1蠶頭燕尾Cá n Tó u魏延形容書法是壹筆凝重，壹筆輕盈。宋釗嵇的《宣和花譜·顏真卿》因其忠於天、通曉人間而獨具壹格、兼容並蓄。.....科普之後，是求其形之末，謂之蠶頭燕尾，得之而已。"
2.燕尾榫Dā o Tó u魏延象征著鋼筆的力量。
3妳聽到的是假的，但妳看到的是真的。Yan Gu ā n Wei Shí親自聽到的都不可信，只有親眼所見才是真實可靠的。清代著名語文老師《好傳記》第九回:“耳聞為虛，眼見為實。”大叔，這個時候，請不要太開妳侄女的玩笑。請再次訪問...然後取笑妳的侄女，但現在還不晚。"
4花言巧語與假話Jiǎo xíng指言語和行為的虛偽。
“敬”的意思是說得好聽，做得不好聽。東漢班固《汪涵尊傳》:“傷陰陽，憂社稷，無意接聖旨。就像龔天橋。”這是欺天聽地，是時候懲罰唐瑜了。★宋司馬光《識字造誥第四式》
6安靜的話不反對jìng Yan y?ng Wei嫻熟的語言和良好的行動。我還是說我說的不對。
7閆妍魏shρ閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕 閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍閆妍燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕燕當老師:當老師 不受他人限制，不受潮流影響，這樣有決心的人可以作為學習的榜樣。劉唐宗元對魏忠禮《師說》壹書的回答:“獨韓愈，不顧世俗，嘲笑梅，受召後學，寫師說，因其反抗而為師。”
8《龍威衍傳》描述了雄偉的外貌。
9眉毛和眼睛魏延指的是眉毛和眼睛之間的樣子。宋珠熙《齋藤優子語》(卷61):“我的故鄉曾經是壹個無骨之人，我跌跌撞撞到東方去為人服務，到西方去體貼人，評判人的眉毛和眼睛。”
10破碎的臉和微笑\\敖描述的消息。《大梵天王請佛解惑經》:“當時大梵天王帶領多位家眷，將世界獻給金珀華洛，各自跪拜佛腳，退隱。這時候，佛祖把禮物送給了金女華洛，瞬間揚起眉毛，展示給大眾看，自己卻沈默了。有壹個來自葉佳的微笑。”
從11，窪地垂直Q ǐ魏延Shǐ Yan:躺著。豎:立，立。讓說謊的人站起來。比喻給予減輕處罰的恩惠。
12人評價低，ré n魏延Ji à n依然評價低。地位低，言論不受重視。宋·曾鞏《泰山祈雨》:“官思其穴，奔於眾，而人賤不能動。”
13人說話輕，Ré n 魏延qóng地位低，說話不被重視。蘇頌石《乞賑修余書》:“某人三奏其事，至今未報，故輕蓋其言，乃情理也。”妳~，妳怎麽做到的？★李晴·嘉寶《官場現形》第35回
14人言可畏。ré nyan k ě wei人的話:別人的評論指的是小道消息；恐懼:恐懼。背後議論或誹謗是很可怕的。《詩經·鄭風·中將》:“人之多言，亦可畏也。”但是~，妳也要頭腦清醒；就是妳不怕什麽，難道我們老大死了，還當個王八不成？★李晴·嘉寶的《人間地獄》第30回。
15說輕壹點，Shēn qěng魏延輕:社會地位低；微:小約。地位低的人說的話不被重視。《後漢書·孟嘗傳》:“尚書上書同郡楊俏薦嘗，曰:‘我前後說七事，故合浦太守孟嘗，而我言輕，不曾得人註意。傷透妳的心只是徒勞。" "
16我很謙虛。Sh ē n魏延Qěng Wei:卑微。地位低，言論不受重視。《後漢書·孟嘗傳》:“我前後七言，故合浦太守孟嘗，而言輕，終不察。”
17顏朝偉Mù燕子把巢搭在窗簾上。比喻很危險。《左傳·相公二十九年》:“主公在此，燕窩在屏。”不知怎麽的，突然想起了“~”的故事，看到這麽多的人物，不禁有些心酸。★魯迅《兩個地方》的九五計劃
18顏朝偉Mù比喻處境危險。《孔子家談》:“魏孫子得罪眾，和睦相處。公卒未葬，文子敲鐘。鄢陵適合晉、齊，他壹聽就說:‘真是天壤之別！主人來了，燕子還在簾子裏築巢，卻依然沒有害怕，何苦呢？妳又去參加葬禮了，但是？"
燕楚危巢燕Ch魏Chá o燕子在燃燒的巢裏。比喻很危險。清·小博山《愛國魂勤王》:“恐臨安如危巢中燕。“木偶興奮不已，魚還在沸騰的水壺裏遊來遊去。★清南拳外史《談勞》
20貪得無厭t ā n魏w ú yan貪得無厭。以“貪得無厭”。
21談唐魏延ZH ò ng:微妙而恰到好處。形容說話婉轉中肯。《史記·滑稽列傳》:“天道復辟，豈不妙哉？談話也能解決糾紛。”範雪太在簾子裏擡頭看壹個男生的卷子，尊公說了壹段賀敬明的話，真的是“~，名男子風流。”★吳琴·景子《儒林外史》第十章。
22譚延偉在《唐·韋偃·莊》中的文字略顯曲折，卻又切中要害。沈明德福《葉火邊杜甫海中解補正》:“真有可解之爭。”
23危言聳聽談魏延Gā o Lù n正氣過人的言論。
24.論魏延·海倫的誠實而翔實的言論。
25.論魏延·海倫的誠實而翔實的言論。
26危言聳聽，魏延訥爾忠言逆耳。
27危言聳聽魏延sǒng tρng危言聳聽:語出驚人；聳肩:打擾；聳肩:給順從的人壹個驚喜。指故意說壹些誇張嚇人的話，讓人感到震驚和震撼。郭小川《論服從》:“這不是危言聳聽的道理。稍微關註這個問題的人不難找到壹些真實的證據。”
28危言聳聽談魏延s ǒ ng lù n讓人感到驚恐或震驚的言論。
29危險的話是危險的。魏xing是危險的:正直。說正直的話，做正直的事。《論語》問:“國有道，言有危。國家沒有辦法，談兒孫有危險。”
30危險的話和嚴肅的話魏延zhè ng sè直言不諱的言論和嚴肅的態度。
31韋偃Dà yì韋偃:壹個精準而深遠的詞；義:這是指經典的精華，然後是指道理。微妙語言中蘊含的深刻道理。劉漢信書傳為泰昌博士書:“夫子死而不語，死而義順。”韓曙文藝誌:“昔仲尼不言，七十子失義。”他們解讀經文，他們只重~；所謂~其實只是他們自己的歷史哲學和政治哲學。★朱自清經典談，歷史第三書
微妙語言中蘊含的深刻道理。同“微詞義”。
33魏顏夕ā ng ě r的話令人動容，聽之入耳。又稱“吸睛”。
34卑微的魏B ē I Yan G ā o指職位低的人討論由職位高的人主持的政務。《孟子·萬章上》:“就劣根性而言，也是壹種罪過。”
35不打招呼就不說，不說:不說；預:提前。以後別說我沒事先告訴妳。先把話說完。李晴·嘉寶的《外表中的官場》可以追溯到第十九章:“所有屬於它的官員都還在做著同樣的事情，他們對試圖取悅他們感興趣。壹旦他們意識到了，他們就冷酷無情，所以不要說他們不可預測。”如果有不法之徒敢合謀鬧事，我們政府也會效仿，別說是意料之外。(毛澤東《陜甘寧邊區政府八路軍留守處的通知》)
顏真卿的語言含蓄而深刻。王國維《人間詞話》22:“古今詩人之格調，高如白石。我不想在意境上發力，所以覺得沒有寓意，弦外之音最終會落入二手。”
37話是心裏話是思想的反映，從壹個人的話裏可以知道他的思想感情。漢·楊雄《法眼問神》:“故言也，發心也；書，心畫。聲畫，君子小人見之。”~，從壹個人平時的言談舉止中，可以了解他的心態。
38言逆耳顏y xρn魏言逆耳。《伍茲圖說》:“當我看到它時，我就把它藏起來。我過去看的時候，主怎麽說，他怎麽說？”如果不是人，就會有疾病。★嚴清·梅爾《博愛水寨詩序》
顏jρzūng Wei，研究機器，研究綜合事務的深奧微妙之處。《後漢書·賈魏魁》:“我仍早晚勤，行六藝，研機，審之。”
40研究與分析顏jóng ch m 4n Wei研究闡明深奧微妙的原理。薛琴福成《書家發行券例》:“但自12000年以來，無人研究其精髓並加以闡述，為斯人創造妙用，拓展世界。沒有其他人，政權也不足以激勵它。"
41深究嚴Jρng JiūWei研究的深刻精妙之處。同“研精釋微”。薛琴福成《四國日記》光緒16年11月21日:“我說研究精微的學問，是宇宙的原理，不必加以區分。”
42葛炎許巍ā n的意思是停止備戰，培養文化教育。《史記·留侯世家》:“殷之事既已，我背之，背之，蓋虎皮，以示天下不再用兵。”裴潛總結解釋，引用茹春的話說:“做皮子的，也會做皮車；玄者，赤儺由玄也。以抑武治禮樂。”
43眼不見為凈Yan bù jià n wei jì ng的意思是他不這麽認為，但是他沒有辦法，只能放在壹邊。當妳懷疑食物不幹凈時，它也用作安慰詞。宋釗西域《四蟲魚》:“凡賣蝦甘蔗者，若溺之，必鮮美可愛。俗話說，眼不見為凈。”
壹言為定。y:還有魏延d:這是約定，不會改變的。比喻說話算數，永不回頭。元稹項峻《趙氏孤兒》第二折:“程英，我已經決定了，妳不用再疑神疑鬼了。”妳和我。只是我不信任我二哥。妳是個流浪者。不來豈不是錯過了人家的終身大事？★曹青雪芹《紅樓夢》第六十六回
45說話是禁忌。人們視說話為禁忌。形容統治階級對言論的嚴格限制。《漢書·美婦傳》:“有時人無知無覺，常觸不急之法，或至廷尉，而死者無數。自陽朔以來，字為天下禁忌，朝廷尤甚。”顏師古註:“法嚴禁礙人之口。”
46魚尾飛雁yú wei yan xí ng是指士兵行進的隊列，中間為首壹輪，其他船只依次排列在人字形的兩邊，看起來像魚的尾巴，像嚴陣。
47語言是無味的y ǔ言w ú wei指的是沈悶或庸俗的話。余《寄窮》:“凡使我面目可憎，語言無味者，為子之誌也。它的名字叫智慧與貧窮。”我之所以在這裏不開心，是因為身邊人多，讓我覺得很孤獨。★魯迅的《兩地之書》
48正色警示語鄭賽偉顏認真的態度，正直的語言，能讓人望而生畏。同“正色直言”。《宋代杜衍等人傳》:“狄、曾之言重，可使宦官多學，不敢窺北。”
49智癡魏延ZH ǐ CH ǐ魏延比喻非常接近天子的面容。也指天子的臉。和“近在咫尺”是壹樣的。王松安史給蔡淑米、孟、傅的信:“連片人祝賀妳的願望，妳不是被雲分開的。”
50指鵝為湯。ZH ǐ魏延Gē ng比喻用幻想來安慰自己。袁、宋芳虎《醉花吟》、《雪浪》、《銀陶》、《古水仙歌》:“初指鵝為湯充饑畫餅，無情卻有情。”
51刻苦鉆研微Zu à n Ji ā n魏延鉆研深奧微妙的知識。《晉書·禹傳》:“博學，刻苦操練，勤勤懇懇。”