以石投水 象石頭投入水裏就沈沒。比喻互相合得來。
以冰致蠅 致：招引。用冰塊引蒼蠅。比喻事情必難實現。
以卵擊石 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。
以壹知萬 從了解壹點到推知其他許多事物。
以強淩弱 仗著自己強大就欺侮弱者。
以往鑒來 用過去的經驗教訓作為以後辦事的借鑒。
以羊易牛 易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另壹個。
以碫投卵 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以強攻弱，必勝無疑。
以紫亂朱 比喻將奸佞小人當作廉潔公正的君子。
以卵投石 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。
以攻為守 以進攻作為防禦的手段。
以貌取人 根據外貌來判別壹個的的品質才能。
以戰去戰 用戰爭消滅戰爭。
以德報德 德：恩惠。用恩惠報答恩惠。
以珠彈雀 用珍珠彈麻雀。比喻輕重顛倒，得不償失。
以冠補履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子補鞋。比喻以貴重物品配賤物。
以身試法 身：親身，親自；試：嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。
以觀後效 後效：以後的效果。指將罪犯從輕處分，再看他以後的表現。
以夷伐夷 夷：舊指外族或外國。指在軍事上利用對方本身的矛盾，使自相沖突，削弱力量。
以指撓沸 撓：攪。用手指攪開水。比喻不自量力，壹定失敗。
以錐刺地 用錐子刺地來測量地的深淺。比喻見識淺陋，所知甚少。
以意為之 只憑自己的主觀想法去做。
以心傳心 佛教禪宗用語。指離開語文文字而以慧心相傳授。
以酒解酲 酲：喝醉了神誌不清。用酒來解酒醉。比喻用有害的方法救急。
以毒攻毒 攻：治。中醫用語，指用含有毒性的藥物治療毒瘡等惡性病。比喻利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物，或利用惡人來對付惡人。
以辭害意 因拘泥於辭義而誤會或曲解作者的原意。
以殺去殺 用嚴峻的法律禁止人犯法。
以屈求伸 屈：彎曲；伸：伸直伸展。用彎曲來求得向前伸展。比喻以退為進的策略。
以禮相待 用應有的禮節接待。
以子之矛，攻子之盾 子：對別人的稱呼；矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。
以手加額 把手放在額上。表示歡欣慶幸。
以己度人 度：揣度，推測。用自己的心思（多指不好的）去猜度別人。
以血洗血 洗：洗雪。用仇敵的血來洗雪血仇。指殺敵報仇。
以身殉職 殉：為實現某壹目標而獻出生命。為忠於本職工作而獻出生命。
以古非今 非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
以火救火 用火來救火災。比喻工作方法不對頭，不但無益，反而有害。
以壹奉百 奉：供養。用壹個人生產的物品供養壹百個人。指生產的人少，消費的人多。
以簡馭繁 用簡捷了當的方法來處理復雜紛繁的事物。
以理服人 用道理來說服人。
以利累形 為了謀取利益而危害身體。
以壹持萬 持：把握。形容抓住關鍵，可以控制全局。
以儆效尤 儆：使人警醒，不犯錯誤；效：仿效，效法；尤：過失。指處理壹個壞人或壹件壞事，用來警告那些學著做壞事的人。
以利相傾 依靠錢財爭權奪利，互相排擠。
以暴易暴 以：用；易：改變，更換；暴：殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統治者換了，暴虐的統治沒有改變。
以眼還眼，以牙還牙 用瞪眼回擊瞪眼，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什麽手段，就用什麽手段進行回擊。
以文會友 指通過文字來結交朋友。
以沫相濡 沫：唾沫；濡：沾濕，濕潤。泉水幹了，魚吐沫互相潤濕。比喻壹同在困難的處境裏，用微薄的力量互相幫助。
以規為瑱 規：規勸；瑱：古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規勸。
以壹警百 懲罰壹個人來警戒其他的人。
以文亂法 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。
以湯沃雪 湯：開水；沃：澆。用開水澆雪。比喻效果明顯。也比喻事情很容易做。
以逸待勞 逸：安閑；勞：疲勞。指在戰爭中做好充分準備，養精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。
以盡吾齒 來度過我的壹生.
以求壹逞 指企圖達到不正當的目的。
以其昏昏，使人昭昭 昏昏：模糊，糊塗；昭昭：明白。指自己還糊裏糊塗，卻要去教別人明白事理。
以蠡測海 蠡：貝殼做的瓢。用貝殼來量海。比喻觀察和了解很狹窄很片面。
以莛叩鐘 莛：草莖。原意是鐘的音量大，用草莖去敲，就不能使它發出應有的響聲。後比喻學識淺薄的人向知識淵博的人請教。
以升量石 升、石：容量單位，十升為壹鬥，十鬥為壹石。比喻以膚淺的理解力推測深奧的道理。
以退為進 本指以謙讓取得德行的進步，後指以退讓的姿態作為進取的手段。
以小人之心，度君子之腹 用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。
以身作則 則：準則，榜樣。以自己的行動做出榜樣。
以意逆誌 用自己的想法去揣度別人的心思。
以管窺天 管：竹管；窺：從小孔或縫隙裏看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。
以身許國 許：預先答應給與。把身體獻給國家。指盡忠報國，臨難不顧。
以蚓投魚 用蚯蚓做魚餌釣魚。比喻用較小的代價換得較大的收獲。
以訛傳訛 以：拿，把；訛：謬誤。指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，越傳越錯。
以鄰為壑 拿鄰國當做大水坑，把本國的洪水排泄到那裏去。比喻只圖自己壹方的利益，把困難或禍害轉嫁給別人。
以怨報德 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。
以耳代目 拿聽到的代替親眼看到的。指不親自去調查了解，光聽信別人說的。
以義割恩 義：道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事，不殉私情。
以壹當十 當：相當。壹個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。
以德報怨 〖解釋〗德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
以德服人 〖解釋〗以良好的德行使百姓歸順、服從統治者。
以德追禍 〖解釋〗指上對下施恩不當，適以招來禍患。
以白詆青 以白色詆毀青色。比喻用自以為是的偏見去否定別人。
以白為黑 謂顛倒是非。
以半擊倍 用半數兵力擊破壹倍於己的敵人。形容取勝之易。
以不濟可 《左傳·昭公二十年》：“君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不幹，民無爭心。”杜預註：“否，不可也。獻君之否，以成君可。”後以“以不濟可”指用否定錯誤意見的辦法，幫助國君走上成功之路。不，同“否”。濟
以詞害意 見“以辭害意”。
以此類推 根據這壹事物的道理，去推出與此類似的其它事物的道理。
以辭取人 見“以言取人”。
以大惡細 用大的罪名來責備人微小的過失。
以黨舉官 按照朋黨關系來選拔官吏。
以點帶面 用壹個單位或地方的成功經驗來帶動許多單位或成片地區的工作。
以惡報惡 用惡行去回報別人的惡行。
以耳為目 把聽到的當作親眼目睹的。指對傳聞的事情不加分析就信以為真。
以防不測 防：防備；測：預測。用來防備不曾料想到的事。
以防萬壹 萬壹：意外變化。用以防備難以預料的事情。
以豐補歉 把豐年積余的糧食儲備起來，留待災年歉收時使用。
以戈舂黍 用戈去舂黍米。比喻達不到目的。
以功補過 用功勞來彌補過錯。
以公滅私 謂出以公心而去掉個人的私情或恩怨。
以宮笑角 宮、角，均為古代五音之壹。拿宮調譏笑角調。比喻用自以為是的偏見去諷刺、否定別人。
以古方今 方：比擬。類比。拿古代的事情與當今的事情相比。
以骨去蟻 見“以肉去蟻”。
以古為鑒 亦作“以古為鏡”。借歷史上的成敗得失作為鑒戒。
以古為鏡 見“以古為鑒”。
以瞽引瞽 讓盲人給盲人引路。比喻讓愚昧無知的人去引導愚昧無知的人，只能使其更加迷惑。
以古喻今 喻：說明。借用古代的事來說明今天的事情或道理。
以古制今 按照古代的成規來處理當今的事務。
以管窺豹 用竹管看豹，只能見其身上的壹斑。比喻目光狹隘，見識短淺。語本南朝宋劉義慶《世說新語·方正》：“此郎亦管中窺豹，時見壹斑。”
以筦窺天 見“以管窺天”。
以荷析薪 《左傳·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克負荷。’”原謂父親劈柴，兒子不能承受擔當。後以“以荷析薪”比喻繼承父業。
以黑為白 謂顛倒是非。
以毀為罰 根據人們的非毀給以懲罰。參見“以譽為賞”。
以火去蛾 娥喜投火，用火驅趕飛蛾，蛾越多。比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結果。
以火止沸 見“以湯止沸”。
以計代戰 用計謀來代替陣前的交戰。
以假亂真 以：用；亂：混亂。用假的東西去冒充或混雜真的東西。
以簡禦繁 禦：治理，統治。以簡便的辦法去對付復雜繁多的事情。
以煎止燔 用加熱來制止燃燒。比喻處理方法不對，反而助長已成之勢。
以膠投漆 比喻相合而密不可分。
以渴服馬 使馬忍渴受訓，從人驅遣。比喻用苛政治民，不能使人真心順服。
以口問心 壹面口中自問，壹面心中盤算。
以快先睹 猶言先睹為快。語本唐韓愈《與少室李拾遺書》：“朝廷之士，引頸東望，若景星鳳皇之始見也，爭先睹之為快。”
以老賣老 仗著年紀大、資格老而自以為比人高明。ü
以類相從 謂按其類別各相歸屬。
以貍餌鼠 貍：貓。捉老鼠用貓作誘餌。比喻事必無成。
以力服人 服：制服。用強制手段使人服從。
以貍至鼠 見“以貍餌鼠”。
以鹿為馬 把鹿說成馬。比喻故意顛倒是非。
以卵敵石 用蛋去抵擋石頭，比喻不自量力。
以毛相馬 根據毛色判斷馬的優劣。比喻從表面上看問題，其所得認識往往與實際不符。
以偏概全 以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的觀點看待整體問題。
以其人之道，還治其人之身 以：拿；治：懲處。用別人的辦法來懲治別人。
以郤視文 從縫隙裏看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘。郤，通“隙”。
以勤補拙 用勤奮補救笨拙，含有自謙之意。
以權達變 用靈活的態度去適應變化發展的時勢。
以權謀私 以：憑借；權：權力；謀：謀求；私：私利。用手中的權力牟取私利。
以筌為魚 筌：捕魚的竹器。把捕魚工具看作是魚。比喻滿足對事物表面膚淺認識，不去更深入了解事物本質。
以人廢言 由於人不好，對其言論也加以否定。
以忍為閽 用忍耐作門。表示不輕易動怒而出言傷人，以免招來禍患。
以人為鑒 《書·酒誥》：“古人有言曰：‘人無於水監，當於民監。’”於，以；監，通“鑒”，鏡。《國語·吳語》：“王其盍亦鑒於人，無鑒於水。”韋昭註引《書》曰：“人無於水鑒，當於民鑒。”後以“以人為鑒”謂將別人的成敗得失作為自己的鑒戒。
以人為鏡 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。
以人擇官 根據人的才能選授適當的官職。
以日繼夜 白天接著夜晚，日夜不停。
以日為年 過壹日如同過壹年的時間那樣漫長難熬。形容心情焦急。亦作“以日為歲”。
以容取人 只憑容貌來衡量人的品質和才能。
以肉啖虎 見“以肉餧虎”。
以柔克剛 用柔軟的去克制剛強的。
以肉去蟻 用肉驅趕螞蟻，螞蟻越多。比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結果。
以肉驅蠅 比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結果。
以肉餧虎 比喻白白地送死。
以柔制剛 以：用。柔：柔和。制：制服。剛：剛強。用柔和的辦法去制服剛強的。
以弱勝強 憑弱小的力量戰勝力量強大的。
以弱制強 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠著弱小的力量去制服強大的力量。亦作“以弱斃強”。
以慎為鍵 用謹慎作鎖。表示處事十分小心，不以言惹禍。
以身殉國 忠於自己的國家而獻出生命。
以石投卵 見“以碫投卵”。
以守為攻 用防禦作為擊破敵人的手段。
以疏間親 指關系疏遠的人離間關系親近的人。
以書為禦 按照書本上學來的知識去駕馭馬匹。比喻死守教條，難以成事。
以叔援嫂 《孟子·離婁上》：“淳於髡曰：‘男女授受不親，禮與？’孟子曰：‘禮也。’曰：‘嫂溺，則援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也。’”後以“以叔援嫂”謂權宜行事。
以水濟水 比喻雷同附和，對事情沒有好處。
以水救水 引水來救水災，水勢越盛。比喻不僅不加以制止，相反更助長其勢。
以水投石 比喻意見相左，不能為對方所接受。
以水投水 比喻事物類同很難辨別。
以水洗血 謂消除冤仇，以求和好。
以私廢公 由於私情而廢棄公務。
以私害公 謂因私情而損害公道或公德。
以索續組 用粗繩去連接絲帶。比喻後繼者的才學遠遜前人。
以螳當車 用螳臂阻擋車輪前進。比喻自不量力。
以湯沃沸 見“以湯止沸”。
以湯止沸 用開水去制止水的沸騰。比喻處理問題方法不對，反而助長其氣勢。
以桃代李 比喻以自身去頂替別人。
以莛扣鐘 見“以莛撞鐘”。
以莛撞鐘 ①用草莖打鐘，毫無聲響。比喻才識淺陋的人向高明的學者發問，得不到回答。②比喻應答的雙方才學懸殊。
以筳撞鍾 見“以莛撞鐘”。
以為後圖 為以後作打算。
以偽亂真 把假的混在真的裏面，使真假不分。
以微知著 微：微小；著：顯著。從事物露出的苗頭，可以推知它的發展趨向或他的實質。
以文害辭 謂拘於文字而誤解整個語句的意義。
以小見大 從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節，或通過壹小部分看出整體。
以心問心 在心中自問自盤算。
以刑去刑 用刑罰遏止刑罰，意謂從重量刑，使百姓畏懼而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以刑致刑 謂對重罪施以輕刑，則罪犯無所畏懼，其結果將導致不斷用刑。
以刑止刑 猶以刑去刑。
以學愈愚 謂用學習改變愚昧的秉性。
以牙還牙 用牙咬來對付牙咬。比喻針鋒相對地進行回擊。