來自過去的食物的含義和成語故事1成語:
輕蔑地分發食物
拼音:
[jiláI zh Shi]
解釋:
便雅憫人餓了，就喊著說:“嘿，來吃吧。”後者指侮辱慈善事業和以不正當手段獲得的財富或食物。
來源:
齊餓了。錢敖為道而食，為饑而食。餓了就請，貿貿然來。錢敖左奉食，右飲，曰:“嘿！快來吃！”擡起眼睛看著它，說:“給但不吃妳來的食物，所以妳也是！”“所以謝謝妳，最終沒飯吃就死了。
用例子造句:
我們不能接受這種美味的食物。
成語典故:
春秋戰國時期，有壹年，齊國發生了嚴重的饑荒，糧食匱乏。大量窮人因為缺糧少食被活活餓死。這時候有壹個貴族奴隸主叫錢敖，他想做好人。每天早上，他把壹些食物放在路邊，等待饑餓的窮人經過，然後他可以給他們，以顯示他的“善良”。
有壹天，錢敖又坐在路邊的車裏，等人經過。正在這時，壹個餓極了的男人走了過來。他用袖子蒙著臉，拖著壹雙破舊的鞋子，瞇著眼睛，搖搖晃晃，身體非常虛弱。錢敖見了，以為是時候表示他的“好意”了，於是左手拿起菜，右手拿起湯，遠遠地得意地喊道:“嘿！快來吃！”
他壹心想著那個饑餓的人會感激他的善良和慷慨。沒想到，餓漢擡頭搖了搖袖子，輕蔑地看了他壹眼，說:“我好餓，因為我不吃這種好吃的。”妳覺得壹個人會為了食物拋棄自己的尊嚴接受這樣侮辱人的施舍嗎？妳最好收起妳的虛偽！"
錢敖聽了，羞愧難當，向他道歉，可他就是不吃飯，最終餓死了。曾子聽說後，說:“沒必要。他喊妳吃飯。妳可以不吃就走，但是他給妳道歉了，妳就可以吃了。”
成語起源
戴勝，西漢，《禮記·譚公下》
齊饑，千敖食為道，食為饑。餓了就請，貿貿然來。錢敖左奉食，右飲，曰:“嘿！快來吃！”楊用眼睛看著它說:“我不想吃我來的食物，所以我也是！”“所以謝謝妳，最終沒飯吃就死了。曾子聽了，說:“微和平！妳也可以去，妳的感謝是可以吃的。"
後人根據上述文獻，提煉出“食古不化”這個成語。
成語寓意
饑荒之年，錢敖賑濟災民，無疑是壹件好事。但他傲慢的態度和輕蔑的語氣，讓饑民無法接受，最終善舉無法落實。這個成語告誡人們，尊重他人是非常重要的，即使妳幫助了別人，也要以此為前提，否則妳的美好願望可能會落空。
這個成語也告訴人們，救濟和幫助別人應該是真誠的，而不是像救世主壹樣。善意地幫助別人是可以接受的；但是，面對傲慢的“不期而至的食物”，我們要像那個有骨氣的餓漢壹樣，學會拒絕。無論遇到什麽困難，都要保持自尊，這是作為壹個人最可貴的品質。
成語應用
書面用法
部分形式；壹般在句子中作主語、賓語、定語；是貶義，指侮辱慈善。
使用示例
唐楊炯《唐右將軍衛哲墓碑》:“軍井未築，如盜水之源；軍竈還沒熟，看來是個好東西。”
《馮明夢龍東周列傳》第八十五章:“仁人不飲盜泉之水，忠厚之人不獲其食。”
清·文康《兒女英雄傳》回二七:“所以，不如飲盜泉之水，不如食之。”
現代毛澤東《送別司徒雷登》:“美國人在北平、天津、上海撒了些救濟粉，看誰願意彎腰去撿。太公釣魚，願者上鉤。來這裏的食物，吃了會傷胃的。”
“來自過去的食物”的含義和習語故事2習語:
輕蔑地分發食物
解釋:
指侮辱慈善。
成語故事:
周朝時，齊國遭受饑荒。壹個名叫錢敖的富人把壹些食物放在路邊，等著饑餓的人們來吃。很快，壹個饑餓的人用袖子捂住了臉，跌跌撞撞地走了過來。錢敖左手拿著食物，右手拿著飲料，對他說:哦(不禮貌的問候)！來吃吧！餓漢睜大眼睛看著錢敖和的食物說，正是因為我不吃這種“好吃的”(喊什麽給我的)才這麽餓！
意料之外的食物指的是侮辱慈善機構。
來自過去的食物和成語故事3典故的含義。
我不吃我來過的食物，所以我也是！譚弓下的禮記
意譯
指侮辱慈善。
使用
作為主語、賓語和定語；侮辱。
相似的詞
偷來的泉水和剩菜都是冷烤的。
押韻的詞
很尷尬，平鋪直敘，奉承話，煽情話，官位，貽貝與鷸蚌相持，支支吾吾，尷尬，絕望...
成語故事
春秋時期，齊國發生了嚴重的饑荒，很多人被活活餓死。錢敖，壹個貴族，想要善良。他把食物放在路上，準備送給饑餓的人們。當難民經過時，他驕傲地喊道:“餵，快來吃！”誰知餓漢說，他寧願餓死也不吃這種好吃的。
來自過去的食物的意義和成語故事4的起源
譚弓下的禮記。
意譯
哦:現在不禮貌的問候相當於“妳好”。壹個自尊的人，寧願餓死，也不接受別人輕蔑的憐憫。通常指侮辱或惡意慈善。
歷史典故
戰國時期，諸侯紛爭不斷，百姓已經水深火熱。如果加上自然災害，人民就活不下去了。這壹年齊國大旱，田地龜裂，莊稼旱死。窮人吃樹葉和樹皮，吃草苗，吃草根，只好到外面逃命乞討。
有壹個叫錢敖的富人，家裏囤積了很多糧食。他看著窮人餓得東倒西歪，卻無動於衷。這時，他的壹個奴隸向他建議，如果妳在這個時候給饑餓的人壹些食物，他們會感激妳，並獲得好名聲。於是，錢敖把準備好的窩窩頭放在路邊，給過去的饑民吃。每來壹個餓漢，錢敖就扔壹個窩窩頭，得意地喊:“叫花子，給妳！”“有時候壹群人過來，錢敖就扔出幾個饅頭，讓餓的人互相較勁。錢敖看他們較勁很開心，覺得自己真是大慈大悲的活菩薩。
壹天，壹個又瘦又餓的男人走過來。他頭發蓬亂，衣衫襤褸，腳上用草繩綁著壹雙破鞋子。從他搖搖晃晃的腳步可以看出，他已經好幾天沒吃東西了。錢敖見了，特意拿了兩個窩窩頭和壹碗湯，沖他喊:“餵，快來吃！”語氣中充滿了自豪。錢敖以為餓漢會感謝他的好意，餓漢卻不理他，仿佛沒有聽見。錢敖又叫了壹聲:“嗯，妳聽到了嗎？”給妳點吃的！”只見那個饑腸轆轆的人慢慢走到錢敖面前，擡頭看著錢敖說:“把妳的東西收起來，我寧願餓死也不吃這麽好吃的東西！”“說完，我頭也不回地走了。
錢敖萬萬沒想到，這樣壹個搖搖晃晃的餓漢還維護著自己的人格尊嚴，頓時羞愧得說不出話來。
成長新語
中華民族歷來崇尚有骨氣有誌氣的人。“老實人不吃回頭草”這句話得到了很多仁人誌士的贊賞，也激勵了很多人自強不息以避免“吃回頭草”，這其中包含了做人的氣節和做人的骨氣。然而，如今在市場經濟逐利的心理支配下，很多人已經開始嘲諷和鄙視這種精神。不要真的窮，就是衣食無憂。妳也要裝可憐博取別人同情騙取錢財，不勞而獲的過寄生生活。人性的弱點是暴食和懶惰。壹旦失去了自力更生的精神，就像纏繞在樹上的藤蔓，再也沒有獨自生活的能力和勇氣。
來這裏的食物和成語故事5的含義註:不禮貌的問候相當於現在的餵食。指侮辱或惡意慈善。
故事:
戰國時期，諸侯國互相爭鬥，不可能有和平。如果加上自然災害，人民就活不下去了。
1年，齊國大旱，窮人快餓死了。1名叫錢敖的富人把食物放在路上，送給過去饑餓的人們。壹個人很餓，用袖子捂住臉，拖著鞋子。錢敖壹看，擺在1的架子上，左手拿著菜，右手拿著湯，大叫:餵，快來吃！只見那饑餓的人突然活躍起來，瞪大眼睛盯著錢敖說:把妳的東西收起來，我寧願餓死也不吃這麽好吃的東西！錢敖沒想到餓漢這麽維護個人尊嚴。他深感慚愧，趕緊道了歉。但那人不肯吃，最後餓死了。
句子:只有失去自尊的人才會接受自己吃過的食物。
來源:西漢戴勝《禮記·譚弓下》。
“食古不化”的意思和成語故事6“食古不化”的意思；
指人餓了，叫他們吃飯。後者指侮辱慈善事業和以不正當手段獲得的財富。嗯，不禮貌的問候相當於現代漢語中的“妳好”或“嘿”。
出自:《禮記·譚下弓》:“我不吃我自來的糧食，使我也！”
例句:有野心的人不喝偷泉的水，老實的人不吃虧。
《馮明夢龍東周傳》第八十五章
語法:正式；作為主語、賓語和定語；貶義指侮辱慈善。
解釋:指侮辱慈善。
故事
齊國發生了大饑荒。有錢人好心幫助災民，在路邊擺好食物，等著饑餓的人來吃。壹個人用袖子捂住臉，拖著鞋子。錢敖左手夾著菜，右手端著湯走過來，對著他吼道:“餵！快來吃！”沒想到，那人盯著錢敖說:“我好餓，因為我不吃我得到的食物。”錢敖也跟著去道歉，但那人最後不肯吃飯，餓死了。曾子認為受害者太固執了。他說:如果有人粗魯地和妳打招呼，妳可以走開，但是當別人已經道歉了，妳就該吃飯了。
詞語辨析
語法:更正式
同義詞:來自過去的食物——剩菜、剩飯、剩菜和果汁。
發音:讀“吉”而不是“促”。
把“是”改為“是”