知難而行，即知難而行，這是中國古代認識論中的壹個基本觀點，從春秋戰國到明末清初的王夫之，壹直深入人心。
“知易行難”論對資產階級革命事業的危害極大。理論上容易讓人坐而論道，不敢或不願參與實踐活動。在實踐中很容易使人輕視理論在實踐中的指導作用，甚至放棄相信革命理論。
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知難而行易，壹個漢語成語，拼音是zh和ná n xí ng yi，意思是理解事情很難，但是實施起來比較容易。摘自第五講民族主義。
“知可為”和“不知可為”是兩個相輔相成的命題，分別揭示了“知”和“行”的作用，並通過兩者的結合說明了“知”和“行”的辯證關系。
它主張“先知後行”，高度肯定理論對實踐的指導意義，告誡人們不要低估科學的真知，同時認為“不知道也可以做”，高度重視實踐的基礎作用，鼓勵人們勇於實踐。