來源:宋舊學寺筆記:“工、運、險、水、白日地獄。”
白天穿的繡花衣服:穿；刺繡:繡有五顏六色的禮服。白天穿著奢華的官服，讓人看得見。舊時比喻發財後回家，向鄉親們誇耀。
來源:韓應韶《風俗通怪神》:“(張遼)以二千石之榮過寨，舉薦朱祖考。白天繡的，我好驕傲。”
撥雲見日。形容受到啟發，思想豁然開朗，或比喻看到光明，大有希望。和“透過雲層看到太陽”壹樣。
出處:《金悅廣傳》曰:“(魏觀)見廣而奇...並命其諸子造之，曰:‘此人水鏡輝煌，若見青雲穿雲，亦必見之。’"
不要在暗室裏欺騙:欺騙自己；暗房:人們看不見的地方。不要在沒人看見的地方做什麽丟人的事。
來源:湯洛賓王《螢火賦》:“君子有進暗室而不欺之道。”
依靠參考前的平衡，意味著在言行上註重忠誠和尊重。站著就像在眼前看到“忠誠與尊重”這幾個字，騎著就像在車軸的橫桿上看到這幾個字。壹般指壹舉壹動，壹個。
來源:《論語·衛靈公》:“張子問行，子曰:‘忠信恭敬，雖是蠻國，也就行了。言不忠實，行不恭敬，雖在狀態，是真的嗎？如果妳站起來，妳會看到妳參與到前面，如果妳在未來，妳會看到妳靠在天平上，然後妳會做到。“張子書竹神。”
震驚地看到壹些嚴重的情況。
來源:余《昌黎集·姚震先生墓誌銘》:“是詩，滿眼都是。”
震驚地看到壹些嚴重的情況。
來源:余《昌黎集·姚震先生墓誌銘》:“是詩，滿眼都是。”
當壹個賭徒看到他的物品時，他會想到壹個死去的人。
見其始而知其終，就是看到了壹件事的開始，預見了它的最終結果。
來源:韓元康《越絕書·德虛外傳》:“故聖人見微知著，見始知終。”
當妳看到壹樣東西時，妳會感到悲傷和情緒化，因為妳想到了它的主人。形容深深的留戀。見:見。
來源:馮明夢龍《醒世》卷壹:“雖然時間久遠，但仍是回憶。當我感覺受到傷害時，我不會感到悲傷。”
見物思人:看；思考:思念。看到已經去世或者離開的人留下的東西，就會想起這個人。
來源:湯沛傳說顏瑞:“貴妃贈避塵犀簪，曰‘異日見物思人’。”"
面對場景，面對場景:面對眼前的場景。看到眼前熟悉的風景，讓我想起了壹些人和事，引起了悲傷。
來源:袁佚名《季羨斌逍遙樂》散曲:“我從來沒有硬過眼，看著現場忍不住哭。”
看和聽:聽；見:見。我親眼所聽，親眼所見。
來源:《子同治湯集安吉瑞宗景雲二年》:“說不如見，聽不如見。”
聽覺和視覺:接觸。我親耳聽到的，親眼看到的。
來源:劉崧柯莊《後村回柳廷洲全集》:“我是仆，我是人間貴人...我聽說過，也目睹過。壹旦我被我可敬的繼任者邀請，我將被賦予壹個名字，使之不朽。是不是很幸運！”
妳所聽到的和看到的，妳所聽到的和親眼看到的。
來源:北齊顏之推《顏家訓歸心》:“夫信謗如影響；所見所聞，很多事情，或者說不真誠，對自己的職業沒有意識。當他們錯了，他們最終會舉報的。”
耳聞目睹。
來源:唐·《靈異傳》:“包與芳芳，聞見之時，忽如其來。”
看和聽:聽；見:見。親眼聽到，親眼看到
來源:秦原·苻堅《東唐老》楔子:“所聽所見不止壹頭，所以抑郁成疾。”
妳所聽到的和看到的，妳所聽到的和親眼看到的。
來源:唐元貞《連昌宮詞》:“翁言野父有何異？妳所聽到和看到的就是妳所說的。”
普通人只能看到俗世的眼睛。
來源:王銘道坤《洛水》悲劇:“國家之美，肉眼怎能見？”
海底幹涸:海底幹涸在海底幹涸之後，妳終於可以看到海底，但這並不容易。用來形容人的捉摸不定。
來源:唐·杜荀鶴《感》:“海枯石爛，人死不知心。”
劉樺·尹(音譯)描述說，她悄悄地走著，沒有被人看見。
來源:曹青雪芹《紅樓夢》:第六十壹回:“五子聽了，故欲分壹些與方冠，故將另壹半用紙包好，傍晚人少時來方冠。”
看到鞍馬，看到死去的人或者離別的人留下的東西，就想到了這個人。
來源:宋世傑《朱來時先生文集三》。感興》:“倚鞍思骨，撫青。”
愛打獵:打獵。當我看到打獵時，我心高氣傲。這是壹個比喻，看到別人在做的事情正是自己過去喜歡的事情，我會忍不住感到興奮，想去嘗試。
來源:三國誌曹偉皮《典論序》:“和範物，幹弓柔手，淺草肥畜，皆樂見獵。”
看溺水不能拯救毀滅。當妳看到有人遇到困難時，不要去救援。
見了鬼好像見過鬼壹樣。比喻可疑。
來源:唐史·惠然《林佶·趙輝·弓玄大師語錄》:“有些不知好惡的人，是禿奴，就是見了魔鬼，指向東方。”
我看見豬躺在路上。比喻骯臟汙穢。
來源:《周易·卓》:“上九，寂寞，見負畫。”
見其始而知其終，就是看到壹件事的開始就能預見到最後的結果。
當他看到人們處於困境時，他沒有去援救。
來源:元關漢卿《救風塵》第二折:“妳今日所作於自殤，恥於見此桃園殺牛馬。”
改變:改變。看到另壹件事就想改變主意。指意誌不堅定，愛情不專壹。
出處:《管子·小匡》:“學得少了，心安理得，移而不見外物。”
開門見山，開門見山。比喻說話或寫文章直接談主題，不拐彎抹角。
來源:劉唐德仁的清龍寺:“這個地方壹天都能看到，壹開門就能看到幾座山峰。”
若浩瀚，則空；打開。和尚:瞎了。眼睛豁然開朗，仿佛壹個盲人突然看到了什麽。也是比喻使人的心靈豁然開朗，明白事理。
來源:三國·魏瑩·坤給哥哥的信:“閑人遊此處，似茫茫，登茫際河，得迷。”
看不見:完全看不見。完全看不出來。
來源:明·歸有光《後水利論》:“求所謂安亭江者，無形也。”
當有人掉進陷阱時，他不伸手去救，而是把他推倒，扔石頭。比喻在人有危險的時候陷害人。
出處:出自唐涵予《劉子厚墓誌銘》:“墜入陷井者，異手相救，推之，投之，皆是也。”
荊條:荊條，灌木。黑茲爾:樹。我能看到的只有荊棘和樹木。形容壹個非常荒涼壓抑的環境。
沒有人的痕跡，也很少見到人，形容空寂。
來源:王《大木匠》:“田裏靜，路上靜，無人。”
耳聞目睹:見；聞:我聽到了。我親眼所聽，親眼所見。
來源:《子同治湯集安吉瑞宗景雲二年》:“說不如見，聽不如見。”
看和聽就是用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽。
那只狗看見兔子時叫了獵犬。比喻及時補救。
來源:語出《戰國策·楚策四》:“見兔愛犬，未晚也。”
死人在這裏，人死了東西還在。指的是看到遺物而產生的對逝者的記憶，或者由此產生的感情。
來源:宋增輝詩《重登瀟湘樓》:“事死有淚，事生有悲。”
睜壹只眼閉壹只眼的意思是不註意，不留心，但是睜著眼睛看不見。也指視而不見，視而不見。
來源:《禮記·大學》:“心不在焉，眼瞎，聽而不聞，吃而不知其味。”
視而不見:看見了。雖然看到了，但是沒看到。指對眼前的事物漠不關心
來源:唐涵予《時間與人》壹書回應臣民:“遇見它，視而不見，是有力量的人。”
視而不見:經常看，習慣了；沒看見:我沒看見。習慣了就好像沒看見壹樣。也指看到了壹個現象，卻不在乎，只是假裝沒看到。
來源:劉金淩《酒德頌》:“聽其聲如雷，視其形如泰山。”唐涵予《時間與臣民之人》壹書:“遇見它，視而不見，是有力量的人。”
往井裏扔壹塊石頭，看到壹個人將要掉進陷阱。他沒有伸手去救他，而是把他推倒，把石頭扔了下去。比喻在人有危險的時候陷害人。
來源:余《劉子厚墓誌銘》:“壹旦小趣，只如壹毛比，若不相識；如果掉進陷阱，妳會不由自主地去擠它，妳會掉進石頭裏。”
白拜是指歡迎有權勢的人，看到車揚起的塵土就低頭。形容卑躬屈膝的樣子。
望塵而奔潰，是指只看到敵人軍馬揚起的塵土而逃而散。形容軍隊沒有鬥誌。又稱“望塵北跑”。
來源:《北史·吉煒二臺武帝》:“諸軍同日管河，所過之城，皆望塵埃崩，倒者無數。”
望塵而拜，指的是見到汽車揚起的塵土，向有權勢的人表示歡迎，並鞠躬致敬。形容卑躬屈膝的樣子。
來源:《晉書》潘嶽傳:“妳和石崇等人談賈密，每次出來都會拜他。”
恐懼:恐懼，害怕。我看到的時候很害怕。
來源:《論語·姚嶽》:“君子以其衣，尊其遠見，似令人生畏。是不是不牛逼但不兇？”
望風而落:壹絲痕跡。投降吧。看到敵人的影子就投降。形容軍隊士氣低落。
人死了東西就死了，東西還在。指的是看到遺物而產生的對逝者的記憶，或者由此產生的感情。
來源:宋增輝詩《重登瀟湘樓》:“事死有淚，事生有悲。”
先睹為快:看吧。我很高興先看到它。形容殷切希望。
來源:唐涵予《與李少石壹書》:“朝廷之人東望，若初見鳳凰帝於京興，必欲見之。”
眼花繚亂形容看到美麗或復雜新奇的事物而眼花繚亂。
來源:汪芫師傅《西廂記》有壹個第壹折:“我見過成千上萬的東西沒有刺。這麽開心的龐二涵好像也看到了，眼花繚亂，心魂蕩漾，久久不散。”
暈鳥形容看到美好或復雜新奇的事物而感到困惑。
來源:吳明承恩《西遊記》第四十壹回:“行者急轉身，暈得忍不住哭。”
可見的:看得見的。妳可以從遠處看。
來源:先秦左丘明《左公二十五年》:“司康之巢遠矣。”
壹目了然:看；遺產:遺產。壹眼就能看到所有的風景。形容建築結構沒有曲折，或者詩歌內容平淡無奇，沒有回味。
來源:南朝劉崧壹清《世說新語言》:“江左之升遷，不及中國。如果妳把建築物弄得光滑，妳就能壹眼看到它們，所以它是不可預測的。”
拍全景:看；余:過剩。壹眼就能看到所有的風景。形容建築結構沒有曲折，或者詩歌內容平淡無奇，沒有回味。
資料來源:南宋劉義慶《世說新語·言》:“揚子江左之促進，不及中國。如果妳把建築物弄得光滑，妳就能壹眼看到它們，所以它是不可預測的。”
白天旅行的服裝:穿。白天穿著奢華的官服，讓人看得見。舊時比喻發財後回家，向鄉親們誇耀。
來源:《舒威陳真傳》:“不久，除北將軍，定州刺史，衣錦而行，今已滿。”
用眼睛看:看。手指很明顯，每個人都能看見。
有目的的看，就是大家都看到了，極其明顯。
來源:陳清闕《大學辨壹崔波山房帖》:“大學先於其言，其有目的。”
有眼光的獎勵:表揚。看到的人都贊不絕口。
來源:清代劉鶚《老殘遊記》:“此人名震壹時，但《向君誌》這本書真好，賞之以慧眼。”