中國古代士大夫有佩戴香草的習俗，歷史悠久，具有獨特的象征意義。屈原曾用香草美人作比喻，這是《離騷》中最著名的比喻。《離騷》:“我是子蘭的九幽；“樹木生長百畝惠”這句話中的“蘭”和“惠”與今天的蘭是不同的。根據後來的研究，很可能是菊科紫莖澤蘭、紫莖澤蘭等草本植物。香草在這裏是比喻，代表忠臣。
成語“香草美人”在舊詩中用來象征忠君愛國的思想。其出處是易的《離騷序》:“離騷文章以詩為據，故善寫香草以配忠義，靈修善美以比君。”
紫羅蘭色:
中國自古以來就喜愛荷花。蓮花作為中國本土宗教道教，自然是道教推崇的最珍貴、最奇妙、最神聖、最神聖的事物的象征之壹。蓮花在道教中象征修行者，在邪界大獲成功。他被譽為“出淤泥而不染”的魅力紳士。見道家俗人“青蓮俗人”。
1.指的是九華山。
九華山，原名九子山，位於安徽省青陽縣以南20裏。九峰似蓮，故名九華山。唐草堂《望九華寄語池陽杜某員》詩曰:“玉劍寒銳，青荷葉重。”周明甄《舟中望九華山》詩:“雕冠紫，雕丹筍。”清代吳展泰寫過壹首《蓮峰試泉圖》詩:“萬仞紫羅蘭上，梯雲為試泉。”
2.董小宛(公元1624 ~ 1651)，字白，秦淮八色之壹青蓮，號南靖師嶽濟。解釋:
3.佛教認為蓮花是純潔無染的。常用來指與佛教有關的事物。
(1)指佛教寺廟。
劉唐長慶《戲歌贈甘嶽妮子》:“亭獨立於青蓮，草禪枝繞雅舍。”宋蘇軾《隨王聲遊蔣山》詩雲:“朱門收畫戟，出青蓮。”註:“龔景府成了廟。”高銘齊《仙畫黃鶴》詩曰:“青桂為詩人家，紫放子宮。”
②指佛經。
劉唐於希《文東評事病書贈》詩曰:“無數論述傳世，青蓮譯梵書。”青牛雨《妙尼》:“故誦口中紫羅蘭，誠皈依墨夷；手剪紫鳳凰，巧因才。”
③猶凈土。佛教所謂的極樂世界。
唐太宗《戰地建廟聖旨》:“望鼓，將化為紫火；清凡壹聽，易患滄海露。”陳明乳源《金瓶梅:湖賞》:“紫絲帶金印蓋白馬青蓮舊路。”清·蒲松齡《聊齋誌異》:“和尚說，‘修德修仁，火坑有紫羅蘭。’
4.藍蓮花。
花瓣長而寬，藍白分明。南朝梁江淹寫《蓮花賦》:“宮中送紫羅蘭，地上試奇花。”胡誌基註:“觀世音大師生於宮中，坐於中華殿上。”唐玄奘《大唐西域記》:“除掃，散香花，采紫羅蘭，重分土地，除邪疾，增儀容，成名香，紫羅蘭香。”
5.是指像紫羅蘭壹樣的顏色。
南朝梁元帝《玄蘭賦》:“紫紺殿近水，紫紺臺多風。”紫羅蘭色，在《現代漢語詞典》中解釋為“淡紫色”。在病理學中，發紺是指紫色或藍紫色的病理現象。
6.玉佛的眼睛。
北周周琴天水縣麥積崖佛龕庾信題詞:“平靜的圓月，照耀的紫羅蘭。”倪坤註:“《維摩詰經》說:‘眼大如紫。’蘇頌哲《魏佛貍之歌》:“紫湛然低頭，打了滾，拔了營。”引自《古尊蘇》(卷十壹):“班裏常言，紫的眼力變得更復雜了，葉佳微微壹笑。”