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與中醫藥有關的四字成語

1. 與中醫有關的成語

狗皮膏藥

中醫用狗皮膏藥消腫止痛。比喻騙人的貨色。

出處:劉復《(半農雜文)自序》:“再往下說,那就是信口開河,不如到廟會上賣狗皮膏藥去!”

七損八益

指女子月事宜以時下,男子精氣宜於充盈。中醫述人生長發育過程,女子以七為紀,男子以八為紀,故七指女,八指男。

神聖工巧

中醫對望、聞、問、切四種方法的別稱。

出處:《難經·神聖工巧》:“望而知之謂之‘神’,聞而知之謂之‘聖’,問而知之謂之‘工’,切脈而知之謂之‘巧’。”

外感內傷

①中醫指外感風邪,內有郁積而致病。②比喻內外煎迫。

望聞問切

中醫用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問癥狀;切;指摸脈象。合稱四診。

無病自炙

灸:灼,多指中醫用艾葉等灼燒身體某壹部分的醫療方法。比喻自找苦吃或自尋煩腦。

出處:《莊子·盜跖》:“柳下季曰:‘跖得無逆汝意若前乎?’孔子曰:‘然,丘所謂無病而自炙也。’”

2. 和中醫有關的成語

1. 望聞問切;中醫用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問癥狀;切;指摸脈象。合稱四診。

2. 不按君臣;中醫處方,以君臣相配為原則。君是主藥,臣是輔藥。不按君臣,就是違反藥理,胡亂用藥。引申為使用毒藥的隱語。出處:《水滸傳》第壹壹壹回:“解寶身邊取出不按君臣的藥頭,張人眼慢,放在酒壺裏。”

3. 狗皮膏藥;中醫用狗皮膏藥消腫止痛。比喻騙人的貨色。出處:劉復《(半農雜文)自序》:“再往下說,那就是信口開河,不如到廟會上賣狗皮膏藥去!”

4. 七損八益;指女子月事宜以時下,男子精氣宜於充盈。中醫述人生長發育過程,女子以七為紀,男子以八為紀,故七指女,八指男。

5. 神聖工巧;中醫對望、聞、問、切四種方法的別稱。出處:《難經·神聖工巧》:“望而知之謂之‘神’,聞而知之謂之‘聖’,問而知之謂之‘工’,切脈而知之謂之‘巧’。”

6. 外感內傷;①中醫指外感風邪,內有郁積而致病。②比喻內外煎迫。

7. 無病自炙;灸:灼,多指中醫用艾葉等灼燒身體某壹部分的醫療方法。比喻自找苦吃或自尋煩腦。出處:《莊子·盜跖》:“柳下季曰:‘跖得無逆汝意若前乎?’孔子曰:‘然,丘所謂無病而自炙也。’”

8. 以毒攻毒;攻:治。中醫用語,指用含有毒性的藥物治療毒瘡等惡性病。比喻利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物,或利用惡人來對付惡人。出處:明·陶宗儀《輟耕錄》卷二十九:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,蓋以毒攻毒也。”

9.

3. 歌頌中醫四字成語

妙手回春、藥到病除、著手成春、關懷備至、起死回生

壹、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]

解釋:回春:使春天重返,比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。

出自:清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:“但是藥鋪門裏門外,足足掛著二三十塊匾額:什麽‘功同良相’,什麽‘扁鵲復生’,什麽‘妙手回春’……”

二、藥到病除 [ yào dào bìng chú ]

解釋:藥壹服下病就好了。形容用藥效果非常好。

出自:宋 張錫純《醫學衷中參西錄》:“藥到病除,效如桴鼓。”

譯文:藥到病除,效果如戰鼓壹樣。

三、著手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]

解釋:著手:動手。壹著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明,剛壹動手病情就好轉了。

出自:唐·司空圖《詩品·自然》:“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春。舅逢花開,如瞻歲新。”

譯文:在生活中到處能發現詩,不需要挖空心思追尋,順應情理寫作,著手成春。舅舅逢花開,又好象四季歲月更新。

四、關懷備至 [ guān huái bèi zhì ]

解釋:關心得無微不至。

出自:近代.劉白羽《海天集·偉大創業者》:“總理對人總是關懷備至,體貼入微。”

五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]

解釋:把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。

出自:明·張岱《魯雲谷傳》:“醫不經師,方不襲古,每以劫劑肊見起死回生。”

譯文:醫生不經師,正在不繼承古代,每次以脅迫劑肊見起死回生

4. 有關說的四字成語

帶說字的?便辭巧說指牽強附會、巧為立說。

背地廝說背地裏胡說八道。稗官小說即野史小說,街談巷說之言。

不經之說指荒誕無稽、沒有根據的話。不刊之說指正確的、不可修改的言論。

不容分說分說:辯白,解說。不容人分辯解釋。

白日說夢大白天說夢話。比喻毫無根據地說話。

辯說屬辭屬辭:撰寫文章。用詭辯的的言論撰寫文章。

不由分說由:聽從,順便;分說:辯白,解說。不容人分辯解釋。

秕言謬說指錯誤的言論。癡兒說夢癡:呆,傻。

原指對傻子說夢話而傻子信以為真。比喻憑妄想說不可靠或根本辦不到的話。

長話短說要說的話很多,壹時不能說清,只用扼要的幾句話表明主要意思。從何說起從哪裏開始說。

醜話說在前頭不中聽的話先說出來以免發生矛盾。癡人說夢癡:傻。

原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。

成事不說說:解說。原指事情已成,不要再解說;後指事情已過,不要再解說。

成事不說,遂事不諫說:言論;遂:完成;諫:勸說。已做過的事不必再解釋,已經完成的事不要再勸說了。

含既往不咎之意。道東說西指亂加談論。

同“道西說東”。打開窗戶說亮話指直率而明白地講出來。

打開天窗說亮話比喻無須規避,公開說明。代人說項替人說好話。

敦詩說禮敦:敦厚。詩:《詩經》。

誠懇地學《詩》,大力講《禮》。舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。

道聽塗說從道路上聽到,在道路上傳說。正確寫法應該是“道聽途說”道聽途說道、途:路。

路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。

東談西說指議論的面很寬。代為說項比喻替別人說好話。

道西說東說東家,講西家。形容沒有中心地隨意說。

二話不說不說任何別的話。指立即行動。

二話沒說指很幹脆地采取行動。浮稱流說稱:稱引。

廣泛稱引,豐博談論。浮詞曲說浮:虛浮,不真實;曲:歪曲。

虛浮不實的詞句,歪曲不正的言論。逢人且說三分話逢:遇見。

指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心裏話說出來。逢人且說三分話,未可全拋壹片心逢:遇見。

指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心裏話說出來。逢人說項項:指唐朝詩人項斯。

遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓,說好話。

逢人只說三分話逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心裏話說出來。

管窺之說管窺:從管中看物。比喻見解局限、偏頗、膚淺。

觀眉說眼比喻挑眼,說閑話。光說不練指只會說而不幹實事。

公說公有理,婆說婆有理公公說的有公公的道理,婆婆說的有婆婆的道理。比喻雙方爭執,各說自己有理。

顧說他事轉過頭去說別的事情。表示不願意交談對方提起的話題。

敢想敢說敢於沖破某種束縛去思考問題和發表見解。詭言浮說指虛假不實的話。

話長說短評論他人的好壞是非。會道能說形容很會講話。

同“能說會道”。胡說白道猶言胡說八道。

沒有根據或沒有道理地瞎說。混說白道指沒有根據,不符實際的瞎說,或說胡話。

胡說八道沒有根據或沒有道理地瞎說。好說歹說形容用各種理由或方式請求或勸說。

胡說亂道亂編瞎說,胡說八道。花說柳說形容說虛假而動聽的話哄人。

海說神聊漫無邊際的胡吹亂談。橫說豎說指多方論說,反復喻解。

和顏說色形容和善可親。同“和顏悅色”。

胡謅亂說胡謅,隨意胡說。家見戶說每家每戶都知道。

講經說法講傳宗教經典,宣揚宗教教義。亦指引經據典地談說議論。

見人說人話,見鬼說鬼話指看人說話與處事。形容人善於說話。

講是說非猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。

街談巷說大街小巷裏人們的議論。指民間的輿論。

同“街談巷議”。家至人說傳到每壹家,人人都知道。

口辯戶說戶:住戶。口頭爭辯並挨戶勸說。

口耳講說耳朵剛聽到嘴就說出去了。空費詞說說的話別人不聽,等於白說。

狂瞽之說狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄無知的言論。

舊時常用作自謙之辭。空口說白話形容光說不做事,或光說而沒有實際行動證明。

空口說空話形容光說不做事,或光說而沒有實際行動證明。誇強說會會:能。

誇耀自己能力強、本事大。看人說話指不按規矩辦事,處理問題因人而異。

口說無憑單憑口說,不足為據。狂言瞽說狂:狂放任性;瞽:盲目。

狂妄無知,信口開河。形容人狂妄愚昧,胡說八道。

謾辭嘩說指謊言亂語。門到戶說到各家各戶宣傳解說。

明人不說暗話明:光明正大。光明正大的人說實在話,不轉彎抹角。

盲人說象比喻看問題以偏概全。沒有說的指沒有可以指責的缺點。

或指不成問題,沒有申說的必要。謬悠之說謬悠:荒誕,無稽。

荒唐、不合情理的言論。夢中說夢原為佛家語,比喻虛幻無憑。

後也比喻胡言亂語。懦詞怪說指荒誕無稽之談。

論長說短議論別人的是非好壞。論今說古從今到古無所不談,無不評論。

能。

5. 中醫四字成語陰虛火旺

陰虛火旺(hyperactivity of fire due to yin deficiency),中醫癥候名,又有陰虛火炎、虛火、陰虛火熾、陰火等稱法,是指陰液虧虛,虛火亢旺,陰虛則陽亢並生熱化為虛火,以心煩失眠、口燥咽幹、盜汗遺精、 *** 亢進、兩顴潮紅、小便短黃、大便幹結,或咳血、衄血,或舌體、口腔潰瘍,舌紅少津,脈細數等常見證候。

病因病機陰分的主要功能,除了滋養、濡養各臟腑組織外,還負責制約陽氣,以免陽氣外露。陽氣是以熱、動、升為特點,陰分則以寒、靜、降相對應。

若陰分虧虛,無力制約陽氣,人體會出現陽氣偏盛的虛熱狀態,所謂“陰虛則生內熱”。《內經》:“年過四十,陰氣自半。”

隨著年紀增長,或熱病之後,或房事不節等,均易耗損真陰。陰虛火旺屬虛火,多由精虧血少,陰液大傷,陰虛陽亢,則虛熱虛火內生。

壹般陰虛內熱多見全身性的虛熱征象。而陰虛火旺,其臨床火熱征象往往較集中於機體的某壹部位。

如陰虛而引起的牙痛、咽痛、口幹唇燥、骨蒸潮熱、顴紅,大便幹結,小便短赤等,均為虛火上炎所致。臨床表現陰虛火旺往往病勢緩慢,病程較長,其臨床主要特征為五心煩熱、顴紅、失眠盜汗、口燥咽幹、眩暈、耳鳴、舌紅少苔、脈細數等。

陰虛火旺證可偏重於不同的臟腑,臨床以心、肺、肝、腎的病證為主,主證多見咽幹口燥,心煩易怒,轟熱升火,舌質紅絳有裂紋,無苔或少苔,脈細數。或夜寐多夢,心悸,小便短赤等心火征象;或頭痛,面紅,目幹澀痛,口苦大便幹結,脈弦等肝火證候;或幹咳少痰,痰中帶血的肺火病癥;或骨蒸潮熱,顴紅升火,伴頭昏,腰酸乏力等,男子遺精,甚則陽強易舉,女子夢交等腎火病狀。

各臟的火旺可以交叉出現。辨證施治證候:午後潮熱,或夜間發熱,發熱不欲近衣,手足心發熱,或骨蒸潮熱、心煩、少寐、多夢、顴紅、盜汗,體溫比常人高;口幹咽燥,大便幹結,尿少色黃,舌質幹紅或有裂紋,無苔或少苔,脈細數。

或伴有口腔潰瘍反復發作,疼痛,伴頭昏,腰酸乏力等。治則:育陰泄火。

主方:黃連阿膠湯。方藥:黃連、黃芩、阿膠(烊化,沖)、白芍、生雞子黃。

水煎、去滓,納膠詳盡,再納雞子黃攪合,分3次服,每日壹劑。若偏於心火亢盛,而見口舌生瘡者,可加蓮子心、竹葉、燈芯;若偏於陰虛甚者,可加生地、麥冬、女貞子;若兼氣虛者,可加黃芪、太子參、或西洋參另燉兌服,若小便短赤不暢者,可加白茅根、車前草;兼胃陰虛者,加石斛、玉竹、荸薺汁(兌服),若失眠者,可加遠誌、合歡花。