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類似無恥質疑的成語故事

我也不羞於問這屬於哪種成語故事。

我不羞於提問,成語,論語。意思是不羞於向地位比自己低、見識比自己少的人請教。羞恥:感到羞恥。問:問。渴望學習的人。

還有另壹種解釋:不以問別人自認為很低端很簡單的問題為恥“這種可貴的學習精神。”不恥下問,拿出論語。意思是即使很低端的問題也會主動問人,而且不以為恥。羞恥:感到羞恥。問:問。渴望學習的人。這裏的“夏”字應該是指問題的屬性是“夏”,而不是指咨詢的人是“夏”。孔子提倡禮。如果這個成語的解釋把“俠”字作為被咨詢者的定語,那就先對別人無禮了,和他的想法不符。

Ⅱ.對成語故事“不要臉提問”的思考

不恥於向自己的下屬/下級學習

向知識不如自己或資歷地位比自己低的人求教,並不可恥。返回

[拼音]

Xi回答n

[來源]

《論語·公冶長》:“敏而好學,不恥下問。”

[示例]

在學習中,遇到問題不要羞於提問。

[近義]

謙虛謹慎。

[反義詞]

回答問題傲慢自負。

三。不恥下問的成語故事

壹個沒有羞恥的故事。

解釋:

向地位和學識較低的人請教並不可恥,要虛心好學。羞恥:羞恥。

這個成語出自《論語》和《公冶長》。它敏感好學,不恥下問。來自it學習者

春秋時期的孔子是壹位偉大的思想家、政治家、教育家,儒家思想的創始人。人們尊他為聖人。然而,孔子認為沒有人,包括他自己,是天生博學的。

有壹次,孔子去魯王祠堂參加祭祖儀式。他時不時地向人們詢問幾乎所有的事情。有人在背後嘲笑他,說他不懂禮貌,什麽都問。孔子聽到這些評論後說:“不懂就問,這正是我想知道的。”

當時衛國有個大夫叫孔奎,虛心好學,為人正直。當時社會上有壹種習俗,就是在最高統治者或其他有地位的人死後,再給他們加壹個頭銜,叫施。按照這個習俗,孔聰死後,被追封為“文”,所以人們後來稱他為子。

孔子的學生子貢不服氣。他認為孔子也有缺點,就問孔子:“老師,為什麽子可以叫‘文’呢?”

子曰:“敏而好學,不恥下問,謂之‘文’。”意思是孔聰聰明勤奮,不恥於和職位比自己低、學識比自己差的人壹起學習,所以可以用“文”字作為謚號。

ⅳ不恥下問成語,故事和視頻,四字成語。

不恥於向自己的下屬/下級學習

[發音]

【解說】論語公冶長:“敏而好學,不恥下問。”版本在不丟面子的情況下,指向地位和見識不如自己的人。

【出處】《論語·公冶長》:“敏而好學,不恥下問。”

【近義】謙虛謹慎。

答非所問,大搖大擺,自負,自鳴得意,居功自傲,自私自利,目中無人。

ⅳ不要羞於問成語故事

成語不恥下問。

拼音xi à wè n

暗示

魏大夫孔昆,聰明好學,更難得的是他是壹個很謙虛的人。孔萊死後,魏王為了讓後人學習和發揚他好學的精神,封他為“文公”。後人就尊稱他為子。

子貢,孔子的學生,也是壹個愛國的人。他認為孔子沒有人們說的那麽好,不應該高度贊揚。孔子笑著說:“孔子非常好學,聰明靈活,更重要的是為了獲取知識,他經常向比自己低的人請教,壹點也不害臊。”

經過孔子的解釋,子貢終於被說服了。

ⅵ不要羞於問成語典故。

不恥下問

新詞

基本解釋和詳細解釋

願意向知識或地位比自己低的人學習,而不感到尷尬。

褒義

楚楚

《論語·公冶長》:“敏而好學,不恥下問。”

《論語·公冶長》

《論語·公冶長》:“敏而好學,不恥下問。”

近似反義詞

同義詞

不上學也值得去上學。

反義詞

做壹個好老師,自我陶醉,神氣活現

ⅶ類似無恥質問的成語故事

虛心求教,勤於提問。

ⅷ兒童成語故事《不恥下問》

無良典故:春秋時期,孔子被世人尊為聖人。他是當時著名的思想家、教育家和政治權威,儒家思想的創始人。孔子認為,人不是生來就有學問的,壹定要好學好問。

有壹次,孔子去國君的祠堂參加儀式時,不時問人。有些人嘲笑他不懂禮節。孔子聽後毫不理會,說:“不懂就問。這就是求禮的表現!”當時的魏大夫,誠實坦率,謙虛好學。

他死後,被謚號為“文”,所以後人也稱他為子。孔子的學生子貢不滿,就問孔子為什麽孔子可以把謚號叫做“文”。孔子回答說:“孔子聰明勤學,不恥於向知識和地位比自己低的人求教。所以,他可以用這個‘文’字作為謚號!”

不恥下問的啟示:

壹個人應該謙虛好學,真誠地向別人提問。

ⅸ不要羞於問它屬於哪種成語故事。

妳好,這個成語首先屬於褒義詞,這是壹個好成語,教人如何在學習道路上前進。

不要羞於提問,也不要問比自己年輕、資歷低的人問題。畢竟學無止境。

十問成語不害臊的故事

春秋時期的孔子是壹位偉大的思想家、政治家、教育家,儒家思想的創始人。人們都把他視為神聖的人權。然而,孔子認為沒有人,包括他自己,是天生博學的。

有壹次,孔子去魯王祠堂參加祭祖儀式。他時不時地向人們詢問幾乎所有的事情。有人在背後嘲笑他,說他不懂禮貌,什麽都問。孔子聽到這些評論後說:“不懂就問,這正是我想知道的。”

當時衛國有個大夫叫孔奎,虛心好學,為人正直。當時社會上有壹種習俗,就是在最高統治者或其他有地位的人死後,再給他們加壹個頭銜,叫施。按照這個習俗,孔聰死後,被追封為“文”,所以人們後來稱他為子。

孔子的學生子貢不服氣。他認為孔子也有缺點,就問孔子:“老師,為什麽子可以叫‘文’呢?”

子曰:“敏而好學,不恥下問,謂之‘文’。”意思是孔聰聰明勤奮,不恥於和職位比自己低、學識比自己差的人壹起學習,所以可以用“文”字作為謚號。

成語解釋:向地位和學識較低的人請教並不可恥,要虛心好學。羞恥:羞恥。

成語的由來:這個成語出自《論語》和《公冶長》。它敏感好學,不恥下問。