玉開頭的成語接龍： 玉食錦衣 →衣被群生 →生不逢時 →時不可失 →失道寡助 →助邊輸財 →財不露白 →白白朱朱 →朱陳之好 →好吃懶做 →做剛做柔 →柔腸百結 →結不解緣 →緣木求魚 →魚帛狐篝 →篝火狐鳴 →鳴鳳朝陽 →陽春白雪 →雪案螢窗 →窗間過馬 →馬不解鞍 →鞍馬勞頓 →頓挫抑揚 →揚長避短 →短兵接戰 →戰不旋踵 →踵跡相接 →接二連三 →三百甕齏 →齏身粉骨 →骨鯁在喉 →喉長氣短 →短兵相接 →接風洗塵 →塵羹塗飯 →飯坑酒囊 →囊空如洗 →洗兵牧馬 →馬不停蹄 →蹄間三尋 →尋弊索瑕 →瑕不掩瑜 →瑜百瑕壹 →壹把死拿 →拿班作勢 →勢不可當 →當場出彩 →彩筆生花 →花殘月缺 →缺吃短穿 →穿壁引光 →光采奪目。
2. 玉字開頭的成語接龍玉開頭的成語 ：
玉石俱焚、
玉樓赴召、
玉石相揉、
玉馬朝周、
玉碎花銷、
玉枕蘭亭、
玉石雜糅、
玉燭調和、
玉慘花愁、
玉樓金殿、
玉階彤庭、
玉佩瓊琚、
玉石同燼、
玉山傾倒、
玉減香消、
玉關人老、
玉人吹簫、
玉骨冰姿、
玉燕投懷、
玉成其事、
玉簫金琯、
玉石混淆、
玉葉金柯、
玉山將崩、
玉石不分、
玉碎花消、
玉圭金臬、
玉毀櫝中、
玉堂人物、
玉樓金閣
3. 玉字開頭成語接龍玉潤珠圓 潤：細膩光滑。象珠子壹樣圓，象玉石壹樣光潤。比喻歌聲宛轉優美，或文字流暢明快。
玉石不分 比喻好壞不分。
玉石俱焚 俱：全，都；焚：燒。美玉和石頭壹樣燒壞。比喻好壞不分，同歸於盡。
玉碎珠沈 比喻美女的死亡。
玉堂金馬 玉堂：漢代殿名；金馬：漢代宮門名，也稱“金門”。舊時比喻才學優異而富貴顯達。
玉液金波 比喻美酒。
玉液瓊漿 瓊：美玉。用美玉制成的漿液，古代傳說飲了它可以成仙。比喻美酒或甘美的漿汁。
玉葉金枝 封建時代稱皇家後裔。
玉卮無當 卮：古代盛酒的器皿；當：底。玉杯沒有底。後比喻事物華麗而不合實用。
玉漏猶滴 指夜還未過去。玉漏：計時的漏壺。
4. 以玉開頭的詞語,,多舉壹些玉不琢，不成器 《禮記·學記》：“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”
謂玉不加工，不成器皿。後以喻人不經過培養、鍛煉，不能成材 玉慘花愁 形容女子憂愁貌 玉骨冰肌 形容女子苗條的身段和潔白光潤的肌膚 玉關人老 《後漢書·班超傳》載：班超戍守西域，凡三十壹年。
年老思歸，上和帝疏雲：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉門關。”後以“玉關人老”借指久戍思歸之情 玉圭金臬 比喻重要的準則或法度。
圭，觀測日影的儀器；臬，靶子。金玉言其貴重 玉毀櫝中 《論語·季氏》：“虎兕出於柙，？玉毀櫝中，是誰之過與？”朱熹集註：“言在柙而逸，在櫝而毀，典守者不得辭其過。
”後以“玉毀櫝中”表示因主管人失職而造成嚴重損失 玉減香消 見“玉減香銷” 玉減香銷 喻美人的消瘦、萎靡 玉潔冰清 冰清玉潔。 像玉和冰壹樣純潔清白。
比喻節操高潔 玉潔松貞 如玉壹樣純潔、松壹樣堅貞。喻節操高潔 玉昆金友 亦作“玉友金昆”。
兄弟的美稱 玉粒桂薪 米如玉，薪如桂。 極言生活費用之高 玉清冰潔 猶玉潔冰清 玉潤冰清 像玉壹樣潤澤，像冰壹樣清純。
常喻人或物形神之美 玉石不分 ①比喻好壞不分。 ②比喻好壞同歸於盡 玉石混淆 比喻好壞混雜 玉石皆碎 猶玉石俱焚 玉石俱摧 猶玉石俱焚 玉石俱焚 比喻好壞同歸於盡 玉石俱碎 猶玉石俱焚 玉石同沈 比喻善惡壹齊受害 玉石同碎 猶玉石俱焚 玉石相揉 比喻好壞混雜 玉石雜糅 比喻好壞混雜 玉食錦衣 精美的衣食 玉樹瓊枝 ①形容樹木華美。
②喻貴家子弟 玉碎香銷 喻女子的死 玉碎珠沈 猶言玉碎香銷 玉堂金馬 玉堂殿和金馬門的並稱。玉堂殿，原為漢未央宮的屬殿；金馬門，原為漢宮宦者署門。
均為學士待詔之所。後亦沿用為翰林院的代稱 玉堂人物 泛指顯貴的文士 玉簫金琯 見“玉簫金管” 玉簫金琯 見“玉簫金管” 玉簫金管 亦作“玉簫金琯”。
泛指雕飾華美的管樂器 玉燕投懷 燕，也寫作“燕”。五代王仁裕《開元天寶遺事·夢玉燕投懷》：“張說母夢有壹玉燕自東南飛來，投入懷中，而有孕生說，果為宰相，其至貴之祥也。”
後作賀人生子的頌語 玉燕投懷 見“玉燕投懷” 玉燕投懷 見“玉燕投懷” 玉葉金枝 指皇家子女 玉液金波 喻美酒 玉液金漿 道家的仙藥 玉液瓊漿 ①道家的仙藥。 ②泛指美酒 玉友金昆 見“玉昆金友” 玉宇瓊樓 ①神話中仙人居住的宮殿。
②形容覆雪的樓宇 玉振金聲 喻文章道德之盛 玉卮無當 亦作“玉卮無當”。 《韓非子·外儲說右上》：“壹日，堂溪公見昭侯曰：‘今有白玉之卮而無當，有瓦卮而有當，君渴將何以飲？’君曰：‘以瓦卮。
’”謂玉杯無底。當，底。
後多比喻東西雖好，卻無用處 玉質金相 形容人表裏俱美 玉柱擎天 謂棟梁之材可任天下大事 玉走金飛 謂日月如飛。 比喻時光易逝。
玉，玉兔，指月亮。金，金烏，指太陽。