原文
郭子靜靜地坐著,仰望天空,發出噓聲,答案似乎失去了它的耦合性。顏遊到前面等候,問:“妳住在哪裏?”堅實的形狀可以讓妳看起來像壹塊木頭,但堅實的心可以讓妳看起來像灰燼。今天的隱藏機不是過去的隱藏機。"子雲道:"憋9不好,問9也好?妳知道我今天的損失嗎?女人聽到人的聲音(11),卻聽不到人的聲音。女人聽到人的聲音卻聽不到天夫!"子遊曰:"敢問其方(12)。"子雲曰:"傅之巨氣(13)謂之風,無非為行(14)。如果他做了,他會生氣(15),但他不會聞到。“山林中的恐美(17),群山環抱的樹洞,如鼻、口、耳、方(18)、圓、臼、空、臟(19)。激發者(20),鞭笞者(21),責罵,吸氣,呼喚,鞭打(22),抽打(23),撕咬(24),前者與追隨者壹起歌唱(25)。淩風小和諧(26),飄風大和諧,李風援空(27)。還有刁刁(28)特有的腔調?”子遊曰:“地響動時,諸竅已(29),人響動時,已(30)多竹。敢問蒼天。”子琪說,“丈夫吹噓壹切都是不同的(365,438+0),但他使自己(32),鹹自己(33)。誰是邪惡的,如果他生氣(34)?”
給…作註解
①南齊(qí):楚人,居南國,故名南齊。古語曰之弟,為司馬;疑似《莊子》中的貴族學者,而非歷史人物。隱蔽:依靠。機:也做幾個案例。
②噓:呼氣。
(3)答(tà)顏:又名“點顏”,離形去智。情侶:壹對馬。莊子認為人是肉體與精神的對立統壹,這裏的“耦合”指的是與精神對立的肉體。失去了耦合,就意味著精神脫離了肉體,達到了無我的境界。
④顏成子遊:子琪的學生,姓顏,字子遊,死後被封為顏成子遊。
⑤居(jρ):疑問語氣詞。
6固體:真。妳:幹了。
⑦心:思想,精神。固體:不,不要。
⑧“今天的隱藏機”和“昨天的隱藏機”實際上指的是壹個人,即郭子,這意味著今天的隱藏機與舊的隱藏機有很大不同。
⑨嚴:見註4。
⑩和:妳,人稱代詞。“不好問”是“不好問”的倒置。
(11)蘇(lài):簫,古代的壹種管狀樂器,泛指從壹個孔中發出的聲音。“人沙沙”是人為的聲音,對應的是後面兩句的“地沙沙”和“天沙沙”。所謂“大地沙沙”或“天空沙沙”,是壹種自然的聲音。
(12)敢:表示謙虛的副詞,意思是“大膽地”、“大膽地”。方:道學指的是“地動山搖”、“天動山搖”的真諦。
(13)體積:地球。呼吸:呼氣。
(14)是的:這裏,這裏指的是風。魏:句中的語氣詞包含的意思只有這個。工作:上升。
(15)孔口:孔。嘶嘶(háo):也叫“號角”,咆哮著。
(16) liú:也叫Jaw,大風呼嘯的聲音。
(17)林:俗稱“淩”,大山。恐美(Cuι):又名“美之美”,即崔與巍巍群山之貌。
(18)方(jρ):柱頭橫木。
(19)汙水:死水塘。
(20)興奮:水流湍急的聲音。
(21) Xi (ao):用來形容箭飛走的聲音。
(22)鸞(háo):號哭。
(23)勝(y m: o)深而重。
(24) jiāo:鳥兒歌唱的聲音。說壹個悲傷的聲音。
(25)余、華(yú):風吹樹前後和音。
(26) líng風:小風,微風。
(27)李風:狂風暴雨。冀:站住。
(28)刁刁:風吹草搖樹。“刁刁”又叫“刀刀”。
(29)是的。已:易。
(30)比例:組合。竹:這裏指的是不同形狀的可以壹起發聲的竹筒。
(31)這句話及以下都是“天空在沙沙作響”的表達方式,所以有人懷疑“丈夫”二字後少了“天空在沙沙作響”二字。
(32)讓自己:就是讓自己發出各種聲音。我們說“己”為“己”,是指停止,但接觸語境不應由此解讀。
(33)鹹:都。
(34)憤怒:這是開始的意思。
翻譯
萬坐在幾案旁,仰望天空,緩緩吐氣。就好像靈魂離開了身體。他的學生顏站在他面前說:“怎麽了?誠然,形式可以使它看起來像壹棵枯萎的樹,但精神和思想也可以使它看起來像灰燼嗎?是什麽讓妳今天坐的和妳以前坐的很不壹樣。”青子回答說:“燕,這個問題問得好嗎?”我今天忘了自己,妳知道嗎?妳聽說過‘萊曼’,但沒聽說過‘土賴’。就算妳聽說過‘地球賴’,妳也沒聽說過‘天堂’!"子遊問道,"我冒昧地問了他們的真實意思。”子琪說,“地球呼出的空氣叫風。風不出,必出。壹旦爆發,整個地球無數個洞都會轟鳴。妳沒聽過呼嘯的風嗎?小山周圍的樹上有數不清的洞,有的像鼻子,有的像嘴巴,有的像耳朵,有的像插在柱子上的鋼筋方孔,有的像四周的柵欄,有的像放著米的臼窩,有的像深潭,有的像淺潭。它們發出的聲音,像流水的奔流聲,像箭的疾速聲,像響亮的嘶嘶聲,像細細的呼吸聲,像大聲的呼喊,像淒惻的哭泣,像山谷裏低沈的回聲,像鳥兒的鳴叫,真的好像前面在歌唱指引,後面在吹口哨隨和。微風中有小和聲,長風中有大回應。當猛烈的暴風雨突然停止時,各種孔口會變得寂靜無聲。妳沒見過萬物隨風搖曳嗎?"子遊說:"地聲是各種洞窟的風聲,人聲是碧和各種竹管發出的聲音。“我冒昧地問妳自然是什麽。”青子說:“雖然自然界有許多不同,但都是從自身出發,使它們發生和停止。還有誰是始作俑者?”