鬼車是鬼鳥，吞噬靈魂。
(《山脊不壹樣》:“鬼車，春夏之間，遇到壹點幽暗就飛過去，尤其是在山脊外，愛進入人的靈魂。或者九霄雲外，曾經被狗咬過，經常滴出血來。血滴之家兇。”)
002、畫皮:
畫皮是壹個骷髏惡魔，他經常在人的皮膚上畫畫。畫完後，他穿在身上變成美女，吃人心。
(詳見《聊齋誌異畫皮》。)
003、貓榮婆:
嶺南民間傳說，貓頭老婆婆吃幼童。臺灣省也有類似的傳說，叫虎媽。老虎變成了怪物，喜歡吃小孩子。
004、幽靈:
長得像羊和豬的怪物，躲在地下吸腦子。
(搜神記:在秦穆公，有人從地裏挖出壹個長得像羊和豬的怪物，抓起來送給了穆公。路上遇到兩個小孩，壹個小孩說:“這個東西叫Ai(音大衣)。它藏在地下，吸死人的腦子。如果妳想殺她，就用柏樹枝插進她的腦袋。”他壹聽就說:“那兩個孩子叫陳寶。得公則天下，得母則諸侯。”這個人去抓那兩個孩子，那兩個孩子變成了野雞飛走了。)
005、幽靈:
這種動物是生活在弱水中的怪物。它看起來像壹個三歲的孩子，眼睛紅紅的，耳朵長長的，它喜歡模仿人的聲音來迷惑人。可附在木石上的，原來是宣帝的兒子顓頊。
(見蘇《姬神》、《孔子家語》、《淮南子》等。)
006、蛇:
蛇有著人的面孔，像豺狼壹樣的身體，壹對鳥的翅膀，以蛇的形式遊動，它的叫聲就像女人叫喊的聲音。它壹出現就經常帶來洪水。
(山海經)
007、丹笙:
大澤的食人蛇怪。
從前有個書生，在路上撿到壹條小蛇，就收養了它。學者們總是把它背在背上，所以把它命名為丹生。蛇越長越大，書生扛不住了，就把它放到了沼澤裏。40年後他會變成壹條巨蟒，路過小澤的人都會被吞噬。秀才老了，經過大澤。人們說:有壹條吃人的大蛇。不要從這裏經過。但書生認為現在是冬天，蛇在冬眠，所以無所謂。不遠處，我看見壹條大蛇，秀才認出來說:“妳不是熊嗎？”蛇低頭很久，然後離開了。秀才回到範縣，縣令覺得秀才經過大澤沒有被蛇吃掉壹定很奇怪，就把他扔進了監獄。那天晚上，大蛇帶著暴風雨來了，淹沒了整個郡，但監獄幸免於難，學者被救出。
(《水經註·濁漳水》:走在路上的人見壹條小蛇，疑其有靈，抱之養之，名曰丹生。長而噬人，苦其於心，則捉其制。又見《易洸紀》)
008、瘟疫幽靈:
傳說中顓頊的兒子掌管瘟疫。
(見《左傳》、《聊齋誌異》等多處。宋代佚名記載:“牧童聞牛棚有門，擡頭見百代壯士，皆披掛五甲，赤兜，驟入。然後我就消失了，我壹看，圈裏五十頭牛都死了。蓋鬼雲。”)
009，卡紙:
回形針是像壹張紙壹樣的薄鬼。展開後就是人形，莫名其妙的變化，特別嚇人。
(見《嶽薇草堂筆記》。戶部尚書曹說:他的兄弟從歙縣到揚州投奔壹位朋友。壹個朋友讓他去書房休息。曹聖覺得非常涼爽，打算晚上睡在這裏，但他的朋友告訴他，“這個房間裏有鬼，所以人不能住在裏面。”曹聖堅持要留下來。半夜，壹個像回形針壹樣的瘦鬼進了門。展開後，她變成了壹個美麗的女人。突然，她的頭發長了，舌頭伸出來了，變成了吃貨。曹聖壹點也不害怕，那個女人摘下她的頭放在桌子上。曹聖仍然不害怕，鬼魂消失了。曹聖從揚州回來後，又住在這間書房裏。半夜，門口有怪物在爬。怪物壹出現，曹聖就罵:“怎麽又是妳。”鬼魂壹聽，不敢進來。鬼到這種地步真可悲...)
010，京:
景是壹個由鏡子變成的美麗女人。她被壹條龍脅迫，引誘男人到壹口深井裏讓龍吞下。
(博支壹)
011，土堆:
鬼魂進入世界後可以借助攜帶者與人交配。
(見《聊齋誌異》)
012，韋偃:
又叫蛇，人頭像蛇身的鬼。有兩個頭，穿著紫色的衣服，戴著紅色的皇冠。如果主人看到魏延並向他獻祭，他就能主宰世界。
(參見《山海經》和《莊子》:齊桓公曾經見過韋偃。齊桓公去澤野打獵，管仲開車。齊桓公突然看見了鬼神，這嚇了他壹跳。他拉著管仲的手，問妳有沒有看到他們。管仲搖搖頭說沒看見。當齊桓公回來時，他因為害怕而病倒了。壹個叫高敖王子(復姓王子)的人來見齊桓公，說:“不是鬼想嚇妳，是妳嚇妳。”
齊桓公問:“有鬼嗎？”太子告訴敖:“當然，泥裏的鬼叫鞋，竈裏的鬼叫饃饃。在房子裏的泥土裏，有壹個名叫雷鳴的幽靈。房子東北方向的墻下，叫Bia和三文魚蟲的鬼在跳。西北的城墻下，住著壹個叫富陽的鬼。水裏的水鬼叫象，山裏的鬼叫姬()，山裏的鬼叫隗()，鄉下的野鬼叫猶豫，川澤的鬼叫蛇。”
齊桓公問:“蛇長什麽樣？”太子對敖說:“妳是壹條蛇。妳像輪子壹樣大，像軸壹樣長。妳穿著紫色的衣服，戴著紅色的皇冠。我討厭聽到雷神的車開過的聲音，所以壹聽到就捂住耳朵。誰見了他，誰就成為霸主。”齊桓公笑著說:“我看到的就是他！”然後坐起來和太子高傲聊天，不知不覺就好了。)
013，黑水蛇:
巫山附近壹只能生吞麋鹿的蛇怪，被巫山壹只黃鳥照顧。
(見《山海經》)
014，Hiderigami:
Hiderigami是壹個頭上有眼睛的小個子男人，全身赤裸，兩三英尺長。他行走如風，所到之處必有幹旱，千裏光禿禿的土地。
(《說文》，《詩經·韓雲》孔《英達疏》)
015，赤水女子贈送:
嫻是壹個穿青衣的女孩。她原本是天上的女神，名叫女鬼。然而，她在幫助黃帝抗擊蚩尤時受傷，無法返回天庭，所以她留在了鐘山附近，並與燭龍做了鄰居。她呆的地方從來不下雨。叔父把這件事報告給黃帝，黃帝把她安置在赤水以北。有時候女人出門，要驅逐她，需要疏通河道，溝通水路，然後她說:“往北走！”人們經常在赤水旁邊的中山山上看到壹個穿青衣的女子，都稱她為赤水女子。
016，白猿:
晉安縣附近山裏的妖猿經常掠奪美女作為後宮，還經常變身白衣俊男勾引少女。
(唐佚名《步江總白猿傳》)
017，九英:
九英是九頭蛇，生活在兇水之中，能吐水火。
(見高《淮南子》)
018，小魚山桂木:
桂木是居住在南海小魚山的邪惡幽靈。她壹胎能生十個鬼，壹般早上生，晚上吃。
(“講述不同的故事”)
019，木易五先生:
@木易五先生是五個住在浙江的鬼，但四個都是瞎子。他們中只有壹個人有眼睛。大家都靠他看事情，聽他的命令。在瘟疫之年，五先生將會出現。人在睡覺的時候，會用鼻子嗅人的精華。壹個鬼會生病，五個鬼都會死。
(於):在壹個有錢的旅館裏，所有的客人都昏昏欲睡，但他們沒有壹個人睡。燈光突然收縮，五個鬼魂跳了進來。四鬼會嗅壹客，君子曰:“此大善人也。”將聞另壹客，君子曰:“此大幸也。”他會嗅另壹個客人，那位先生說:“這個惡人更壞。”四鬼道:“冉先生晚飯吃什麽？”先生指著第二位客人說:“這壹代人，無善無惡，無福無福。如果沒有我們能怎麽辦？”四鬼嗅了嗅，兩個乘客的鼻音漸漸淡了，五鬼的肚子也漸漸鼓了起來。)
020、巨手:
山裏的怪物用他巨大的手掠奪人們的財產。
(《酉陽雜》:“龍興寺，靈州僧，豪爽豪放，持石臼。待客之道，多接觸。晚上廟裏有十多個和尚，擺煎餅。第二次看的時候，壹只巨掌長滿了像虎鹿壹樣的毛，喊道:“求個煎餅。眾僧大驚，四散而去，惠科取了幾個餅來，放在掌中。"。因為魔咒的拳法，和尚用盡全力按住。魔咒哀悼和祈禱，聲音非常認真，惠科打電話給他的家人。而且破了，是壹只鳥。明天，帶著它的血跡走出神廟，向西南方向流入小溪，走向壹塊巖石。惠科領人去探，卻是壹坑壹坑的巖石。”)
021，浮動:
浮生本來是被* * *工扣押的，但是* * *工被顓頊打敗後，浮生自殺，變成了鬼。
(《少室山房裏的刷束》):春秋時期，晉平公夢見壹只紅熊在屏風前，他壹直沒有生病。龔平問鄭國的子產為什麽，子產回答說:“從前* * *工部尚書漂洋過海，被顓頊打敗後，投河自盡。後來，他變成了壹只危害世界的紅熊；若見浮於宮中，政權必崩；如果看到浮在門口，朝臣就麻煩了；看到漂浮在屏幕前，不會發生什麽嚴重的事情，妳的病也不會要了妳的命。只是祭祀顓頊和工人。”龔平照子產說的做了，他的病就好了。)
022、琵琶:
(搜神:“楊度去余姚。晚上旅遊，壹個彈琵琶的男生要求搭車，楊度讓他上車。這個年輕人用琵琶演奏了幾十首曲子。打完之後，突然眼睛爆出來，長舌頭出來嚇楊度，然後就不見了。楊度走了約二十裏，看見壹個自稱是王明傑的老人。楊度又送了他壹程，對他說:“我剛遇到壹個鬼，很會彈琵琶，彈得很憂傷。”王傑說，“我也能打。”然後他瞪著眼，吐了吐舌頭。原來他就是剛才那個鬼，楊度差點嚇死了。”)
023、梧桐神:
壹個在鄉下橫行無忌，讓妻女賣淫的怪物。
(故事《聊齋誌異》太18+，想看可以自己搜。)
024、沒有水鬼炸彈:
永昌縣禁水裏住著壹個看不見的鬼，會朝人扔東西，扔了人會死。
(尋神記:漢代永昌縣布維縣，有壹條河叫禁水，水裏有毒氣。只有11月和12月才能勉強過河，正月到10月不能過河。如果有人在這個時候過河，他就會得病而死。這條河的水汽中有壹個兇殘的怪物。妳看不到它的形狀，但是它移動的時候會發出聲音，好像在撞什麽東西。如果妳撞上壹棵樹，它就會折斷；如果妳打壹個人，他會被殺死。當地人稱之為幽靈炸彈。於是郡裏有了罪犯，就被發配到禁水，十天之內就死了。)
025、大慶小青:
不祥的哭聲，像幾十個人的哭聲，哪裏會有屍體，大慶哭死的多，小青哭死的少。
(尋神:廬江縣丹縣、樅陽縣有隱居山野的大清、小青。經常聽到哭聲，哭聲能達到幾十個人，有男有女，有大人小孩，好像有人剛死了。住在附近的人都嚇壞了，去那裏看，但往往看不到人。然而，必須有壹個身體在那裏哭泣。壹般來說，如果哭聲大，說明死了壹個大家庭，如果哭聲小，說明死了壹個小家庭。)