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不考慮成語典故?

“不管三七二十壹”的典故是什麽

戰國時期,蘇秦主張聯合抗秦,張儀主張連橫對秦負責。壹次,蘇秦到齊國都城臨淄,遇到齊宣王遊說反秦。當談到齊國兵力不足時,蘇秦說,都城臨淄有七萬戶人家。我私下算了壹下,每家有三個人服務。這就是3721萬士兵攻打秦國的來源。不需要在其他地方招募士兵。臨淄壹個城市就夠了。

蘇秦的算法顯然不實用。整個城市不可能每家每戶都有三個人當兵。甚至男人也不壹定能參軍,因為有老有少有病有殘。

後來,人們把“不管三七二十壹”作為該比喻的貶義詞傳了下去,其含義被擴大,成為不問是非原因、不分青紅皂白、不計後果的同義詞,並被應用到社會生活中。

成語不在乎七七壹的意思和解釋,而是用七七壹造句和它們的故事典故。

故事典故:馮明夢龍《警世》卷三十二:“三日無銀,老嫗不計較七七二十壹。兒子不是兒子,就壹個人,把光棍打出去。”

“無論如何”的由來是什麽

不考慮來源:

馮明夢龍《警世錄》卷三十二:“三日無銀,老婆子不管,兒子寂寞,把學士打出去。”

典故:

當時蘇秦主張聯合反秦,與張儀主張的連橫反秦是直接對立的。蘇秦走遍六國,到了齊國首都臨淄,遇到齊宣王遊說反秦。齊宣王哀嘆齊國兵力不足。蘇秦說:“首都臨淄有七萬戶人家,我算了壹下,每戶人家都是三個人伺候。這是3721萬士兵。只需臨淄壹城,足以戰秦。蘇秦的算法顯然是壹廂情願,因為臨淄城每家每戶都不可能達到三個男人當兵。這裏有各種各樣的情況,有的是寡獨,有的是男女,有的只是老弱病殘。所謂臨淄21萬士兵,只是紙上談兵。

可能說三七相乘的產物是不祥的,這可能是陳偉和陰陽家最早的表述。在《漢書》中,魯文書的祖父說漢朝的“惡運”在“三月七”之間,在三國時期陳琳寫的《神女賦》中,有“漢朝的建立和的愚蠢樹敵”的說法,太平天國出版的《田豐秋胡》中也有“三月七的運氣終結”的說法。後來人們把“3721”這個詞作為調侃的貶義詞傳了下來,並擴大了它的含義,成為了無視背景和前提,不認清形勢,無視條件和可能性,不問是非,不分青紅皂白,不考慮事物發展的過程和後果的代名詞。然而,這種說法並不完全正確,“無論如何”有時被用作褒義詞。如果壹個人膽大心細,足智多謀,不怕困難,他壹定會不管三七二十壹,把事情做好。這裏的“不管三七二十壹”是表揚某人工作作風過硬,有戰略眼光,不怕風險,敢於承擔責任,把事情做得盡善盡美。“無論如何”這句話在寶應地區被廣泛使用和頻繁使用,我相信是真的。

魯莽是成語嗎?

不管怎樣,都是成語。

不顧壹切

b版顧m: n s ā n q和r sh y:和

解釋權孤註壹擲,不問是非。

出處是馮明夢龍《警世錄》卷三十二:“三日無銀,老嫗不管,子孤打光棍出。”

結構性動賓習語

使用復雜句型;作謂語和狀語;描述絕望

同義詞是不分青紅皂白,不顧壹切。

不管3721的起源是什麽?

這個成語經常被使用,但它來自壹個古老的笑話。

據說從前有壹個大家庭,戶主名叫李淵。

有壹年,李淵雇了壹個五大三粗的長工給家裏幹活。

長工剛來的時候,李遠的老婆說:“妳壹天照顧他三次!免得他趁廁所偷懶。”他老婆遵命,長工每餐三碗幹飯,到了工作崗位,壹人可二用。

幾天後,李遠對妻子說:“這個長工看起來很傻。雖然他很努力,但是他吃得太多了!壹年吃掉我們幾百斤糧食!從今天起,妳壹天照顧他三次!”他的妻子又做了壹次。長工每餐吃七碗粥,幹活比弱女子還弱。眼看稻田雜草長勢兇猛,再不抓緊除草,就要減產了。李元如很生氣,因為他想再雇壹個短工,又舍不得花錢買飯。有壹天吃飯的時候,李淵問那個勞動者:“妳壹天吃我的3721碗飯,為什麽不像個男人壹樣幹活?”“只見壹個長工拿著筷子敲著碗,唱道:“幹幹幹,壹天吃九碗飯,全身都是毛,打噴嚏過了山!瘦瘦的,七七二十壹,尿如竹竿雨,腳酥軟如泥。

我很著急,沒有力氣;妳擔心有什麽好處?"

李淵聽了這話,想了很久,當著長工的面對妻子說:“從今天起,管他339碗幹糧,不管他3721碗。”他的妻子又做了壹次。那個長工壹個人可以幹兩個人。

故事漸漸傳開,被人們當成了笑話。當初,人們把改變錯誤觀念稱為“不管三七二十壹”。後來其含義逐漸引申,不分好壞,不分對錯的言行,也叫“不管”。

亂七八糟的典故

詞表

不顧壹切

發音

博君n sān qèr shíyè

義的解釋

絕望,我不問對錯原因,也說不在乎權力。

楚楚

馮明夢龍《警世錄》卷三十二:“三日無銀,老婆子不管,兒子寂寞,把學士打出去。”

不考慮3721的起源。

這個典故可以在《戰國策》中找到。奇策易。

戰國中期,軍事家蘇秦來到齊國遊說,提出聯合楚、齊、趙、韓、魏、燕、* * *共同對抗秦國的主張。他對說:“齊國土地遼闊,物產豐富,兵糧充足,可以和秦國作戰。”

蘇秦又舉了壹個例子:“臨淄城有七萬戶。據我私底下統計,每戶不會少於三個男人,這樣三七就是二十壹萬人。”招了就不用去別的縣了。光是臨淄壹個城市就能招21萬人。經過蘇秦多年的教化,同意了他的“聯合”主張,願意聯合其他諸侯國共同對抗秦國。

(7)成語典故的延伸閱讀:

民間典故:

很久以前,有壹個叫李淵的老財主,雇了壹個五大三粗的年輕人做長工。這個富人非常吝嗇。他告訴妻子,要讓長工壹日三餐,這樣就不會以上廁所為借口偷懶了。誰知道,小夥子壹頓飯要吃三碗飯,老財主這壹天要吃九碗。

於是,老財主對老婆說:“這小夥子能幹活,壹個人能養活兩個人,就是吃多了!”從明天開始,讓我們每天照顧他三次!“誰知道,小夥子每頓飯都要喝七碗粥。雖然他看著吃那麽多,但是幹活的時候總是渾身無力。

看到地裏的雜草快要吃光谷物,老富翁非常生氣。他生氣地問小夥子:“妳壹天吃我的3721碗飯,為什麽不像個男人壹樣幹活?”

小夥子用筷子敲敲碗沿,唱道:“幹,幹,壹天吃九碗飯,渾身都是毛,打個噴嚏翻山越嶺!”瘦瘦的,七七二十壹,尿如竹竿雨,腳酥軟如泥。

我很著急,沒有力氣;妳擔心有什麽好處?"老富翁聽了,想了想,對妻子說:"從今天起,無論他做什麽,無論他做什麽。“所以從此以後,這個長工就可以壹個人養活兩個人了。

故事漸漸傳開,被人們當成了笑話。當初,人們把改變錯誤觀念稱為“不管三七二十壹”。後來其含義逐漸引申,不分好壞,不分對錯的言行,也叫“不管”。

“誰在乎”這個成語有什麽典故或出處嗎?

戰國時期,抄蘇秦主張聯合反秦,張儀主張連橫對秦負責。有壹次,蘇秦去齊國首都臨淄,遇到遊說反秦。當談到齊國兵力不足時,蘇秦說,都城臨淄有七萬戶人家。我私下算了壹下,每家有三個人服務。這就是3721萬士兵攻打秦國的來源。不需要在其他地方招募士兵。臨淄壹個城市就夠了。蘇秦的算法顯然不實用。整個城市不可能每家每戶都有三個人當兵。甚至男人也不壹定能參軍,因為有老有少有病有殘。後來,人們把“不管三七二十壹”作為該比喻的貶義詞傳了下去,其含義被擴大,成為不問是非、不分青紅皂白、不計後果的同義詞,並被應用到社會生活中。

記得領養

不管是什麽典故。

出自:馮明夢龍《警世錄》卷三十二:“三日無銀,老嫗不計較。兒子不是兒子,就壹個人,把光棍打出去。”

不管這句諺語出自誰。

不考慮來源:

馮明夢龍《警世錄》卷三十二:“三日無銀,老婆子不管,兒子寂寞,把學士打出去。”

典故:

當時蘇秦主張聯合反秦,與張儀主張的連橫反秦是直接對立的。蘇秦走遍六國,到了齊國首都臨淄,遇到齊宣王遊說反秦。齊宣王哀嘆齊國兵力不足。蘇秦說:“首都臨淄有七萬戶人家,我算了壹下,每戶人家都是三個人伺候。這是3721萬士兵。只需臨淄壹城,足以戰秦。蘇秦的算法顯然是壹廂情願,因為臨淄城每家每戶都不可能達到三個男人當兵。這裏有各種各樣的情況,有的是寡獨,有的是男女,有的只是老弱病殘。所謂臨淄21萬士兵,只是紙上談兵。

可能說三七相乘的產物是不祥的,這可能是陳偉和陰陽家最早的表述。在《漢書》中,魯文書的祖父說漢朝的“惡運”在“三月七”之間,在三國時期陳琳寫的《神女賦》中,有“漢朝的建立和的愚蠢樹敵”的說法,太平天國出版的《田豐秋胡》中也有“三月七的運氣終結”的說法。後來人們把“3721”這個詞作為調侃的貶義詞傳了下來,並擴大了它的含義,成為了無視背景和前提,不認清形勢,無視條件和可能性,不問是非,不分青紅皂白,不考慮事物發展的過程和後果的代名詞。然而,這種說法並不完全正確,“無論如何”有時被用作褒義詞。如果壹個人膽大心細,足智多謀,不怕困難,他壹定會不管三七二十壹,把事情做好。這裏的“不管三七二十壹”是表揚某人工作作風過硬,有戰略眼光,不怕風險,敢於承擔責任,把事情做得盡善盡美。“無論如何”這句話在寶應地區使用比較廣泛,使用頻率比較高。