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“界”開頭的成語有哪些?

1、開闊眼界[kāi kuò yǎn jiè]?

指對事物的看法不要太拘束,局限於狹隘的範圍內,眼光要放寬。

2、大千世界[dà qiān shì jiè]?

佛教用語,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。後指廣大無邊的人世。

3、大開眼界[dà kāi yǎn jiè]?

開闊視野,增回見識。

4、宏觀世界[hóng guān shì jiè]?

不涉及分子、原子、電子等構造領域的物質世界。常用以指行星、恒星、星系等巨大的物質領域。

5、放眼世界[fàng yǎn shì jiè]?

放眼:放開眼界,目光不局限在狹小範圍內。放開眼界,縱觀天下。也作“放眼乾坤”。

6、花花世界[huā huā shì jiè]?

指繁華的、吃喝玩樂的地方。?也泛指人世間。

7、森林界線[sēn lín jiè xiàn]?

高緯度地區或高山,由於低溫(月平均氣溫最高在7℃以下)和風及土壤等條件而不能形成森林的界線。

8、異界大陸[yì jiè dà lú]?

另壹個平行空間,它是壹個由作者自己完全想象出來的世界。

9、臨界深度[lín jiè shēn dù]?

臨界深度指:水體中單位體積24小時內藻類的總生產量等於總呼吸量的水層深度,即凈生產量等於零的深度。

10、此界彼疆[cǐ jiè bǐ jiāng]?

指劃分疆界,彼此阻隔。

11、蜚聲世界[fēi shēng shì jiè]?

在世界揚名。

12、真實世界[zhēn shí shì jiè]?

人們可以看到、聽到接觸到的世界,被認為是真實的世界。

13、安樂世界[ān lè shì jiè]?

佛教中指西方極樂世界。是?阿彌陀?佛所居住的國土。

14、享譽世界[xiǎng yù shì jiè]?

享譽世界的意思是在世界的範圍裏很有名氣、譽滿天下。形容在世界上很有名。

15、大同世界[dà tóng shì jiè]?

大同世界描繪的社會是人人敬老,人人愛幼,無處不均勻,無人不飽暖的理想社會。

16、繁華世界[fán huá shì jiè]?

形容紛紛擾擾的世界。

17、佛界六道[fó jiè liù dào]?

即佛教通常所說的六道,其為佛教世界觀用語。指凡俗眾生因善惡業因而流轉輪回的六種世界。

18、界首彩陶[jiè shǒu cǎi táo]?

界首彩陶燒制技藝是指安徽省界首市的壹種地方民間傳統制陶技藝。

19、半間半界[bàn jiàn bàn jiè]?

①不徹底,不深透。②不明確。③猶言不上不下。④謂平庸。

〈名〉

(會意。從田,介聲。本義:邊垂,邊境)

同本義

界,境也。——《說文》。按,田畔也。

界,垂也。——《爾雅》

田邊謂之界。——《急就篇·頃町界畝》顏註

諸吏卒民非其部界而擅入他部界。——《墨子·號令》

去門十裏以為界。——《韓非子·五蠹》

域民不以封疆之界。——《孟子·公孫醜下》

至燕南界。——《戰國策·燕策》

迎公子於界。——《史記·魏公子列傳》

境界危惡。——宋· 文天祥《指南錄後序》

又如:界分(分界處;地界);界約(兩國為明定疆界的界址而締結的條約);界賊(擾亂國境的盜賊);界至(指邊界)

界限;範圍

是非之封界,分職名象之所起。——《荀子·正議》

求而無度量分界,則不能不爭。——《荀子·禮論》

奢儉之中,以禮為界。——《後漢書·馬融傳》

又如:界說(邏輯名詞。即定義);界身子(北宋開封的壹街巷名,為當時的商業區);界程(界限和範圍);界墻(作為分界的墻壁)

指某壹特殊的境域

蓬萊仙界海門通。——劉滄《宿題天霽寺詩》

又如:境界;上界;下界;外界;租界

職業、工作或性別等相同的壹些社會成員的總體 。

如:各界;知識界;新聞界;教育界

自然界物質的三大基本分界之壹 。

如:植物界;動物界

地層系統分類的最高壹級,相當於地質年代中的代。界以下為系 。

如:古生界

書紙上的行格,上下框為欄,直行為界 。

如:界方(用以壓紙的條狀文具,也叫“界尺”);界行(紙或絹上的直行格);界筆(壹種用於劃直線的畫筆)

〈動〉

毗鄰,毗連;接界

三國之與秦壤界而患急。——《戰國策·秦策》

又如:東界黃海;界邊(邊界相接);界天(接天)

劃分

瀑布飛流以界道。——孫卓《遊天臺山賦》

又如:界破(劃破);界別(劃分;區別);界朱(用紅筆劃成行格);界路(交叉路口);界斷(劃斷;分開)

離間

[範雎]界 涇陽,抵穰侯而代之。—— 揚雄《解嘲》

隔開 。

如:界斷(分隔開);界稻(農歷十壹月播種,次年四月收獲的壹種界於兩年之間的稻);界隔(隔開);界障(界隔的屏障)