例證:大仙生活在壹個大國，見多識廣，又有得天獨厚的條件，所以他能滲透到第二個單元是理所當然的。
李晴如真《鏡花緣》第十六回。
出自:《莊子天下》:惠氏多方，以五書五車。
解釋:
《學府五車》原文出自《莊子天下》，原文為“惠始多方，其書為五車，其道被駁，其言不中”。這些言論批評了惠施。惠施會很多技能。雖然他的作品可以調解五國的興衰，但他的荒謬和混亂也有很多原因。他的話也不恰當。
書中有五本書是動詞，也就是寫作。這些話是反駁的，不在中間。這是惠始寫的作品，不是他讀過的書，因為惠施不可能把他寫的書都看完，他的文字也不可能。
擴展數據:
學會用五輛車致富:
《莊子·紀氏》卷十《雜文世界》
原文:
會師滿書五車，論據不正。歷法的意思，說:無非大壹，就叫大壹；最小的什麽都不是，叫小的。無厚薄，無厚積，其萬裏。天地卑，山平。如果日方對中方生氣，對象就死了。大同小異，這叫小異；什麽都完了，都說差不多了。
南方無限窮。今天比過去更好。連環可以解決。我知天之中心，燕之北，越之南也。愛萬物，天地壹體。
翻譯:
惠施知識面很廣。他的文章有五節車廂之多，教理混亂，用詞不當。他分析了其中壹件事，說:特別大，沒有邊際的那壹件，叫大壹；小到極致沒有內核的叫初級壹。沒有厚度，無法積累，卻可以綿延千裏。天低如地，山平如澤。
太陽剛到中間就偏轉，萬物剛生就轉死。大同小異，同相小異，稱為小同異；壹切都完全壹樣，又完全不同，這叫相似。南方不疲也不疲。今天，它去了越南，昨天已經到來。鏈條可以打開。據我所知，世界的中心在燕國北部，越國南部。兼愛萬物，天地壹體。"