言或“別傳”。※.
“沽名釣譽”就是尋求贊譽。
語本《漢書》。第58卷。公孫弘蔔式子廣傳。公孫弘”。
【沽名釣譽】指故意做作，意為博取名聲和贊美。
“欺世盜名”的碼源是1，“賣名”:※《三國誌傳》(據《三國誌傳》卷二十壹，舒威、王維兒、劉福、劉勰，裴松之引)，開頭是1 & gt；威哥與反諷2 & gt勸誡說，“丈夫的友誼之美在於他的美德，這是不可否認的。
但是，在世界之交，那些不審人，不選人，為黨和群眾服務，違背了與前人聖人交朋友的意思。這不是對自己慷慨，幫助別人的名義。
我對魏的諷刺，不是美德，而是專指鴿派3 & gt為服務，浮華4 & gt，此直攪賣名也。
小心，不要回復和交流。」
大逆不道，難行。
【註】(1)李:劉力(180？221)，三國時，魏南陽人，安都人，字公嗣。
當初曹操做了曹操的宰相，轉而做了五感文學。
、部長助理黃。
劉維、魏兄弟諷刺謀反，本應由曹操懲罰。
魏文帝，官至侍中，賜爵管內侯。
???? |??.
②諷刺:魏諷刺(？？219)生於東漢末年的郭培，還是濟陽人，本名紫晶。
鐘繇受命為西曹太祖，後與長樂之魏陳毅作畫攻鄴城，討伐曹操。
陳毅把他的計劃報告給曹操，魏被殺。
③鴿子:* * *，叫。
鴿子，聲音| ㄡ.
(4)華而不實:只有花沒有果。
比喻虛榮，不切實際。
見“華而不實”。
2.《釣譽》:《漢書》。第58卷。公孫弘《蔔式兒女傳》。《公孫弘》元初修英雄後說:“自漢以來，股臂已1 & gt；在任上，他節儉、輕財、重義，他不像龔2 & gt還有。
中丞相之印，乃為布須粟三>；魯宴請老朋友的那頓飯，也是壹點也不留情，可以說是精簡到了四個& gt，而率俗者也，以厚內而富外為招服5 & gt那些有釣魚虛名的人是特殊主體6 & gt。
夫表德義，故引天下俗，聖王之制也。
它給了洪的子孫第二次見對人的機會，爵官內侯，三百食邑。」
【註意】(1)股骨和肱骨:有效輔助。
肱，音“ㄡㄨ".
②鞏:公元前200年？錢121，字，西漢末年出生。
他學習語法和官方事務，並受到儒家思想的裝飾。武帝以為自己是丞相，封侯平金。
(3)布被剝皮:布被，以布為被，表示節儉。
小米去除，也就是不經過精磨的粗米，也就是糙米。
(4)歸制:行事節儉，比平時少花錢。
(5)騙服:違反大眾的奇裝異服。
(6)特殊科目:不同類型。
典故表明，“沽名釣譽”是“沽名釣譽”的結合。
《賣名》可見別傳。
三國時期，劉琨看到弟弟劉維諷刺與魏的友誼，就勸誡他說:“交朋友最大的好處就是博采眾長。
但是現在的人只知道為了私利而組黨，不顧人格，完全違背了聖人的教導。
我覺得魏諷刺這個人，不修身，只知道和人交朋友，虛榮不切實際，是個刻意裝出來博取功名的人。
我勸妳還是小心點，不要再和他來往了！但是劉偉不聽。後來魏諷刺謀反，劉魏也被牽連被殺。
《漢書》中有“釣名”壹說。第58卷。公孫弘《蔔式兒女傳》。公孫弘。
公是漢初的宰相，輔佐君王，追求節儉，鄙棄富貴，重仁義。所以在平帝的聖旨中，王曾稱贊宮節儉，以身作則，民風淳樸，與那些穿奇裝異服以博取威望的人完全不同。
這兩個出處，分別用“沽名釣譽”和“釣虛名”，後來又合為“沽名釣譽”，用來指刻意做作，以手段求名求譽。
書證:01。余世明的話。第40卷。沈會見為鑒:“聖旨上說:謗臣單，釣名釣譽，與錦衣衛送公。
"02.明。張鳳儀《園林》第三首:“我知道妳只是沽名釣譽，但妳不要長他的誌氣，滅我的威風。」
03.《紅樓夢》第三、六集:“壹個清白的女兒，也學會了撈功名，入了賊鬼之流。」
04.《官場現形》第四十壹回說:“士紳等人之所以要求保留原職，無非是受了牧民的賄賂，以為是求名求譽。」
用法的語義描述描述了故意的做作和獲得名聲和贊美的手段。
用法範疇用在“求名”的表述中。
例句< 01 >我不屑做這種撈名的事，不是君子該做的事。
& lt02 & gt這個社會到處都是追名逐利的人，不想被人知道的君子很少。
& lt03 & gt這種偽君子喜歡小恩小惠，做些事來籠絡人心。
& lt04 & gt紙包不住火，像他這樣的人，沽名釣譽，終會原形畢露。
& lt05 & gt他是用心去參加慈善工作的，和那些追求名利的人有很大的不同。
& lt06 & gt他做了壹點好事，就到處宣傳，讓人覺得他是在利用這件事來獲得名聲和名譽。
& lt07 >；我壹直認為，世界上，追求功名利祿的人很多，但默默行善的人必然更多。
& lt08 & gt即使妳確實出錢幫助了孤兒院，但如果用這個來宣傳自己，豈不是很難擺脫撈名撈利的嫌疑？同義詞:欺世竊名，竊名竊譽。
反義詞:妳不要文達，但妳值得被點名。請參考參考詞“識別319”撈功、掛功、掛功、幹功、撈功、邀功。