四體:指人的手腳；五谷:通常指大米、小米、小米、小麥、糯米。指不參加勞動，分不清五谷。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。
使用復合句的方法；做定語和從句；貶義
我們新時代的年輕人絕不能成為書呆子。
同義詞:吃飽了沒事幹。
反義詞:不知疲倦，不知疲倦。
歇後語:後門小姐，王宓的主人。
燈謎:孔子的弟子
含義:要融會貫通，理論聯系實際，註重實踐。
原文
魯茲回來後(1)，他遇到了他的丈夫(2)，並用棍子(4)把他(3)綁了起來。問:“子看見師父了嗎？”公公道:“四體不勤，五谷不分(6)。哪個(7)是大師？”種植(8)它的員工和飛行(9)。子路拱(10)。停在馬路上，殺雞給小米(11)吃(12)。見(13)次子。明天(14)，魯茲會告訴妳。子曰:“隱士也。”讓魯茲反對它。來，就可以了。魯茲說:“當官是沒有意義的。年輕人和老年人的節日不能廢除；君臣之義如何廢除？想清理他的身體，又混亂了。君子的官位也貫徹了他的義。道不善，則知之。”
註意事項:
1.於是:跟在老師後面。跟著，跟著。
2.對年長的人的尊稱。
3.荷蘭人:嘿。
4.畢:陰笛，古代農耕時使用的竹制樂器。
5.師傅:這是指學生對老師的敬語。
6.四體不勤，五谷不分:壹說這是夫指己，分是糞；不是，是語氣詞，意思是“我忙著播種谷物，沒有閑暇。我怎麽知道妳的主人是誰？”阿清人俞樾在《古書疑詞例》第四卷中指出，這兩句中的“不”字是助詞，不是否定副詞。他指出，張在這裏說“他只勤於四方面，只分五谷，哪有工夫管妳所謂的老爺”，並說:“妳若說自己不勤，不自責，那就很忘恩負義了。”。另壹方面，嶽父責怪魯茲，說魯茲手腳不勤快，不管五谷雜糧。這個觀點正如朱在的《筆記》中所提到的。我們以為魯茲和她的丈夫只是說了壹句話，而他的丈夫並不知道魯茲是否真的是四條腿，不管五谷。而正如阿清王朝的俞樾所說，這是兩個人第壹次見面。按照禮儀，人們是不會申斥初次見面的人的，而且他們之間也沒有什麽恩怨情仇，所以也不可能申斥魯茲或者他所謂的“主人”。所以我們總體上同意第壹種說法，第二種說法僅供參考。
7.身體，四肢，手和腳。
8.植:和“顏”音義相近，有“插入”之意，是為了插入和翻譯。
9.雲:在除草。
10.Arch:交出來。
11.小米:音sh化身，粘粘的小米。
12.吃:音為si，動詞用來給...
13.見:音xiàn，動詞作動詞使其移動，這樣...再見。
14.明天:第二天。
翻譯:
魯茲跟隨孔子遊學，結果落後了。當魯茲匆忙的時候，他遇到了壹個背著農具的老農。魯茲走上前問他:“妳看見我的老師了嗎？”老農說:“春種夏收都是當季的。現在大家都在工作。妳老師不是應該帶妳壹起上班嗎？哪裏能找到妳的老師？”魯茲覺得老農的話很有道理，所以他對老農表現出非常尊敬的態度。當老農夫看到魯茲是壹個博學的人時，他讓魯茲住了壹夜，並在自己家裏招待了魯茲。
第二天壹早，魯茲繼續趕路。遇到孔子後，他給孔子講了遇到老農的故事。子曰:“此必是有修養的隱士。”他請魯茲把他介紹給老農民，然後。
魯茲嘆道:“有才能而不做事是不公平的。就算妳通情達理，也只知道細節；所謂的榮譽感是不能丟棄的。潔身自好就是忘記了重要的原則。君子應以成為國家棟梁為目標造福壹方。壹個人只能明白大道，卻不能發揚正道。嗯，我已經知道老人是怎麽度過壹生的了。”