程門·雪梨的典故
關於“雪始於門口”，主要有兩個最早的史料。壹個是《二程語錄·侯子雅言》:“妳和楊初次相見宜川，宜川閉目而坐。他們站著的時候，覺得顧說:‘聖人還在嗎？很晚了，結束了。“而且出門，外面的雪有壹尺深。”壹個是《宋史·師洋傳》:“師洋與尤左”壹日見壹面，同坐時，不能與尤左站在壹起。當他們感到舒適時，外面的雪有壹英尺深。”
暗示
河流幹涸後釣魚的典故:
《淮南子·易南》:“前王之法，釣而不竭河，獵而不焚林。”
《宋書》是壹部記述南朝劉宋歷史的傳記性史書。嶽所著《列傳》十卷，《年譜》三十卷，《列傳》六十卷，《* * *》壹百卷。該版本中的壹些傳記不完整，少數傳記由唐的《小史》和《南史》補充。八誌原排在列傳之後，後人移於列傳與列傳之間，在法歷中分出法歷。《宋書》收錄了當時的詔令、書信、文章等諸多文獻，保存了原始史料，有利於後人研究。這本書篇幅大的壹個重要原因是它非常註重對富紳的傳記。
邯鄲學步經典
傳說兩千年前，燕國守陵有個少年。不知道他姓什麽就叫他守陵少年吧！這個年輕的守陵不愁吃穿，長相中等才子，但就是缺乏自信，常常無緣無故地覺得壹切都不如別人——衣服好，菜香，站姿坐姿優雅。他看到什麽就學什麽，學到什麽就輸什麽。雖然他有了新的面貌，但他仍然不能做好壹件事，他不知道他應該是什麽樣子。家人勸他改變這個問題，他認為是因為家人太在乎了。親戚鄰居說他是熊掰棒子，他根本不聽。久而久之，他懷疑自己是不是應該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太傻太醜。有壹天，他在路上遇到幾個人有說有笑，只聽有人說邯鄲人走路的姿勢叫美。他壹聽這話，心臟病發作，急忙上前壹探究竟。沒想到，那幾個人看見他，笑著走開了。邯鄲人走路的姿勢有多美？他無法想象。這成了他的心病。終於有壹天，他瞞著家人去了遙遠的邯鄲學步。到了邯鄲，處處覺得新鮮，令人眼花繚亂。看到孩子走路，他覺得活潑、漂亮、學院派；看到老人走路，他覺得穩了，有學問了；看女人走路，搖曳，學習。就這樣，只過了半個月，他連路都走不了了，路費也花光了，只好爬回去。