成語的由來:《書酒》:“古人雲:民不監於水，必受於民。”為了；監督，通過“鑒”，鏡。《國語·武玉》:“王琦之死，亦人也，非水也。”趙薇引用《書》說:“人不是水的引路人，而是人民的引路人。”
成語舉例:以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡，以人為鏡，可以知得失。新唐書魏徵傳。
成語的用法:作謂語和定語；指學習別人的經驗。
成語定義:劍:鏡。把別人的成敗作為自己的參考。
成語典故:
鞏崢·魏徵去世了。昏睡病的標誌。在人間，與太子壹樣，意思是恒山公主要帶走他的妻子和兒子，玉叔。簽個條幅(hūng)，在上面寫個自制的題字，作為書法用石。”朝臣們說；人可以學銅，但可以適當的穿著:學古，我們可以借鑒；向別人學習，我們也能從中學習。我努力保護這三課，以防過了。
現在魏徵去世了，我失去了壹個教訓。相比把人送到家裏，我得到的是壹本書和壹張紙。在開始的時候，能認識的人說:世界上有善惡之分。善則安，用惡則害國。大眾或大眾內部有愛有恨。恨的人只看到惡，愛的人只看到善。愛與恨之間，妳要小心。
若愛而知其惡，恨而知其善，勿疑其惡，仁賢勿猜，可以亨通。大致是這樣的。我想想，也怕沒辦法。官員和朝臣可以從書本中學習，但如果知道了，就會進諫。"?