漢語拼音:shè shǔ
成語的起源:戰國時期。韓非的《韓非子》。《論森林》:“桓公問管仲，治國有什麽煩惱？”對:“最苦的社區鼠。老公的球桿，用木頭畫的，鼠標自立。如果妳抽它，它會燃燒，但如果妳倒它，它會被摧毀。這就是妳患社交鼠的原因。今天，人們就在妳身邊，妳走出去，重要的是為人民謀福利。進去的時候比周還侮辱。當妳掩蓋邪惡的時候，妳就欺負妳。不懲則亂。如果妳懲罰，妳會有危險。據它說，這也是壹只社會老鼠。“所以，壹個老臣善於禁止，為己知者必益，不為己者必害，也必兇。所以，如果左右是群居鼠，用戶是猛犬，那麽技術就不行。”
成語語法:組合:作賓語和定語；有貶義，比喻小人利用職務之便作惡。
“社鼠猛犬”的含義:社鼠:社廟裏的老鼠；老鼠和兇猛的狗很難惹。比喻在政權內部作惡、挑事的人。
群居鼠與猛犬的同義詞:都市狐與群居鼠，欺軟怕硬，假仁假義虎，犬類與人爭鬥；
兇狗和老鼠的反義詞:孩子是無辜的；
老鼠和狗的故事:
春秋時期，齊國的國力非常強大，曾經是各諸侯國的霸主。齊國的宰相管仲和他的大臣們齊心協力把國家治理得很好。齊桓公曾問管仲:“妳認為我們國家最讓妳擔心的是什麽？”管仲曰:“鼠為兇犬。”齊桓公不解地問:“什麽叫老鼠是惡狗？”管仲解釋說:“社稷廟裏的神像都是泥做的，木頭做的。老鼠生活在雕像的體內，所以被稱為群居鼠。社區老鼠破壞社區寺廟裏的東西已經很久了，但是因為社區寺廟不能用火和水，所以很難除掉。兇狗說，以前有個釀酒商，釀了很多酒，但是因為他養了壹只兇狼狗，每次買酒的人都被它嚇跑了，所以他釀的酒根本賣不出去。對於國家來說，國王身邊的奸臣就相當於社會的老鼠，手裏握著權力的小人就像壹條惡狗，所以正是這些社會的老鼠和惡狗給國家帶來了隱患。”聽了這話，齊桓公覺得很對，說明他明白管仲說的話。
例如，壹只老鼠和壹只狗:
春秋時期，晏嬰的《晏子春秋》。《內篇上》:“有酒之人，甚清凈明，臺甚長，酒卻酸。問題中，人各有因。村裏人說:‘公的狗兇，人拿著器皿沖進來，狗打招呼，吃了公的酒，所以這酒酸，不賣。’國內也有猛狗，用戶也是。有道術的人想做萬物之主，用道術的人卻歡迎，這也是國家的猛犬。"
魯迅的《蓋華紀》。“公理”的絕招:“就事論事，現在教育領域沒有豺狼，但像市狐會這樣的人當然是不可避免的。"
老鼠和狗造句:
無論什麽時代，什麽政黨，什麽國家，老鼠和狗都是存在的。
作為領導，我們應該遠離那些奉承我們的人，鏟除那些老鼠狗壹樣的蛀蟲，否則通往政權的路不會很長。