“呼朋喚友”來源於“鳥雀在花與葉中築巢，其樂融融。呼朋喚友炫耀他清脆的嗓子，唱出與輕風流水相融的旋律。”在壹句話對鳥的描述中，“呼朋喚友”將鳥擬人化，就像人呼朋喚友壹樣。
《呼喚朋友》更熱烈地表現了鳥兒對春天的熱愛，鳥兒和人壹樣，對春天充滿了期待和歡呼。《呼朋喚友》展現了壹幅百鳥爭鳴報春的畫面，無言以對，躍然紙上。
擴展數據:
朱自清《春天》賞析
春天，就像朱自清無數關於風景的抒情散文，看似晶瑩剔透，壹目了然，卻又像壹杯酒，蘊含著悠長而清澈的韻味和芬芳。真正品嘗它的味道並不容易。
在這首充滿詩意的《春頌》中，其實飽含了作家在特定時期的思想情感、人生追求乃至人格追求，表現了作家骨子裏的傳統文化積澱和對自由境界的向往。
1927之後，朱自清壹直在尋找和創造自己靈魂深處的理想世界——夢的世界，用來安放自己“頗為躁動”的拳拳之心，抵禦外界的幹擾，讓自己在幽閉的學習中“獨立”，成就自己的學術。
《荷塘月色》無疑是經過苦澀的靈魂掙紮後找到的深邃幽靜的自然環境，在曲折中體現了他“出淤泥而不染”的個人氣節；“初春的野景”使他的夢幻世界走向開放、蓬勃的局面，凸顯了他在春天的指引下“勇往直前”的人生信念。
後者自然是前者的延續、轉化和提升。但無論這兩個世界多麽不同，都源於朱自清的壹種理想追求，甚至是壹種烏托邦式的幻想。《春》確實描寫和謳歌了壹個郁郁蔥蔥的春天，但卻是朱自清內心世界的生動寫照。