來源:顏《哀怨怒》詩:“雖生而憂，復強無益。”
籬笆旁:靠；樹籬墻:樹籬墻。依靠別人的籬笆。比喻依賴或模仿他人。
來源:宋禹巖《滄浪詩話》:“這田地，是我自己家閉門割的。也就是說，不倚欄，就得到拾人淚的人。”
親近別人比喻依賴別人。
來源:見《靠近籬笆墻》。
近人之門:靠，附；傳送門:家庭狀況。比喻依賴他人，不能自立。
來源:石《東坡支林》卷十二:“我們腐敗，我們親近別人。為什麽我們有時間去爭取閑暇？”
冰山很容易掉下來。冰山遇到太陽就溶解，很容易崩塌。比喻不能長期依靠靠山。
來源:蝴蝶傳媒第十三回:“龔玥待我不錯，但他活不長，冰山易倒，待不了多久。”
非人類熱原因:依賴。別人熱的時候，洪亮不做飯。比喻孤僻傲慢。也比喻不依靠別人。
來源:梁鴻傳《東觀史》:“先烹後絕，呼而烹之。”洪道:‘壹個男孩不是人的粉絲。’熄滅爐子會讓火燒得更旺。"
依靠天氣生活意味著依靠自然條件生活。
靠這個耳朵:靠，靠。還好有壹件事(有救)。
來源:《晉書·實錄》施樂:“讀漢書，人驚曰:‘此法若失，何以成？’“當留侯抗議時，他說:‘我需要這只耳朵。’"
很多龍是幹旱，意思是很多人互相依賴，卻什麽都做不了。
人家不說話:靠，靠。指沒有活下去的理由，活不下去的普通人。
來源:《史記·張耳陳郁列傳》:“財盡，民不聊生。”
鷗水相依的比喻，離不開它所依賴的環境。
人家不說話:靠，靠。意思是普通人活不下去。
來源:吳越春秋時期勾踐陰謀傳:“人累苦，人苦。”
萬裏長城指的是中國的長城。這也是對這個國家所依賴的將軍們的隱喻。現在也比喻人民軍隊。
來源:《南史·譚道濟傳》:“道濟見了收成，滿腔怒火。氣炸了天，奧爾喝了壹聲歡迎，就拜倒在地說:‘這是萬裏長城！’" "
相反，看似對立的兩件事，其實是相互依存、相互促進的。指對立事物的同壹性。
來源:《漢授藝術歷史與文學》:“仁與義，敬與和，相反，相得益彰。”
仰視他人:依賴；呼吸:呼吸時進出的氣體。靠別人的呼吸活著。比喻依賴他人，不能獨立。
來源:後漢《袁紹傳》:“袁紹固孤客窮軍。他擡頭看著我，打著鼾。比如壹個嬰兒在他的手掌心，他就會被餓死。”
父母步入社會靠父母提供衣食。指生活所依賴的人。
來源:唐明顯祖《柯南紀》:“南莊之田，北莊之地是什麽？有個閃失，就是衣食父母。”
自力更生:重新獲得生命，比喻振興。指不依靠外力，依靠自己的力量把事情做好。
來源:聞壹多《組織人民保衛西南》:“我們的人民可以靠自力更生變得更強大。”
自立是指建立壹個獨立的家庭。也意味著在學術上不依賴前人，另立壹派。現在也指離開某個團體，另起爐竈。
來源:蒲《孽海花》31:“欲喚我心，必先自立。”
2.彜語四字格。讓彼此在壹起。
為了生存而互相依賴
依依不舍
在所有事情上都同意某人
與某人粘在壹起。生與死
緊密且相互依賴
不饒恕
唇齒相依——關系密切，相互依存
生活在北方的馬總是渴望來自北方的風
可愛的小鳥—(指女孩)像小鳥壹樣可愛、柔順
就像下顎和顎骨壹樣相互依賴
他的情況和以前壹樣，沒有變化。
同甘共苦
前進後退君
丟根，追存根
生存環境
在任何事情上對某人百依百順
遵循現有模式
壹步壹步做官
說話有理有據
妓女生涯
依賴他人而不是自力更生
住在另壹個人的屋檐下――依靠某人生活
位於山腳和河邊
澄清此事。
聽聽各方意見。
幽燕梅子蛋糕
模棱兩可/猶豫不決/模棱兩可
無處可去。
沒有人可以依靠/求助
孤獨情境中的謂詞
依依不舍地告別
藝術和學術中的原創而非模仿
取悅於某人。
鬼神有依平，擅長溫沫。
與年輕女性的戀情
取悅於某人。
通過依附他人來取悅他人。
復制或不加改變或創新。
見“照著同樣的圖案畫壹個葫蘆”
鬼神有依平，擅長溫沫。
又稱“貼木附木”。迷信的意思是妖怪附在東西上作惡。②比喻指名道姓或攀附於人。
與年輕女性的戀情
和壹個年輕女人的婚外情。玉、玉等飾品；紅色和粉狀口紅等化妝品。“翠”和“紅”都是指女性。
遵循現有模式
按照老方法做中藥。比喻之後，按照現有的模式去做。
借助別人的力量，作惡。
參見“壹草·牧夫”
以葫蘆為模型畫壹個北鬥七星——將舊知識應用於新情況
比喻死板地照辦。
說話有理有據
根據經典及其註釋。“說話有理有據”
依賴他人而不是自力更生
指依附於人，不能自立。
妓女生涯
用色彩魅惑人。老是指妓女的職業。
照常繼續走自己的路
還是和以前壹樣。描述未更改。
保持原樣
還是和過去壹樣
住在另壹個人的屋檐下――依靠某人生活
裘德的話放在柵欄下面。比喻依附他人，不自立。
位於山腳和河邊
指靠近山川溪流的地理位置。
澄清此事。
“依次整理東西。
聽聽各方意見。
“服從和服從各方。”
模棱兩可/猶豫不決/模棱兩可
裘德是曖昧的
幽燕梅子蛋糕
還是說妳想要的吧。
嚴格遵循給出的模式
見“照著同樣的圖案畫壹個葫蘆”
根據模型畫壹個葫蘆——機械復制
又稱“照本畫葫蘆。”比喻單純模仿原文或不改不創新。
依依不舍
戀戀不舍。