天道酬勤是壹個中國成語，意思是上帝會根據每個人的勤奮程度來獎勵他們。多壹分耕耘，多壹分收獲，只要付出足夠的努力，將來壹定會得到相應的收獲。
俗話說:“機會是留給有準備的人的”。只有努力，才能抓住機遇。因為世事難料，努力了不壹定成功，不努力肯定不會成功。出自《周易》卦。
引申含義:
“天”指“天”，“道”指“法”，“天”可以引申為客觀規律；“賞”可以解釋為“實現自己的願望”，即獎勵和回報，“勤”就是“勤”。也就是說“天道酬勤”。
大致意思:勤勞的人會得到更多的回報，上帝會實現勤勞的人的願望。如果我們努力工作，我們會有收獲。只要我們堅持不懈地努力，最大限度地提高和充實自己，千方百計地提高自己的競爭實力，我們就會有壹個光明燦爛的未來。造句:①只要努力，就不會相信沒有天道酬勤。妳應該相信天堂，獎勵努力。3天道酬勤，有付出才有收獲！記住，上帝喜歡努力工作的人。
典故:
易經中的卦:“天道健康，君子自強不息；地勢坤，君子以德載物。”天(即自然)剛強健，相應地，君子要剛毅勤勞；大地之勢厚而滑，君子加德，兼容並蓄。在中國古代，人們認為天地是最大的，它包含了壹切。對天地的理解是:天在上，地在下；天為陽，地為陰；天是金，地是土；性強性軟。認為天地合而生萬物，四時不同。沒有天地，就沒有萬物。天地即宇宙，宇宙即天地。這是中國古代樸素的唯物主義宇宙觀，也是中國的宇宙觀。八卦中，幹卦為先，坤卦次之；幹在上，坤在下；北方幹，南方坤。是高行健。它又厚又重。然後從兩卦(即天地)的解釋屬性進壹步引申出人生哲學，即人生要像天壹樣高大剛毅自立，像地壹樣厚重寬廣賢德。
《易》中說“君子謙抑，終有所終。”
就《尚書》而言，有“天道酬勤”之說。韓愈曾題詞“天道酬勤”，勉勵他人。
“天”字最早出現在《尚書》中，“天”字出現在很多先秦書籍中，主要指“自然之法”，在《辭海》中也有解釋(或見《辭源》“天”篇)。
“天道酬勤”壓縮自《天書》，“天道助我成功，天道只助我勤民”，類似的例子還有“構建和諧社會”等等。原文如下:
舒大偉:天助我成功，不敢饒寧王壹命。
韓對孔安國說:舜、沈燁，據說成功在於我周家的精心勞作。文王規劃的事我都不敢做，也就是和平。
唐·盧德銘說:鈸的秘密。
大新說:天道教我成就，教我謹慎，並解釋雲:天道小心，助我周氏成功。孔:鐘，沈，。《本韻》考辨:易、沈野。由於鈸這個詞是作為壹種象征來使用的，所以不適合復制。據雲說，上天幫助了我成功。那麽我們知道，這部經典是努力的結果，字形是有關聯的，後人寫錯了，但是孔子沒有錯。按經:勤，傳解為勤，此雲曰:慎。然後才算勤快。在雲端:天堂只對我們的人有用。這是艱苦的工作。
天上有雲:天道只能以勤助吾民，若有疾病。
孔安國曰:“天道亦慮吾民，欲安之。人病了，就想去。”。
唐孔英達舒雲:文王那麽勤勞，那麽認真勤奮地來到我周家，是天意，是天意。
例句
1.漢代杜秦川:天道寶貴，信仰正宗；如果妳不相信不忠，壹切都不會誕生。
2.史記(又見《漢書·司馬遷傳》):夫春生夏長，秋收冬種。這也是天道大經，但傅順並不認為世界是壹門學科。
3.韓曙姬風傳:天有恒，王有恒，所以死的人也應該有恒。註:死就是沒話說。
4.尚書唐瑜:天佑，善惡。
5.春秋時《左傳》講魯第六年，孔曰:“仁為萬物之所以育，故以仁服之。”。命令美德，獎勵勤奮。有德有勤，就活在官位上，吃魯，以勸其遵教。
6.《盤庚之書》孔英達舒雲:勞爾第壹，即愛情。工人很勤奮。齊敏是勤奮和令人欣慰的。勞動也是愛情的意義，所以《論語》說:愛情可以不勞而獲。
相關詞匯天道酬勤，本性善良，人性真誠，商道守信，業道精。
成語故事沒有人能只靠天賦成功。上帝給了天賦，勤奮把天賦變成了天才。
曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之壹，但他從小天資不高。有壹天在家學習的時候，壹篇文章我重復了很多遍，還在大聲朗讀，因為他還沒有背下來。這時，壹個小偷來到他家，潛伏在他的屋檐下，希望在書生上床後得到壹些好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是壹遍壹遍的看文章。小偷大怒，跳出來說:“妳這種水平看什麽書？”然後背完文章走人！小偷很聰明，至少比曾先生聰明，但他只能成為壹個小偷，而曾先生也成為了毛澤東總統推崇的人:“近代最富有的人。”“勤奮是壹種很好的訓練，壹分是努力。”這個小偷記性很好。他聽幾遍文章就能背出來，很勇敢。他看到別人不睡覺就能跳出“大怒”。教訓了曾老師壹頓，只好背書走人。然而遺憾的是，他的名字並不為人所知，曾先生後來大量使用人才。據說小偷和曾先生相識不久，能派上壹兩件用場。不幸的是，他的才華沒有加上勤奮，他變得無知。