《得舟》出自《韓佳驛傳》，記載的故事如下:
當時有壹個富翁，非常喜歡古董，收藏了很多。其中，壹件非常罕見的古董——魚雨因其精湛的工藝而深受富人的喜愛。壹天晚上，壹只老鼠跳進了玉碗，想吃裏面的剩菜。恰好財主看到了。他非常生氣。壹怒之下，他拿起壹塊石頭朝老鼠扔去。當然，老鼠被打死了，但是珍貴的玉罐也被打碎了。富人很傷心，他對自己的魯莽行為深感後悔。
這個故事被賈誼用來證明他的觀點。賈誼是洛陽人。他難得有才華。18歲的他還是蠻有名氣的。二十多歲時，經河南太守吳宮推薦，被文帝稱為博士(官職)。
賈誼想證明什麽觀點？原來，當時的丞相姜侯周勃有壹塊封地。按照規定，皇帝給大臣封地，大臣應該去封地，但是周波沒有去他的封地。這時有人指控周波謀反，周波在長安被抓，關進監獄接受調查，最後查明周波並沒有謀反，然後恢復了他的爵位。
在此基礎上，賈誼寫了壹篇文章《論政事》，建議皇帝對待王公大臣的罪行，不要像普通人壹樣，割去他們的鼻子、腳趾、臉上的紋身，而且要有等級差別，以維護皇帝的尊嚴。
賈誼的言論與我們現在“法律面前人人平等”的說法正好相反，但他是真心實意地為了皇帝的利益而發表這樣的言論。賈誼認為，皇帝、大臣、百姓就像房子、樓梯、地板壹樣。為什麽房子看起來那麽高大雄偉？是因為有樓梯把房子和地面隔開。沒有樓梯，這房子看起來不會這麽宏偉。
賈誼提出“不應對大夫施以刑罰”，因為大夫與高貴的皇帝關系很近。如果官員和人民壹樣受到懲罰，皇帝的權威就會被削弱。這就像打老鼠壹樣。如果老鼠離血管太近，被打就會傷到血管。是不是有點不值？打老鼠都要操心器具，更別說懲罰官員了。
那麽，部長是否不需要因為違法而受到懲罰呢？不是這樣的。如果大臣們有過錯，皇帝可以罷免他，甚至給他死刑，但不要讓大臣們受到懲罰。也就是說，皇帝要用禮來約束大臣，而不是用法來約束，壹味地用會招致反感，秦朝的滅亡就是壹個明顯的例子。
賈誼的言論得到了漢文帝的認可。從此以後，所有“有罪的大臣都自殺了，不會受到懲罰”。直到漢武帝時，被處分的大臣才逐漸增多。
舉個例子造句:扔老鼠避免寶玉藏贓物，判犯人行使權利。★曹青雪芹《紅樓夢》第六十壹回