出處:郭沫若《鄭成功》第五章:“其中的壞人，真是天地間最壞的東西。奸詐，殺人放火，搶劫，卑鄙齷齪，什麽都幹得出來。”
卑鄙無恥形容素質差，不考慮羞恥。
來源:李晴嘉寶《官場現形》第三十五章:“妳敢黑，卑鄙！”下去等著。"
臟:臟。形容質量差。又稱“卑鄙”。
不丟人，不丟人。意思是不要臉。
出處:《鄧Xi子傳辭》:“今莫莫不恥，故思民太亂少治。”
示醜:荒謬；醜:可恥。在人前出醜。
來源:晉東解元《西廂記·宮調》卷:“我已窘醜，濺水難收。”
鄉民、俗民是指粗魯、庸俗的人。
來源:明胡桓溫《群樂課第壹》:“今日之樂，當難得往日，飲幾杯，明日不負，鄉民之俗，方知廢營何如。”
狗比狗還不如:豬。形容行為卑劣到連豬狗都不如的程度。和“狗是懦夫”壹樣
來源:吳琴卓《飛龍傳》第四十八回:“妳若有難，我當不顧身救妳，不言再見！”不如做個直男！"
狗:豬。連豬狗都不如。形容行為卑劣到連豬狗都不如的程度。
來源:《荀子·榮辱》:“人亦憂忘其身，忘其內親，忘其丈夫於世，是人之常情，而曾狗之妒。”
狗不吃東西。連狗和豬都不吃他的肉。形容他人品極差。
來源:東漢班固《漢書·元傳》:“人獨發，利當取其國，不再顧伊恩。人要是這樣，剩下的狗和豬都不吃了。”
這是卑鄙和淫亂的隱喻。
便宜無恥，新鮮:少。老手指不老實不要臉。現在是不要臉的意思。
來源:韓《輿霸術霸》:“父兄之教不為先，子率不在乎。是不要臉，不要臉，但風俗不長厚。”
不要臉:臉。指臉皮厚、不要臉的人。
來源:《詩經》瀟雅巧言:“巧言厚如泉。”南朝齊孔桂芝《北山傳》:“可使杜芳厚臉皮，榕樹丟人現眼？”
卑鄙，無恥，荒唐，濫交，無恥。形容生活糜爛。
來源:羅鳴管仲《三國演義》第壹百壹十九回:“公可笑，無道，廢賢有理。”
汙言穢語是指粗俗、淫穢、令人不快的詞語。
來源:唐若華、宋若昭《論婦語溫柔篇》:“不學愚婦，不問出處，罵人話，尊賢。”
街頭流氓是指城市裏遊手好閑、品行不良的人。
來源:宋胡荃《武帝高宗封建令》:“王倫本為惡小人，市井無賴。”
不要臉做壞事已經不夠了，壹點都不丟人。
來源:誌《雲仙雜記》卷八:“倪芳酒後必狂不要臉。”呂宋祖謙的《左氏博》:“甘冒風險，僥幸取其國，不要臉，反而建功於明，以示前程。”
羞於啟齒，安之若素，不丟人。用“不要臉”。
來源:嚴清·梅爾《論房子》:“軍法，觸犯法律的將軍將被斬首。違法了，就該砍；不剪就停車是違法的。還是很尷尬，客人都滿了。”
安之若素，不以為恥，不以為恥。用“不要臉”。
來源:王慶陶《隱世傳·馮佩波》:“我不明白，當時的女人為什麽不要臉。寶叔是不是真的沒心沒肺？”
兔子的頭和腦把壹個人的臉描述成淫穢。多描述壹下壞人。
特別無恥:優秀。最無恥形容無恥到了極點。
來源:姚《李自成》卷二第十八章:“至於為魏忠賢立祠，更算‘最不要臉’”
新鮮，不要臉，清廉，不要臉。
做人要像狗，就是人不要臉，豬狗不如。
來源:西漢賈誼《論治安政策》:“故阿玉讓亦君之敵，其如狗也。”
與狗同行:壹頭豬。人們行為醜陋，像豬和狗壹樣。把人的行為描述到極致。又稱“像動物壹樣走路”、“像狗壹樣走路”、“像狗壹樣走路”。
和狗走在壹起，以前的意思是人不要臉，豬狗不如。
來源:韓嘉義《治安策》:“故玉讓也，反君而復仇。狗若吃醋，已抗拒忠義，行為超出列表，主人使之。”
穿普拉達的女魔頭是壹只穿著大衣戴著帽子的動物。指品德極其惡劣，行為卑劣如禽獸的人。
來源:李晴如真《鏡花緣》43:“既然不孝，所謂女魔頭，要那才女有什麽用？”
壹只精心打扮的貓頭鷹就像穿普拉達的女魔頭。指道德極其惡劣，行為卑鄙的人。
來源:孫松光緒《北夢》卷十七:“蘇愷、高以秀、小李文，皆是人才...和碩人，蘇牧凱是個衣冠楚楚的本地貓頭鷹。”
淫穢語言:不健康；臟:臟。指輕浮猥褻的臟話。
來源:李晴如真《鏡花緣》第壹回:“凡淫言不錄。”
猥褻的話，輕蔑的話；猥褻的話。
豬不如狗，比喻卑鄙陰險的人。
來源:南齊《卡賓列傳》:“賓亦觀禽獸:‘羊好色而殘忍，豬卑而驕，鵝犟而傲，狗危，皆譴責妳之勢。" "
這只狗不吃東西，其他的狗和豬也不吃他剩下的東西。形容人極其卑鄙骯臟。
來源:《漢書·袁傳》:“自無賞賜，人獨寄。方便的時候，他們會奪取自己的國家，不再計較恩情。人若如此，剩下的狗和豬都不吃了，天下無惡不作！”
狗和豬不吃剩下的:吃。狗和豬都不吃剩下的東西。形容人的品行極其卑劣。
來源:東漢班固《漢書·元傳》:“人獨發，利當取其國，不再顧伊恩。人要是這樣，剩下的狗和豬都不吃了。”
我不知道世界上有羞恥。我不知道世界上有羞恥。形容不要臉。
來源:宋歐陽修《勸書》:“不知天下有恥，乃足下矣。”
我不知道世界上還有羞恥這個詞來形容羞恥到極致。
來源:宋歐陽修《勸書》:“出入朝，能見士大夫之面，謂之諫者，謂之恥。”