來源:蘇頌石《致》詩:“蓮無雨遮，菊尚有枝。”
保持正直誠信，謹慎穩健。
來源:《後漢書·傅湛傳》:“【傅湛】屢遭不測，不離兵而猛，有不可動搖之誌。”
不撓，不彎，不屈服。形容正直，意誌堅強。
來源:顏《妳的話》:“夫觀錢塘江潮，勇者之勇破，義者之怒沖冠。遙望仙都天竺，依舊耿直不屈。在國家的幫助下，將會拓展天空。”
高才能、高正直、高智慧和純潔的品行。
來源:汪涵沖《論衡·偶遇》“唯高潔，不保高潔，薄濁，不保卑微。”
松柏柏:青色。崔:綠松石。指常綠的松柏。比喻品質高尚，節操堅定的人。
來源:清孝直中《勉縣定軍山武侯墓對聯》:“古石芬芳，名揚天下；蒼松柏翠老臣。”
出塵比喻待在骯臟的環境中，保持純潔的節操。
來源:宋敦義《周濂溪集·胡艾蓮論》:“獨愛荷花，泥不沾，荷花不妖。”
大節不攻大節:在困難面前嚴守節操；抓住:失去。指面對不成功便成仁，但仍不改初衷的野心。
來源:《論語·泰伯》:“大節不可奪。”
執行，實施。堅守節操，壯烈犧牲。
來源:《晉書·元帝紀》:“唯有遵節而死，以報天下之恥，以贖斧頭。”
德性:道德，德性；厚:重；流量:影響力；輕:傳“廣”。指道德高尚，影響深遠。
來源:《Xi公十五年谷亮傳》:“皇七殿，五王公，三博士，二秀才，故德者為流光，德者為卑。”
服務大眾，磨礪榮譽，追求公務。
來源:明代《GAI傳》:“閆妍面露寒氣，壹心為公。權臣用事，政賄，延未染。”《明史·蔡亮傳》:“守公如天，皇帝也甚厚。”
爭取嚴格的紀律指的是磨練正直和品行。與“鼓勵節日”相同。
來源:韓彩詠《郭有道題詞》:“若嚴，直字。”
紀律意味著磨練正直和品行。與“鼓勵節日”相同。
來源:王闿運《曾孝子題詞》:“魏先生姿態樸堅，勤勤懇懇。英敏足以學，誠足以正天下。”
磨礪風節錘煉品格。
來源:《元史·魏初傳》:“請從現在起監督審查人員，任何年齡，每代出壹人。不當行為會受到處罰。不僅磨礪風節，還可以為國為民。”
我還是說我盡力了。它指的是磨練正直和品行。
來源:《儒林外史·梁書傳·序》:“立國立民，立教為頭，奮發為體，靠經。”
陡峭險峻:這座山又高又陡。形容人很有骨氣，很正直。也比喻詩詞書法風格剛健有力。
來源:唐涵予《感春》詩:“孔成不適合我，風陡塵留。”
疾風勁風:品格高尚；光明節:忠誠的道德操守。形容道德和行為高尚。
來源:宋湖仔《屯溪漁事後》卷壹:“我說我配得上四豪，但我還是很佩服，尤其是尚遊的愛情。”
高風亮節:高尚的節操；清風:清正廉潔的作風。高尚正直，作風清廉。比喻高尚、幹凈。
來源:孫明名儒《董人之所以求富貴權位》:“意氣風發清風已去，英雄須識時務。”
光明磊落:開誠布公。要光明正大。
來源:《尤金樂載記》:“人當行君子，如皎然之日月。”宋珠熙《齋藤優子流派》卷74:“比如壹個人如果光明磊落就是好人，如果無知就不是好人。”
雪和霜描述正直、純潔和忠誠。
來源:《南史·綦江夏·王風傳》:“我常悶悶不樂，故寫《秀白賦》以見我誌，曰:’...風不能毀其枝，雪不能改其性。" "
嵇山節嵇山:相傳唐堯時期的隱士許由和巢父隱居。節日:榮譽節，節操。指隱居以保持正直。用來贊美亂世不想做官的人。又稱“嵇山之誌”、“嵇山之操”。
來源:呂春秋乞助:“昔堯時許在沛澤，曰:‘可...請屬於主人。徐有慈曰:‘為天下亡乎？而且已經治好了。自理？趙恒在森林裏築巢，但只有壹根樹枝；老鼠在河裏喝水，但是已經滿了。它已經是妳的了！惡用天下？於是，嵇山下，明水為太陽，耕而食之，終身不曾為世間之色。"
堅定不屈:堅定；甄:有節操；彎腰:屈服，低頭。意誌堅強，從不屈服。
來源:《荀子·法興》:“剛強不屈，義無反顧。”《後漢書·王公列傳》:“王公紀律嚴明，喜文，不謀私利，不行為。但以其踏踏實實的鍛煉，違了風俗，失了眾望，毀於驕橫。”
堅守節操，永不改變。
來源:徐遲《牡丹》:“他們百折不撓，堅貞不屈，任何考驗都不足以動搖他們。”
盡力而為:盡力而為。誠實:忠誠。節操:節操。表現出最大的忠誠和正直。
石頭和石頭壹樣不變。形容堅守盟約，節操等。
盡妳所能做到誠實:忠誠。節:正直，正氣。盡妳所有的忠誠和正直。又叫“敬業奉獻”“敬業奉獻”“敬業奉獻”“奉獻奉獻”。
光明正大，坦坦蕩蕩。
來源:《明代王澍馬文升劉大俠傳》:“未雨綢繆，以訛傳訛，尋根究底，開誠布公，只說些亮眼的話，縱覽古代大臣節。"
烈士為了名譽獻出生命。
我寧死也不願受辱，也不願被處死。
清正廉潔的作風，高貴威嚴的氣節。
來源:唐漢於《朝風大夫尚書杜摯郎田重張格候統治者行為》:“公仆中，清風壹時可畏。”
清風亮節，比喻壹個人的品德高尚、正直。
清凈就是保持自己的節操，修行。
仁人誌士原本是指心地善良，有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國，對革命事業有貢獻的人。
來源:《論語·衛靈公》:“仁人者，不存害仁，而殺己以仁。”
永不消亡:改變。無論妳是生是死，都不會改變。描述對理想、信仰、友誼、契約等的忠誠。
誓死，誓死，絕不有二心。形容忠誠或決心。
堅守節操，永不改變。又稱“不歸節”。
束發封絲，表示女子忠貞。
來源:《新唐書·列女傳·賈口無遮攔妻董》:“有話直說，且坐。貶低嶺南，少妻是公式:‘生死不可期。‘如果我去了，我可以急著結婚，但也不是必須的。’董不答，用繩子把頭發紮起來，用綢子封起來，直截了當地說:‘我聽不懂妳的話。坦白說，20年屈辱依舊，部門滿絲。這是湯浴，沒什麽可失去的。"
宋雲節用堅韌的松竹制成，在寒冷的歲月裏也不會褪色，因為“宋雲節”被用來比喻忠貞的節操。君，朱。
20歲的冷松柏，比喻在逆境和困苦中能保持節操的人。
來源:《論語》先秦時期的子涵:“寒來暑往，方知松柏枯。”
整個命名節被保留了下來。
壹寸單鑫單鑫:赤子之心，忠誠之心。壹顆真誠的心。
來源:唐杜甫《付正馬鬃臺遇鄭廣文共飲》詩:“白發千莖雪，單鑫壹寸灰。”
義、勇、忠肝指的是正直、忠誠。
來源:《水滸傳》第七、二回:“義膽蓋天，忠肝蓋地，四海無人知。”
飲春清節指的是正直清白。
來源:《晉書·好官傳》載:隆安中，吳為廣州刺史。過了石門，他說:“有壹水名為貪泉，飲者欲壑難填。”吳“去泉自飲，因作詩:‘古人雲此水滿錢。試著讓齊壹喝酒，但最終並不容易。”“到任後，武謂卿。不止折疊”。
英國節操的高尚風格和節操。
來源:毛坤詩《悼念周恩來總理》:“可敬可佩的周總理，英氣堪為師。”
戰而死，就是堅守節操，為正義而死。
來源:石《帝書》:“前生死為蘇陵弟子，縱橫史之士，在困難面前不願為正義而戰者，以衛相之權奪理。”
貞潔和正直仍然是高尚道德和正直的詞語。
來源:南宋傅亮《故安城太守賦·明軍》:“靈動深遠，系時；風明聲倦。”
高潔脫俗，高潔忠貞的節操超越常人。
宋振·金白用松柏的堅硬和挺拔來比喻人們高尚的道德操守。
來源:金元昊問《石玉清大夫所居四詩雪巖題》:“四時松柏春來，月色風新。”
直到死亡將我們分開。形容忠誠。與“它的死亡”。
來源:蘇頌哲《文怡文敏》:“女子誌強，獨留。《白舟》這首詩，永垂不朽。”
兩人的死，至死都不會改變。形容忠誠。與“它的死亡”。
來源:《宋史:忠義傳》:“若敵君勇往直前，或令其出疆，或委以重任，或隨官隱居，感恩去義。雖位不同，就其犧牲而言，必在忠義之上。”
他至死都不會改變。形容忠誠。與“它的死亡”。
來源:舒對湯玉麟的補充1:“總之，我比家奴還想洗心革面，我死也要壓倒他。”明、李贄《昆侖奴》:“忠臣俠士，將扶危，九死不悔。俠之大者，危難之時必勇，死戰之時必敗。”
它的死亡；易:沒有；它:別的。至死不渝。形容愛情專壹，至死不渝。現在也形容立場堅定。
來源:《詩經·風·白舟》:“箭死無敵，母只壹日，不饒人。”
真誠高潔:最。最忠誠最高尚的節操。形容品德高尚。
來源:《舒威·林如·徐尊明傳》:“至誠至高，吾非無知，朝野之人同哀。”
忠誠:忠誠；甄:有氣節；重慶:改變。忠誠堅定，永不改變。
來源:張洋《第二次握手》:“我總是期待著有壹天把我的知識和才能奉獻給祖國；同時，我將把我忠誠的感情完美地獻給妳。”
不要為了五鬥米而彎腰:晉代縣令的俸祿指的是微薄的俸祿；彎腰:彎腰行禮，指彎腰給別人行禮。比喻清高，有骨氣，不為運勢所動。
來源:《晉書·陶謙傳》:“五鬥米不能屈背，拳為鄉裏小人之事。”
寧為玉碎，不為瓦全，不為瓦器而保存。比喻寧願為正義事業犧牲，也不願喪失操守，茍且偷生。
來源:北齊《景源安傳》:“非要棄本族而追其姓嗎？君子寧死不相往來。”