如果妳不知道妳的意思，妳不能說什麽，不管妳說什麽。
如果妳說的不是真心話，妳說的就不是真心話。
說了不好的話，可以以身作則教妳的話。
說多了會失言，傷詞，傷運，傷運。
有字無字，無字不遠，有字有字，有字有字，災難接踵而至。
字圓，字正，字潔，字高，字低，字悔，字和。
讓我們回到正題。讓我們誇大我們的話。讓我們讓它們簡單而有意義。
言簡意賅，言簡意賅，言簡意賅，深刻深遠
深遠的話就是深遠的話，深遠的話就是深遠的話。
字弱，字清，字濁，字振，字三語四。
十個字九個字是人的不禮貌。
聽妳說，聽妳做，聽妳說，做決定，聽妳做。
妳說的話，妳做的事，言外之意，說的是心裏話，說的有多遠。
語無倫次，語無倫次，語無倫次，語無倫次。
暢所欲言，暢所欲言，言出必行，言出必行。
言行不壹。言行不壹。
言傳身教，言傳相護，言傳相欺，言傳信果。
言行壹致，言猶在耳，卻語無倫次，與內心相悖。
文字很奇妙，文字很奇妙，文字的意義遠非說話者所知。
說者知道說者無罪，聽者受到警告。
說的有理，說的過分，說的沒什麽，說的不遠。
說出來有理由，說出來有禮貌，說出來有理性，說出來有順序。
說的是認真的，聽的是保留的。
2.以“耳”字開頭的四字成語，耳聾眼黑。
看到和聽到，
耳後風，
耳熱，眼跳，聽力視力，
聽壹聽，感受壹下，
吃耳朵的人，
熟悉，
聽啊聽啊，
提神醒腦，
從不離開耳朵，
眼睛和耳朵，
耳聾和失明，
直面生活，
傾聽四面八方，
聽並背誦，
不要聽，
口口相傳，
把耳朵和太陽穴戴在壹起，
聽證的那壹年，
我不忍心聽到，
眼睛、耳朵和喉舌，
有許多眼睛和耳朵，
柔軟的耳朵和努力的工作，
耳食之言，
親密無間，
耳缺聞螞蟻，
耳熱頭暈，
用耳朵看，用眼睛聽——要非常聰明
3.耳開頭的四字字，機警清晰。
熟悉，
聽啊聽啊，
妳聽到的是假的，妳看到的是真的，
提神醒腦，
從不離開耳朵，
聽壹聽，感受壹下，
吃耳朵的人，
眼見勝於耳聞，
聽證的那壹年，
我不忍心聽到，
把耳朵和太陽穴戴在壹起，
親密無間，
口口相傳，
聽覺，視覺和聽覺，
有許多眼睛和耳朵，
耳缺聞螞蟻，
直面生活，
眼見勝於耳聞，
耳聾，黑眼睛，
眼睛、耳朵和喉舌，
聽覺是空的，眼見為實，
耳後風，
耳熱頭暈，
傾聽四面八方，
耳熱，眼跳，
眼睛，耳朵，腳踝，
輕信和順從
4.寫幾個帶“耳”字的四字，就可以很貼心了。
-耳朵和太陽穴相互摩擦。描述親密關系
有敏銳的眼睛和耳朵
——聽力好，視力好。常用來形容目光敏銳，頭腦清晰。
不要聽閑言碎語/世俗的紛爭
——意思是耳朵裏聽不到廢話或者嘈雜的聲音。常指不知閑即是閑。
池渠快捷
——形容馳騁的速度。
聽起來很熟悉
-耳朵和鼻子。據說味道很熟悉。
發現壹切新鮮和新的
-看和聽都是新的。
耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響
-與“聽覺”相同
耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響
——參見“聽和看”
耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響
——參見“聽和看”
被經常看到和聽到的東西所影響
——指經常聽到和看到，無形中受到影響。清河縣公房墓園唐漢玉題詞的語言版:“望之，不學而能。”
沒有確鑿的證據。
——指妳聽到的沒有堅實基礎的東西。
耳聽證據
——見《耳食論》
用耳朵看，用眼睛聽——要非常聰明
——古代道教中的壹種修煉狀態，認為視聽受精神支配，不受器官限制。
經常聽到的可以詳細重復
——意思是因為經常聽到，所以可以知道或者詳細闡述。
親自給予誠摯的勸告/指示
——《詩·雅·矜》:“匪面人生而談之。”孔英達叔:“我不但和他談過，還親手撕了他的耳朵，不忘他的野心。”後來被稱為“耳聽面命”，教學認真，要求嚴格。
提耳面授訓練
-與“面對面”相同
密切註意/保持警惕
-同時聽所有的聲音。它經常被用來描述警覺性。八個方向，四個角落的總稱。
親耳所聞
-與“看和聽”相同
親身聽過，親眼所見。
——參見“看與聽”
我親耳聽到也看到了。
——我親眼聽到的，親眼看到的
我親耳聽到也看到了。
-與“看和聽”相同
耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響
-與“聽覺”相同
我親耳聽到也看到了。
——參見“看與聽”
5.用“耳”字寫幾個四字，可以是親昵——耳朵摩擦頭發。
形容相處融洽——聽力好，視力好。常用來形容目光敏銳，頭腦清晰，耳朵幹凈——也就是耳朵裏沒有胡言亂語，沒有嘈雜的聲音。
常指不知道閑著也是閑著，耳朵後面卻是風聲——形容開車的速度，耳朵裏全是鼻子——耳朵裏全是鼻子。說妳熟悉這種氣味，很讓人耳目壹新——看到它就覺得新鮮——用耳朵看到它——用眼睛看到它——用眼睛看到它——用眼睛看到它——用眼睛看到它——妳經常聽到它，但看不見它。
清河縣公房墓園唐漢玉題詞的語言版:“望之，不學而能。”食耳說是指沒有確鑿依據就說食耳。見食耳論。是古代道教的壹種修煉境界。認為視聽受精神支配，但不受器官限制。據說因為經常聽，可以了解或詳細闡述耳朵的壽命。詩優雅內斂:“匪面其命，其言其耳。”
孔英達叔:“我不但和他談過，還親手撕了他的耳朵，不忘他的野心。”後來被稱為“面授”，需要嚴格的耳聽面授訓練——和“面授”壹樣——要同時聽各方面的聲音。
它經常被用來描述警覺性。四個角在四面八方統稱為“聽見”——聽見——親眼所見——親耳所見——親耳所聽見——親耳所見——親耳所聽見——親耳所見——親耳所見——親耳所見。
6.有耳朵的四字成語:
面紅耳赤，
聽覺和視覺，
偷鐘，
震耳欲聾，
熟悉，
撓耳朵撓臉頰，
充耳不聞，
竊竊私語，
洗耳恭聽，
服從，
聽啊聽啊，
像打雷壹樣，
掩人耳目，
胖腦袋大耳朵，
提神醒腦，
在我看來，
隔墻有耳，
忠言逆耳，
無法忍受，
稗子按耳朵賣眼睛，
吃耳朵的人，
人們的耳目，
從不離開耳朵，
言猶在耳，
三耳書生，
充耳不聞，
酒和耳熱，
聽壹聽，感受壹下，
雇傭耳仆，
閉著耳朵走開
7.什麽成語，耳字開頭互相接近:發；嘿:互；磨:搓。耳朵和太陽穴互相摩擦。描述親密關系
耳食:耳食。指沒有確鑿依據，沒有經過思考和分析的謠言。
等妳六十歲的時候，聽聽別人的話就能判斷是真是假了。指60歲的代名詞。
壹只耳朵進壹只耳朵出的風。比喻聽了不放在心上的話。
耳鬢:臉頰兩側靠近耳朵的頭發；老鄉:相互。描述親昵的場景(多為兒童)。
敏銳的耳朵和清晰的眼睛形容頭腦清晰，目光敏銳。
耳朵幹凈，耳朵裏沒有雜音。沒有打擾的意思。
紅耳朵和紅臉蛋，紅耳朵和紅臉蛋。形容自己太辛苦、情緒激動或羞愧時的表情。
妳耳後的風就像妳耳後的風。描述劇烈快速運動時耳後根產生的感覺。
眼、耳、股骨、肱骨:大腿；臂:從肘部到手腕的手臂部分。扮演耳朵、眼睛和手臂的角色。比喻皇帝的禮儀。也比喻很親近，很有能力的人。
耳目壹新:指看到的東西。所見所聞與之前完全不同，讓人感到新鮮。
眼觀六路耳聽八方:非常明顯，大家都看到了。大家都聽到了，也看到了，非常明顯。描述大家都很明白，不能隱瞞。
眼睛和耳朵:潮濕；染料:汙染。耳朵常聽，眼睛常看，不自覺地受到影響。
耳根軟，心軟，就是沒有主見，就是相信別人說的話。
談耳食:用耳朵吃飯，就是不仔細檢查就相信謠言。指妳聽到的沒有根據的話。
用耳朵看，用眼睛聽。三代道家荒謬地認為視聽受精神支配，可以不受器官限制。
熟悉意味著多聽，能夠清晰詳細地說話。
耳不僅是當面告訴他，也是用耳朵告訴他。形容長輩的熱情。
傾聽所有的耳朵，同時傾聽所有的聲音。形容人非常機警。
用耳朵聽，記在心裏。
妳聽到的不如妳看到的可靠。比喻實際經驗的重要性。
看和聽:聽；見:見。我親眼所聽，親眼所見。
聽覺和視覺:接觸。我親耳聽到的，親眼看到的。
妳聽到的是假的，妳看到的是真的，妳親耳聽到的不可信。只有親眼所見才是真實可靠的。
聽到了就能背出來。聽到了就能背出來。形容記憶力強。
耳神是指暗中通風報信的人。
耳朵，鼻子，耳朵，鼻子。我很了解它。
比喻耳目閉塞，少而無知，對世事知之甚少。
耳目:指為他人尋找信息的人。周圍有很多人。也意味著有很多人在刺探信息。
用耳朵看，用眼睛吃。比喻顛倒。
食耳論描述的是聽起來毫無根據的言論。又稱“談耳食”、“談耳食”、“對耳食的看法”、“了解耳食”。
妳聽到的不如妳看到的好。比喻實際經驗的重要性。
妳所聽到的和看到的，妳所聽到的和親眼看到的。
耳邊的風，耳邊的風，吹過。比喻不重視，聽信不放在心上的話。
耳朵和太陽穴摩擦:頭發；相:互；磨:搓。耳朵和太陽穴互相摩擦。描述親密關系
兩人關系非常親密，親密無間。
耳朵不聽，耳朵不聽。形容專註的表情
我不忍聽，但我不忍聽。我把這壹幕描述為非常悲慘。