原文:
孫子曰:夫用兵之法，全國為上，其次為破國；全軍最好，其次是破軍；全旅最好，破旅次之；整兵最好，破兵次之；全吳最好，破吳次之。故是勝，善者不善也；不戰而屈人之兵，善者也。
於是，兵攻城，敵隨，兵隨，再攻城。圍攻的方法是最後的手段。維修，設備，三個月後，三個月後。那些會被他們的怒火沖昏頭腦，會依附他們，殺了三分之壹的兵，還不出城拉，這次進攻也是壹場災難。
所以善用兵者，敗他人之兵而不戰，拔他人之城而不攻之，滅他人之國而不久戰者，必以全力爭天下，故兵必得全力而不延，此謀而攻之法也。
所以用兵的方法是圍十，攻五，打二，敵可戰，少可逃，不可避。所以小敵的強大也是大敵的俘虜。
如果丈夫是將軍，國之助也有助於國家強盛，國家衰弱。
所以，妳患軍的原因有三:不知道軍不能進，不能退，但不能退。軍士如果不了解三軍之事，又掌管三軍，就糊塗了。軍士如果不知道三軍的權利，與三軍共事，就很可疑。三軍若亂疑，諸侯難安。意味著亂軍必勝。
所以有五個贏家:知道自己能打，不會打的贏；知人者勝；有相同欲望的人獲勝；用恐懼對待毫無防備的人，贏得勝利；有能力而國王不守護的人會贏。這五個，知道取勝之道。
所以:知己知彼，百戰不殆；知己知彼，壹勝壹負；如果妳不了解對方，如果妳不了解妳的朋友，每壹場戰鬥都會很危險。？
翻譯
孫子說:動武之道，是使敵人臣服於全國的最好辦法，不戰而屈人之兵，不如不戰而屈人之兵；敵全軍投降為上策，敵全軍覆沒為下策；使敵“旅”隊投降為上策，破敵“旅”為下策；讓所有的敵人“卒”投降才是上策，打敗壹個敵人“卒”的“隊”是劣等的；使敵投降為上策，破敵“吳”為下策。
所以，百戰百勝不是最佳策略。只是在攻城前，敵人的軍事能力(包括指揮能力和戰鬥能力)嚴重不足，根本無力抵抗，這被認為是智者中的佼佼者。
所以最好的用兵策略是以勝為主，其次是以外交手段戰勝敵人，然後再出兵打擊敵人取得勝利。最糟糕的策略是攻城。只有在萬不得已的情況下才使用圍攻。需要三個月的時間做好攻城的掩體和圍欄，準備好各種攻城器械。還要三個月才能造山攻城。
將軍控制不住怒火，驅使士兵像螞蟻壹樣爬上梯子攻城，以至於三分之壹的士兵死傷，無法戰勝。這就是攻城造成的危害。
所以，善於打仗的人，不是靠戰爭就能讓敵人屈服，不是靠硬攻就能攻占敵人的城池，不是靠長期戰爭就能消滅敵人的國家，不是靠完美的戰術就能爭取對世界的優勢，而是能不損失兵力就能大獲全勝。這是密謀攻擊敵人的方法。
用兵原則是:以十倍兵力圍敵，以五倍兵力攻敵，以兩倍兵力分滅敵，以相當兵力抵抗。如果兵力比敵人少，妳要避免和他們直接接觸，如果兵力弱，妳就撤退到遠處。所以，弱小的軍隊如果頑強拼搏，就會成為強大敵人的俘虜。
將軍是國家的助手，輔助得好，國家就會強大；協助疏漏，不履行職責，必然削弱國家。國君對軍隊的傷害表現在三個方面:不知道軍隊在什麽情況下可以打仗，使其進攻，不知道軍隊在什麽情況下可以撤退，使其撤退，束縛了軍隊的手腳。
在不了解三軍內部事務的情況下幹涉三軍政治，會讓三軍將士無所適從。在不了解軍隊應急預案的情況下參與軍隊的指揮，會讓士兵產生懷疑。軍隊既困惑又懷疑。當諸侯國的軍隊抓住機會進攻時，災難就會降臨到他們頭上。這是為了迷惑他們的部隊，失去勝利。
預測勝利有五個因素:知道在什麽條件下能打或不能打，就能贏；懂得用不同方式運用小夜曲的人才能贏；全軍團結壹心，就能打勝仗；以有準備的老師對待無準備的老師的人，才能贏；將軍有才，君主不幹涉，所以能勝。這五條法則是預測勝利的真理。
所以:知己知彼，百戰不殆；不知敵而知己者，勝敗均等；不知己知彼，百戰不殆。
擴展數據:
孫子兵法:
英國空軍元帥約翰·斯萊索(John slessor)說:“孫武的思想有壹點很神奇——他的格言只是稍微改變了壹些詞語，就好像是昨天才寫的。”
美軍總司令弗蘭克斯評價說:中國古代軍事思想家孫武的幽靈，似乎遊蕩在伊拉克沙漠中每壹部向前推進的戰爭機器旁邊。
松下電器的創始人松下幸之助說:“兵法是天下第壹神。我們必須崇拜它，認真背誦它，靈活運用它，公司才能發展。”
唐朝的李世民說:“看兵法，無孫武。”
明代毛認為《孫子兵法》的定位是最準確最好的。
美國尼克松寫的壹本書《1999不戰而勝》，引用了很多關於孫子的語錄。
日本說孫子兵法不是戰爭，是和平主義，是和平主義者。
參考資料:
百度百科-十大環境五大攻擊