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有葉子和李子的成語

含有葉子的成語:

葉公龍浩葉公:春秋時期,楚國有壹位高姓貴族,被封在鄴(古城名,今河南省鄴縣)。比喻妳口頭上喜歡某樣東西,其實並不喜歡。

來源:項《新序雜事》記載高非常喜歡龍,龍雕在器皿上,畫在房屋上。知道了這壹點,真龍來到葉公的家,把他的頭伸進了窗戶。當葉公看到它時,他開始跑。

樹葉落到根部。葉子從根部發芽,落下後最終回到根部。比喻事物總有壹定的歸宿。離家在外的人,最終都會回到家鄉。

來源:松石道源《景德鄧川錄》卷五:“葉落歸根,來而無口。”

當樹葉落下時,妳會知道秋天來了。比喻能從細微的變化中推斷事物的發展趨勢。

來源:松石普濟《五燈會元》卷二十:“葉落知秋,贈明三。”《續燈傳》:“弦動葉落知秋。”

薄葉繁花是女人衰老的隱喻。

來源:王銘玉峰《焚香造災》:“年少時,妳只是壹個人,我怕妳瘦了壹輩子,悔之晚矣。”

咀嚼樹葉意味著演奏和歌唱。

來源:唐李商隱詩《柳枝序》:“柳枝,娘也...吹葉嚼蕊,調絲調管,作海風浪的旋律,憶怨聲。”

刻有紅葉的唐代宮女婚姻巧合的故事。比喻婚姻的巧合。

來源:唐萌《技巧詩》載紅葉詩故事。

兩片樹葉遮住妳的眼睛就像兩片樹葉遮住妳的眼睛。比喻對事物壹葉障目,不明就裏。

來源:北齊劉周《劉專學論》:“夫二葉遮目,而不見;若以兩顆珍珠塞耳,則無聲。”

綠葉變陰意味著女人結婚生子。也比喻綠蔭覆蓋的蔥郁綠葉。

來源:宋季庸《唐詩年譜》杜牧:“春來晚尋是自然,不必惆悵怨。風絳,綠葉滿枝。”

綠葉遮蔭比喻郁郁蔥蔥的綠葉被樹蔭覆蓋。同“綠葉變陰”。

從根部掉落的枯葉落在樹根上。比喻事物有壹定的歸宿。在外地生活的人,最終都會回到家鄉。

來源:松石道源《景德鄧川錄》卷五:“葉落歸根,來而無口。”

落葉知秋,就是看到黃葉落地,知道秋天來了。

來源:松石普濟《五燈會元》卷二十:“葉落知秋,贈明三。”《續燈傳》:“弦動葉落知秋。”

葉葉主張:傳‘淫’;葉:妖嬈。最初描寫柳枝柳葉婀娜多姿,後來比喻讓人欣賞攀緣的花葉,指的是妓女。

來源:唐李商隱《燕春臺》詩:“蜜室似羽客,葉葉主張時時相識。”

壹葉知秋的比喻,是透過個體細微的跡象,看到整體局勢的發展趨勢和結果。與“相當關鍵”相同。

來源:唐寶榮《初見二毛》詩:“百川歸海易,秋葉歸樹難。”劉唐《楊柳枝》詩:“壹葉忽報秋風,即使來,怎折?”

壹葉落知人間秋。從壹片樹葉的飄落,我們知道秋天的到來。比喻通過個別細微的跡象,可以看到整個局勢的發展趨勢和結果。

來源:《淮南子說山訓》:“見壹葉落,便知壹年已盡。”宋·唐庚《魯文》引唐代詩句:“壹山僧不知甲子數,壹葉落知人間。”

壹個葉迷就是壹葉障目,泰山不見。

來源:清·文康《兒女英雄傳》第二十五章:“世上有幾個人有這樣壹雙如豆的眼睛,葉迷的壹座山,甚至迷茫的人?”

瞎了的眼睛被壹片樹葉擋住了,就是看不到事物的全貌。

來源:毛澤東《論持久戰》:“壹葉障目,不見泰山,卻自以為是。”

壹葉障目,不見泰山。壹片樹葉擋住了我的眼睛,我甚至看不到前面高大的泰山。比喻被局部現象所迷惑,看不到整體或整體。

來源:《管子·天則》:“壹葉障目,不見泰山;兩個豌豆在耳朵裏,不打雷。”

相當挑剔的人從壹片樹葉的掉落知道秋天的到來。比喻通過個別細微的跡象,可以看到整個局勢的發展趨勢和結果。

來源:《淮南子說山訓》:“見壹葉落,便知壹年已盡。”宋·唐庚《魯文》引唐代詩句:“壹山僧不知甲子數,壹葉落知人間。”

玉葉金枝在封建時代被稱為皇族後裔。

來源:金翠寶《古今筆記·衣裝》:“與蚩尤在涿鹿之地作戰,往往以皇帝而告終。”王堂簡的《戲中宮》詞:“胡蝶,胡蝶,飛向金枝玉葉。”

枝葉(1)形容枝葉繁茂,四布密布,密密麻麻。②隱喻分析細致入微。3比喻繁榮發展。

來源:《後漢書·燕都傳》:“草木之生,始於萌芽,終於生長,枝葉稀疏,異彩紛呈。雖末眾多,致根。”

枝葉扶蘇用四塊布形容枝葉繁茂。

來源:清·蒲松齡《聊齋誌異·植梨》:“用千眼望之,見其愈來愈大;俄是樹,枝葉伏宿,花開花落,卻是真實的,巨大的,芬芳的,滿樹的。”

枝葉相持不下,互幫互助。

來源:《漢書·序》:“寧靜之後,天分為周邊兩地,從靈異到順化、爐霍...從王琨到庶人,花了幾天才結束。位置已經出了界,沿著猶大的枝葉壹直僵持著。不可能住在它的虛位上,在海裏沒有主人三十多年。”

冰銷葉散比喻事物消失和瓦解。

出處:《·王月·董傳》:“若來,老章必見壹時,當自繳械歸降,寒冰自賣。”

根深葉茂:郁郁蔥蔥。根深了,葉子才會茂盛。比喻基礎紮實,會蓬勃發展。

來源:安《屏頌》:“維茲屏自谷,根深枝茂,名為喬木。”

連貫的比喻是深刻而微妙的,是全面的。

通過樹枝和長葉剝離修剪葉子。比喻有條理,有系統。

團結壹心,* * *齊心協力。用“齊心協力”。

枝、布、葉廣泛分布於子孫部落。

出處:《左傳·八年隱公》唐孔英達書:“子子孫孫繁衍,枝葉相分,始承其根,終而不取,故流於民。”

枝到葉比枝葉相對並列。比喻駢文的對仗句式。

來源:唐獨孤及《檢校吏部尚書趙均、李集序》:“極壞,夫婦作章句,使枝比葉,以八病四聲為拳,以拳拳守之,仿佛受法。”

茂盛的樹葉,茂盛的樹葉。

來源:明孫遊《秦心紀》:“願天下有雨天,願妳壹生美好,富貴榮華。”枝葉分散,說明後代分布廣泛。用“枝葉”。

來源:唐楊炯《文健論劉紹祭祀淩雪》:“唯此有此河北壹面。神是愚人,人神共贊。建國傳宗接代,枝繁葉茂。三貂是臺灣省有名的,馬兒蹲在河裏。”

樹枝把樹枝上的葉子附著在樹幹上。比喻依附於下屬。

來源:《陳琳文選》(吳將軍校部文曲):“丞相(指曹操)有國威,必殺百姓。如果人民幣是邪惡的,他就是外國人。至於附在葉子上的樹枝,並不是聖旨中的特殊鳥病。”

附在葉子上的樹枝彼此關系密切。以“枝附葉”。

來源:《三國誌·蜀誌·姜維傳》:“(姜維)恐有危險,不曾回成都。”裴松之引金昌渠《華陽國誌》:“魏邪黃皓任性,主欲殺之。已故的勛爵說,“我是如此渴望離開...“妳為什麽不介意!”魏見枝附葉,怕說漏了嘴,便辭了職。"

枝附葉,比喻上下關系密切。又稱“枝附葉”。

來源:《文選》和班固答客戲:“金芳偉人灑穢,救亡圖存,免於災荒......六合之內,沐浴玄德,仰慕太和,枝上附葉。”

枝附葉,比喻上下關系密切。又稱“枝附葉”。

來源:《文選》及班固答客串劇:“金芳偉人潑臟水,救亡圖存......都是六合之內同源,沐浴玄德,仰慕太和,枝上附葉。”

枝葉廣布,比喻子孫。用“枝葉”。

來源:詠《太尉汝南鞏俐北》:“公諱鹹,字出類拔萃。他是汝南西平人。繼秦朝大將李信之後,小武將軍廣受尊崇。枝葉流動,家在紫圖。”

抓著樹枝撿葉子,還是壹個舍本逐末的問題。比喻沒有抓住根本環節,只在枝節問題上下功夫。

來源:魯迅《盜墓與文化偏差論》:“人民發揚努力,國家也就起來了。金鐵國會憲政之雲何在?”

鼓吹文章冶葉:宣揚‘賣淫’;葉:妖嬈。楊柳枝葉原描寫婀娜多姿。後比喻任何人都喜歡攀緣花草和樹枝。借個妓女。

來源:唐李商隱《燕春臺》詩:“蜜室似羽客,葉葉主張時時相識。”宋·歐陽修《玉樓春二十五》詞:“葉葉主張駐姿,飄比花輕。”

沒有枝葉的詞:單詞,短語。形容言簡意賅,無枝無藤。

來源:唐·白居易《唐·任山墓碑》:“前後壹百五十二條,皆是理義總結,言無枝葉。”粗心的畫,粗心的畫樹,沒有工筆畫。比喻工作粗糙,不認真細致。

來源:《朱子語》卷七十八:“恐怕孔安國沒有寫《書序》,漢語言粗枝大葉。今書序之精致,如六朝人物也。”

梵文葉指的是佛經,原本是用梵文寫在貝多羅的葉子上。

來源:清龔自珍《鄭(大品經)魏譯》:“梵葉以意增損,以意比,以意合除,使譯者能接受。”

換葉意味著枝葉枯萎。比喻性格變態。

出處:《禮記·禮記》:“其在人也,如竹箭之臨,如松柏之心;兩人都是世界之巔,四小時不換柯葉儀。”

廢話連篇,漫無邊際,與“胡誌拔樹葉”毫不相幹。

瞎說是指東拉西扯,不著邊際。

來源:《金瓶梅》第三十七回花刺:“瓶子說,‘妳這個老混蛋有這些鬼話。如果妳明天不來,我就回答妳。"

在敘述或報道時給主要事件添加枝葉,添加原本沒有的內容。

來源:《金瓶梅傳奇》第十三回:“唐彪說,‘我不是奴才自誇,只是我怕王叔的親眷看久了,也難辨真假。’然後又添上枝葉,以欺君犯國之罪嚇唬王恕,令她當場昏厥。“金枝玉葉,原是形容枝葉美麗的花草樹木。後指皇族後裔。現在也比喻出身高貴或精致的人。來源:金翠寶《古今筆記·衣裝》:“與蚩尤在涿鹿之地作戰,往往以皇帝而告終。”王堂簡的《戲中宮》詞:“胡蝶,胡蝶,飛向金枝玉葉。”

枯枝敗葉:衰敗。幹枯的樹枝,腐爛的花朵和樹葉。形容荒涼和破壞。

來源:晴空任尚《桃花扇》:“鴿子羽毛,蝙蝠糞,丟得滿屋都是,枯枝敗葉作蓋。”

同根生的枝葉。常被比喻為兄弟之間的親密關系。

來源:明佚名《龍門隱秀》第三折:“誰要我嫂子狠啊狠,不想* * *同根同葉,把我當乞丐壹樣搶出來。”

來自同壹根的枝和葉。常用來形容兄弟之間的親密關系。

來源:楊玄之《洛陽伽藍紀永寧寺》:“吾至清,兄弟不遠,連枝葉,盛衰相依。”

莫辯莫也:沒有;區分:區分。妳分不清事實和真相。比喻模仿現實或以假亂真。

來源:《韓非子·虞老》:“宋為其君,三年而成。殺莖難,而滿榮,亂中也。”

知止·葉莉指的是偶數的句子和單詞。

斷桐葉比喻不能結合的事物。

來源:《新唐書·李米傳》:“李懷光造反時,二十歲,患旱,議者欲赦之。狄波問大臣們,折了壹片桐葉,貼在大使身上。他說:‘陛下與懷光,君臣之分,不可調和,故為壹葉。’理智是不可原諒的。"

綠色的枝葉(1)綠色的枝葉。多指生長茂盛的樹木。2比喻年輕。

來源:吳明成恩《西遊記》第二十六回:“他把我的楊柳枝掏出來,放在煉丹爐裏,烤幹了,送還給我。我把它放在壹個瓶子裏。經過壹天壹夜,我得到了綠色的枝葉,和以前壹樣。”

瓊枝瓊:美玉。在封建時代,他們被稱為皇室後裔。

來源:唐小英《揚州李長時皇太子表》:“匡瓊之頗美,玉葉賦神,容李監守,儀稚。”

秋風吹走了落葉。比喻壹掃而空,不復存在。

秋風掃落葉比喻力量大,氣勢大。

來源:馮明夢龍《醒世》卷十九:“[程萬裏]見元兵日日經過,殘如秋風掃落葉,心中暗暗難過。正是:寧做太平狗,不做亂世人。”

柔軟嬌嫩的枝葉。比喻溫柔美麗的年輕女子。

來源:明若愚《玉季軍傅毅》:“不要留青翠,也不要悔明年難長,多些人來采。手輕輕放松,裙子寬,腰細。”

就像搖樹葉壹樣簡單。

來源:明崔銑《詞辭王繼忠蘇公敖三事》

給樹幹加上樹枝和樹葉。比喻講述某事或轉述別人的話,為了誇張而添加本來不存在的東西。

來源:宋珠熙對黃子庚的回答:“今人多障,添枝接葉,無止境。”

添枝接葉比喻壹個接壹個。

來源:宋珠熙對黃子庚的回答:“今人多障,添枝接葉,無止境。”

添枝加葉比喻壹根接壹根。同“加枝接葉”。

梧桐葉子最早,所以意味著秋天來了。後來也用比喻表示事物的衰落。

西風和落葉描繪了秋天的景象。比喻人或物沒落了。

來源:唐家道《蔣易上吳楚詩》:“秋風吹渭河,落葉滿長安。"

尋枝葉比喻追求次要的、非根本的東西。

來源:宋禹巖《滄浪詩話》點評:“建安之作皆在氣象,妳找不到枝葉。"

楊傳三爺的原指射擊技術高超。也比喻三兄弟先後參加科舉考試和。

來源:《戰國策·西周策》:“楚有楊者善射,去柳葉者百步射,百發百中。”

換根換葉比喻徹底改變局面。

來源:石《刻骨銘心的妓館》詞:“怎能禁之?”想和易換葉子怎麽了?"

移栽根和嫁接葉指的是牽引介質。

來源:吳明冰《愛帖,擇光華》:“小人官媒,根須嫁接,種多少荷花。”

添枝加葉比喻講事情或轉述別人的話。為了誇張,我們加上壹些以前沒有的東西。

來源:老舍《四世同堂下》XI:“童方回家跟高帝說了這些話,卻被他招進來的弟弟偷偷聽了。”

有枝葉詳細描述壹下。

來源:明·淩濛初《驚於第刻》卷二十三:“辯驚曰:‘青娘見臥病在房中,不信可去見。用枝葉怎麽說?還有這個發夾是怎麽誕生的?這是壹件奇怪的事情,”“雨裏的柳葉,煙裏的柳葉。形容悲傷的景色。也比喻纏綿悱惻。

來源:舒《浣溪沙》詞:“只當妳醉了,不要恨,妳不必夜裏趕回家。雨帶煙葉是人情。”嚴松·道濟的詩《浪淘沙裏曲醉思仙》中寫道:“壹只飛蛾撲火,柳面紅蓮。多少雨葉恨煙葉,紅淚離宴。”

漁溝紅葉漁溝:壹條流經皇宮的河流。指紅葉刻詩的故事,後來用來形容男女之間的浪漫。又名《溝中落葉流》、《紅葉題》。

緣起:據唐萌《技能詩》記載,顧況在洛陽園,流水上有壹片大葉子,葉子上有宮女題寫的壹首詩。第二天,顧匡也在詩的上遊,他在泛阿波羅,借以抒懷。再者,寫這首詩的宮女名叫韓翠萍。詩是俞優掙的,是韓愈掙的。韓和於最終成為夫妻。

崇西葉磊描述了永恒的聖人和美德,世界崛起和繁榮。同“沈重的Xi累接觸”。

來源:《舊唐書·樂記四》:“三燈再亮,成就凝聚。我厭倦了樹葉,風景是假的。”

大風掃秋葉:猛烈。比喻有力而迅速,像暴風雨卷走落葉。

出處:《子姬曉武帝泰元七年》:“取我出晉,校其強弱,猶以壹陣風掃秋葉。”

秋風掃落葉,秋風掃落葉。比喻強大的力量迅速而輕松地掃除腐朽的東西。

來源:《三國誌·魏徵辛毗傳》:“以公之力,困窮之敵,擊弊之敵,與秋葉無異。”

牡丹雖好,但必須有綠葉支撐。這是壹個比喻,即使是最好的事情也應該有壹個幫手。

來源:清·文康《兒女英雄傳》:“我有錢,卻怕沒有人,便說:‘牡丹花好,綠葉終成眷屬。’"

樹在翺翔,葉落歸根。樹長得再高,葉子還是要回到根部。比喻無論離開家鄉多久,最終都會回到家鄉。

牡丹雖好,但靠綠葉養人,就是再能幹的人也得有人幫。

含有梅花字的成語:

望梅止渴:原意是酸梅,人想吃梅子就會流涎,從而解渴。比喻願望不能實現後,用幻想來安慰自己。

青梅竹馬:青梅竹馬;竹馬:孩子們用竹竿騎馬。描述天真的孩子是如何玩遊戲的。現在指男女年輕時的親密關系。

雪胚梅骨:比喻高潔。

王梅閣老:打個比喻,名存實亡的官員。

水火相濟,鹽梅相得益彰:烹飪靠水火,調味用鹽梅。雖然人的天賦不同,但是可以互相幫助。

解渴想起梅子:還是希望梅子能解渴。比喻用幻想安慰自己。又稱“戒梅子”。

渴望李子:我仍然希望李子能解渴。比喻用幻想安慰自己。同“解渴思梅”。

送梅花:讓郵遞員送梅花。比喻向遠方的朋友表達自己的想法。

鹽和梅和諧:鹽和酸味和諧。比喻賢臣濟世。

送鹽李子:比喻能委以重任。

鹽梅船:鹽梅混合,船與船配合。比喻聖人。

郵路梅花:表達對親友的問候和思念。

梅花:向親友表達問候和思念。

香藥脆梅:蜜餞之名。

說梅子解渴:比喻願望不能實現,用幻想安慰自己。以“望梅止渴”。

妻梅鶴:以梅為妻,以鶴為子,意為清高或隱逸。

梅妻鶴:以梅為妻,鶴為子。比喻清高或幽僻。宋林蔔隱居西湖孤山,種梅養鶴,終身未娶。人們稱他為“梅妻鶴”。

鶴梅之妻:指宋代隱士林布,以鶴為子,以梅為妻。它也指妻子和孩子。

李子年:李子成熟時落下。比喻女子已到結婚年齡。