【釋義】牛頭之鬼；蛇之神。李和石的想象最初的描述是奇怪的，虛幻的，怪誕的。之後常用來形容* * *形狀的壞人。
【語】唐·杜牧《李賀詩序》:“鯨龜投；鬼魅妖怪；光有虛幻是不夠的。”
【近義】面對牛頭馬面的妖魔鬼怪。
【用法】用作貶義詞。比喻指壞人。常與“妖怪”連用。壹般用作謂語、賓語和定語。
【結構】組合式。
【辨析】~和“妖怪”；比喻塑造* * *壞人；“妖怪”的含義比較籠統；有時可以指傳說中的妖精、惡魔；但是~壞人只靠比喻來確定。
【例】四人幫時期；許多知識分子被打成右派和偽君子。
2.瘋狂看圖，猜成語答案。有鬼。有蛇精，有鬼神，niú guǐ shé shén【釋義】牛頭有鬼；蛇之神。
李和石的想象最初的描述是奇怪的，虛幻的，怪誕的。之後常用來形容* * *形狀的壞人。
【語】唐·杜牧《李賀詩序》:“鯨龜投；鬼魅妖怪；光有虛幻是不夠的。”【近義】牛頭馬面的妖魔鬼怪【用法】用作貶義詞。
比喻指壞人。常與“妖怪”連用。
壹般用作謂語、賓語和定語。【結構】組合式。
【辨析】~和“妖怪”；比喻塑造* * *壞人；“妖怪”的含義比較籠統；有時可以指傳說中的妖精、惡魔；但是~壞人只靠比喻來確定。【例】四人幫時期；許多知識分子被打成右派和偽君子。
3.瘋狂猜壹猜鬼和蛇是什麽成語？中文發音:niú guǐ shé shén n。
成語解釋:長著牛頭的鬼；蛇之神。李和石的想象最初的描述是奇怪的，虛幻的，怪誕的。
之後常用來形容* * *形狀的壞人。成語出處:唐杜牧《李賀詩序》:“鬼魅不足以其荒誕。”
成語辨析:~與“妖怪”；比喻塑造* * *壞人；“妖怪”的含義比較籠統；有時可以指傳說中的妖精、惡魔；但是~壞人只靠比喻來確定。成語用法:組合；作為主語、賓語和定語；貶義成語解析:同義詞:妖怪、牛頭、馬臉英文翻譯:邪惡的力量。
4.看圖猜成語。從圖中可以直接看到壹個影子旁邊的女人身上的蛇字。
這張圖的答案是:鬼魅1和神奇【CHMèI w?ng李? ng】的同義詞，原本是古代傳說中的鬼。指各種壞人。
語出:《左傳·弓玄三年》:“有二魅；滿足不了。”2.穿prada的女魔頭[y and gu ā n qí n shòu]看起來幹凈整潔，像壹個人，行為卻像壹個動物。
比喻是卑鄙的人。出:明·淩濛初《驚變二刻》:“不僅衣冠禽獸；是動物中的豺狼。”
3.壹個影子旁邊的女人身上有壹個蛇字。影子暗示著鬼的意思。成語蛇身(諧音神)是對鬼怪的解釋:牛頭之鬼，蛇身之神。原描述虛無縹緲，荒誕不經。
後比喻社會上形* * *壞的人。出自:唐李賀《李賀集序》:“鯨吸而拋，不足為虛。”
4、杯弓蛇影。
5.看圖猜成語。壹個長著角的黑怪物和壹個穿白衣服的女人寫著蛇是什麽。看圖猜成語中的壹個題目。左邊是壹個長著角的黑色怪物，右邊是壹個白衣女子。她的衣服上寫著蛇這個字。
它的成語回答是什麽？這個問題的答案是:鬼怪起源:唐代多才多藝、短命詩人李賀留下了“雞鳴天下白”、“烏雲壓城欲摧”等許多膾炙人口的名句，流傳至今。當代詩人杜牧還為他寫了《李賀詩集序》，並對他的詩評價為:“鯨搖而拋，鬼魅而不幻。”
說明:牛頭上的鬼，蛇身上的神。形容作品虛幻怪誕。
比喻形* * *壞人。鬼怪原本是佛教術語，指陰間的鬼神等。，後來成了固定的成語，用來形容邪惡醜陋的東西。
分別對壹個形象描述，壹個牛壹樣的鬼，壹個蛇壹樣的神進行解讀，然後得出這個正確答案。
6.看圖猜成語niú guǐ shé shén解釋牛頭鬼蛇身神。
原描述虛無縹緲，荒誕不經。後比喻社會上形* * *壞的人。
出處是唐·李和《李賀集序》:“鯨吸而拋，鬼魅不足以其荒誕。”結構組合。
用法是用作貶義詞。比喻指壞人。
常與“妖怪”連用。壹般用作謂語、賓語和定語。
同義詞、妖魔鬼怪~與“妖魔鬼怪”辨析；比喻塑造* * *壞人；“妖怪”的含義比較籠統；有時可以指傳說中的妖精、惡魔；但是~壞人只靠比喻來確定。例子:四人幫時期；許多知識分子被打成右派和偽君子。