“道法自然”出自《老子》第二十五章:“人守法，地守法，天守法，道法自然。”意思是人從地取法，地從天取法，天從道取法，道從自然取法。關於老子所說的“自然”，有兩種誤解:壹種是把“自然”理解為比道更高、更抽象的存在，壹種是把“自然”等同於人類社會所對應的自然。
但實際上，我所說的“自然”並不是壹個抽象的高於道的存在，也不是壹個客觀存在於人類自身之外的東西，而是自然的、自然的。
擴展數據:
老子說“自然”不是壹個客觀的東西，但“道法自然”並不反對以自然為師。
既然“人修行地，地修行天，天修行道，道自然”，那麽世間萬物無疑都是人修行的對象。問題的關鍵在於，法的行為者不是事物的表象，不是天地自然事物的客觀形式，而是出現在其中的某種意義。老子對道的理解，來源於他對自然界萬物的觀察和思考。
正是從對植被由盛到衰的生長周期和水沖擊、侵蝕巖石的過程的觀察中，老子體會到了“強者在下，弱者在上”和“弱者優於強者，弱者優於強者”的道理，進而總結出“反道而動，弱者為道所用”的規律。任何事物都有自己的方式，都有自己發生、發展、變化的規律。人性，隧道，天道都是最好的，都是以自然為基礎的。
人民網-學者談道、法、自然的本質:心無雜念，方得化境。