見文章《說不膩》。
這裏把正典的出處列為“懶得說什麽”的出處，以供參考。
傳記(根據三國誌。第29卷。舒威。季芳傳。關璐。裴松之註引)受之邀，與郭* * *談九事，九事皆明。
顏道:“妳的陰陽學說，天下無雙。」
鄧逵和顏* * *坐下後，說:“妳看妳擅長易經，可是妳的字還不如易經裏的字呢。為什麽？”"舺 1 >;找聲音回答:《傅山的易2 & gt先不說“易”。」
顏3 >；笑著表揚”可以說是令人討厭的4 & gt也。”
因為要求占蔔。
【註釋】(1):也就是關雎(公元209年？256)，字龔銘，三國魏平人。
年輕人喜歡仰望星空，長細風角，占相。
與、論易。
是的，是聲音。
(2)易經:易經，由伏羲用卦組成，以王文為系詞，以孔子為十翼。
* * *六十四卦，三百八十四爻。
易經的內容原本只是記錄自然、天文、氣象的變化。古代皇帝用它來行政，人民用它來占蔔。
這本書最初是孔子的哲學傳記，是壹部重要的儒家經典。
又名西經、周易。
③嚴；即(？？249)，字述平，生於三國魏宛。
壹個好老子、好莊子的話，是和夏侯玄、王弼等人商量好的，士大夫們照著做，壹時成了風氣，後來被司馬懿害死了。
(4)煩:同“繁”，繁且多。
典故在此列為“懶得說什麽”供參考。
據《別傳》記載，言和曾邀關雎討論《易經》中的言論。於是，關璐明確表態。
所以言和說，“當談到自然現象時，妳在這個世界上是獨壹無二的。」
這時，三國南陽人鄧逵(字宣茂)被司馬懿殺死。
)他說:“關雎，別人說妳精通易經。為什麽平時講話很少講易經原理？關雎答道:“精通易經的人不談易經。」
言和笑著稱贊他說“不要啰嗦”。
後來“懶得說話”演變成壹個成語，用來形容說話不啰嗦的本質。
書證01。石的《與的壹句話》:“我最近在江南遇到壹位老人，他72歲了，看上去像四五十歲的人壹樣健壯。當我問他的收入時，壹開始並沒有什麽不同，但雲從來不習慣喝湯。
普通人壹天喝幾升，我壹天輸壹升，現在只是摸摸嘴唇。
脾胃惡濕，少飲胃氣壯，氣滿津液。自然，它不濕，即使熱，它也不在乎水。
這個可以說是復雜的。」
用法描述同義詞:
反義詞:不要厭倦識別參考詞。