳平的六大理念
關於戰爭藝術的書籍
全國各地
業力之輪中的六大部分
沒有欲望。
消除物質主義，保持心靈的潔凈
雪花正下得又厚又快
十五歲以下的孤兒
所有的六個重要器官都被擾亂了――感到不安/心煩意亂
上下四方與春秋時期
輪回重生六大處，也就是這六道中的輪回和生死
柳根青蔥
運輸便利化
甚至六只家畜都被打擾了――壹點安寧也沒有
重復試驗
沒有親戚朋友可以求助
忍受寄養
劉姐三模
街道
忍受寄養
人的技能是非凡的，強大的。
七情六欲――人類的各種情感和欲望
3.六字成語六是怎麽形成的？六字成語可以構成哪些成語？
色彩斑斕，鬧鬼，
內臟，懷了劉佳，
六人失蹤，六名家長否認，
三十六計，走為上策，
世俗的欲望，超人的力量，
三姑六婆，三宮六院，
六個幹凈，吳耀喝六個，
楊960，460，
分為金、三頭六面、
六獸五脊，六尺信任，
喝六個鐵環，六畜興旺。
三茶六飯，大委屈，
六個父母壹起被運送，六個中有五個在壹起，
壹次撤退，625，64板，
業力之輪中的六大司，369等。
4.有哪些四個字的單詞可以組合成六個？有六個字的成語是:虎牙飲六並行四妻六四不屈六六六朝金粉六尺孤六飛六獸不寧六奇六靜。
六合之內，六街，三城，六馬，六親不認，六親無奈，六神無主，六塔，三策，大義，三六九等。
世俗欲望三等六室三茶六飯三副六面三姑六婆三街六巷三媒六證三十六行三頭六臂
三推六問六命四清六活動五六五黃六獸五角六鳥六燕五心六意。
五虛六耗五色五音六法五臟六腑