釋義:忘年:指不分年齡、世代。忘年交:不同年齡的人結下的深厚友誼。
出處《後漢書·米芾傳》:“恒開始衰弱，但四十歲，故結交。”《南史·何遜傳》:“弱冠州為秀才，南鄉範雲見其對策，大加賞賜，因忘了拜年交友。”那些勇於喚起懦弱的人，在漢朝，叫做孔融。容，字文舉，魯國人，孔子二十世之孫。如果妳渴望學習，妳應該多讀書。在建安，我會向帝都許下諾言，累了也要當大老爺。曹見漸漸出軌，人數無法比較，故言有偏。恐建正議，憂大業。呂赤，楊珊，聽命於風，玩微法避官；曹操就這樣構成了他的罪，這讓呂翠的表現白了:“前者與白衣密亨，跌宕起伏，互贊更勝，謂仲尼不死。”容答道:“顏回復活了。”“居然坐過來了。詩、頌、題、議、六字、文、表、令、司二十五首。形體雖美，卻出類拔萃，光彩照人，信中含異氣，筆墨自然幾乎無敵。而用曹公的《論盛孝章》，豎筆沒有結構，卻是豪邁的，藏不住的。其辭曰:歲月不活，四季流轉；五十年，怎麽突然就到了。公初滿，融過二。大海裏的知識已經散盡，但盛輝的孝心依然存在。他被困在孫氏，他的妻子和孩子都失蹤了，他是孤獨和寂寞的。如果擔心會傷害人，這個孩子不可能永遠活著。《春秋》傳曰:“諸侯若亡，桓公不能救之，則桓公以之為恥！“今之孝章乃正夫之雄；天下論士，揚聲。且身不由己隱居，生活不期而遇；這是我的祖先誰不是壹個朋友的利潤和損失，朱穆和他分手了。誠者可約，加書近在咫尺，盡壹份孝心，友善之道。現在的少年喜歡詆毀前輩，也可以對孝順章嗤之以鼻。孝要名揚天下；九牧的人被* *稱為桓！嚴俊城的千裏馬的骨頭不是為了在道中，而是為了被招募。但公若復辟漢朝，宗社絕滅，是正確的；正確的藝術需要有道德。如果朱昱沒有脛骨，他會對別人很好；對聰明人來說足夠了嗎？王召搭建平臺緬懷郭坤；隗雖是小才子，遇到大挑戰，其實也能發明主心；所以從魏到趙，鄒衍從齊。要讓郭隗倒掛，大王不解，大王溺水不救，那麽書生也要把高翔引得遠遠的，北方沒有第壹個吞路的人。所有的引語都為公眾所知；而有雲者又欲崇公之義；因為表未知。不是很尷尬，但是稀疏帥氣！而《薦米衡表》在典裏之列，可以忽略不計；雖然它在班固是野生的，但在蔡邕卻是茂盛的。建安文章雅、壯、風，導致了漢朝的局面，而開始魏晉的人占了先機。容的五言雜詩《嚴嚴中山喊》充滿了憤怒和強烈的言辭:“寄新客遠”，悲涼抒情；骨氣極高，不假。與廣陵陳張、王殘，北海徐甘為長，阮，汝南德廉，東平甘並稱為建安七子。這六個兒子都與曹操的兒子皮智交好，各自化為壹屬。為韓盡妳所能。米芾，在平原，不在七人之列，也有文采。我覺得我有辯論的天賦，但是我還是很自大。慢的時候善於糾正，融的時候卻善於融化，深愛著自己的才華。恒開始身體虛弱，但他已經四十歲了，於是和他交了朋友；為了推薦，號是曹操描述的。他媽的想看，但是天平輕了。曹操很生氣，但是以他的才華為名，不想殺他，就派人騎了荊州劉表，這是在侮辱他。羞恥是不能容忍的。江夏太守黃祖不耐煩，賜其天平，死見害。他當時26歲。他的文章很多都死了，獨傳“鸚鵡賦”，沒有充分發揮寫作的能力。其他文章，文筆，也傷水準；雅而不強，不如孔融的逸，淋漓盡墨。封面對文字充滿熱情，而天平對文字犀利，偏美。